春天來了，即便是我們這裏的北方小城，也感受到了春天的氣息。桃花粉面爭妍，杏花含苞待放，迎春也有了壹絲淡淡的鵝黃。
垂柳長出了嫩綠的柳芽，柳條也在春風的吹拂下愈發溫柔起來，長長的柳枝像少女的發絲般輕撫過往行人的肩。小溪叮咚作響，汩汩地流向希望的田野。
就是下點小雨吧，小雨裏也裹挾著春泥的氣息。春天的氣息令人著迷，壹顆向往遠方的心便漸漸萌發，蠢蠢欲動。常聽人提起向往詩和遠方的田野，是啊，我也喜歡詩意的生活，也向往著遠方。
每每想到《橄欖樹》，“ 不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方， 為什麽流浪，流浪遠方 ，流浪......” 那顆向往遠方的心便開始活了，我也想四處流浪，想跟人說，我的故鄉在遠方。
但是現實中往往有太多的無奈，流浪難以成行，但這並不妨礙我們過詩意的人生。其實詩和遠方與現實的差距只是壹顆閑適的心。
上學時學《桃花源記》，“ 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛......問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”
讀著這隱逸的文字，心中亦生向往，但這桃花源不過是陶淵明將理想融於現實的壹處海市蜃樓。而詩人的“ 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。” 正是對心中有詩意，便處處是遠方的最好詮釋。
我心中理想的居所便是這樣壹間茅舍，不壹定遠離喧囂的世間，但壹定要有壹圈籬笆。籬笆上爬滿藤蔓，籬笆裏植上壹簇野菊，院中有棵桃樹，桃樹周圍種上壹些時令蔬菜，籬笆外便隔離了塵世流年。
每逢閑適的日子，邀三五好友，圍坐廊下，山間野菜，把酒言歡。喝到高興處，壹展歌喉，擊掌做拍；長袖曼舞，敲鼓為和。
這種意境，難，也不難。如果身有閑適，我便行遍萬水千山，去看看別樣的風景，去感受異處的情懷。如果囿於體制，囿於家庭，那有顆閑適的心也好呀，誰說當下的生活就是茍且呢。我認同的心境是， 心中若有桃花源，何處不是水雲間 ?
心中的桃花源是心靈的最深處，是最遠的遠方，是與自我對話。其實，這最深處卻最難企及，也許是永遠到不了的遠方。人只有能夠與自身和諧，才會到達這個心靈的遠方。
每年的春日，當楊花落盡，嫩嫩的葉芽伸展開蜷曲的身子，那個時候的楊葉是最美的，此時楊葉的嫩綠，比起柳葉的鵝黃更要略勝壹籌。
就在這壹片新綠裏，我便會去郊外踏青。離家不遠的壹處田野，有壹個果樹園，花開滿枝，蜂飛蝶舞，好壹幅春光爛漫的天然畫卷。
我兀自在那感嘆，農人卻步履匆匆毫不側目，想來是習慣了這方風景，並未以為然。這便是，熟悉的地方就沒有風景嗎？農人眼下的田間生活，不正是城裏人孜孜以求的遠方田野嗎？
那麽，歷代以農耕為生的人，他們的詩和遠方又在哪裏？在鱗次櫛比的廣廈，還是在燈紅酒綠的雅間？人追求的到底是什麽？
前段時間看過壹篇微信文章，作者先是生活在都市，後懼於高房價回了家鄉，再後心有不甘，又折回都市，房價依然高聳，不得已又回家鄉。後來又對都市的生活心向往之，羅列了大都市的各種優越，小城鎮的各種不堪......
其實，當他在都市時，未必不知道小城鎮的閉塞，居於小城鎮時，也不會不知都市的房價，可是如此反反復復。其實，就是壹顆攀比之心，若是沒有活在當下，心便總是無處安放。
在我看來，都市有都市的繁華，鄉間有鄉間的閑適，完全要看自己的心之所向。有能力的時候，便選擇適合自己生存的地方，只要心安即可，“ 此心安處是吾鄉” 啊。如果總是這山望著那山高，心裏便永遠沒有快樂的時候，那麽，無論生活在哪裏，都離不了自認茍且的壹聲嘆息。
人們總是喜歡問生活究竟應該是什麽樣子的？其實，就像壹百個人讀《紅樓夢》，就有壹百個林黛玉壹樣，生活從來沒有定式。好的生活，是活著不累。累有身累，有心累，這個累，更偏重於心靈上的累。
壹個人如果能夠以TA自己的想法活壹生，那麽無論TA生活在都市還是鄉間，無論TA是高管還是農人，TA都活出了生命的本真。其實，生命原本沒有高下之分，那麽生活也並不應該有高下之論。只要適合自己便是高質量的生活。
前日看到壹篇文章，建議在子女孩童時代，最好生活在鄉下，那裏有真正的童年。其實童年是什麽？童年是天真爛漫，是父慈母愛，是遊戲與夥伴。
鄉下的孩子有很多的野趣，期間鍛煉了身體，與自然有了親切的擁抱。城裏的孩子可能更多的是電玩，或許鍛煉了思維，與幻想做了火熱的交往。但若兩個孩子交流起來，更不知是哪壹個眼中燃燒著更熾熱的渴望火焰？
所以，沒有哪壹種生活更好，只有哪壹種生活更適合。就像黃昏時分天邊的壹抹紅霞，同樣的風景，在不同人的眼中卻是不壹樣的風情。
只要我們心中有著詩意，其實無論在哪裏，都是最美的地方；無論在什麽年紀，都是屬於自己最好的年華。春天來了，且將詩酒趁年華，無論身赴田野溪邊，還是心中修籬種菊，心之所及，便是最美的遠方。