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求李白的《擬古其十壹》的意思及賞析

此詩有另壹版本,不過就幾個字不壹樣而已,意思是壹樣的,下面筆者將另壹版本詩附上,並講解。

另壹版本:涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。

攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。

佳人彩雲裏,欲贈隔遠天。

相思無因見,悵望涼風前。

這是壹首富於濃厚民歌韻味的擬古詩,詩中以女子的口吻,表現了對

遠方情人的深深思念之情。

“涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮”涉:本義是步行渡水,這裏有泛舟遊歷

之意。玩:賞玩、欣賞。蕖:芙蕖,即荷花,所以《擬古》中又作“愛此

荷花鮮”。秋高氣爽,秋水浩渺,首先就給人以清新、涼爽及高雅、純潔之

感。此時江上弄舟,領略壹番江水秋色,已是夠愜意的了,然而最引人入

勝、最逗人喜愛的,還是那婷婷玉立的鮮紅的荷花。從字面上看,這是通

過寫景而點明了時間地點。但從詩歌意象的沈積所蘊含的內容看,這已不

是單純描景,而是暗含了這位女子如花似玉的體貌及純潔高雅,堅貞自守

的品格。“涉江”壹詞,最早見於《楚辭·九章》,那是屈原借以抒沒債世憂

國之情並表現其純沽高雅、堅貞自守的品格。這裏雖無債世憂國之意,但

借以表現女子純潔高雅,堅守貞操的品格和向往專壹的愛情,也是未嘗不

可。梁元帝《賦得涉江采芙蓉》詩雲:“葉卷珠難溜,花舒紅易傾.”孔德

昭同上題詩雲:“朝來采摘倦,詎得久盤桓。”辛德源《芙蓉》詩亦雲:“涉江

良自遠,托意在無窮.”就都是借以表現女子對專壹愛情的渴望與向往。當

然,這壹點還需結合下句的“愛此紅蕖鮮”理解。梁吳均《擬古四首》其

三《采蓮曲,雲:“錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。

遼西三千裏,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。”“荷花鮮”,就已完

全象征著年輕貌美的女子及其純潔堅貞的品性。可見李白《擬古》中作“愛

此荷花鮮”並不是沒有道理的。可以說,李白的這首詩,與上引吳均詩有

著極為密切的內在聯系。從整首詩的布局來看,首二句還只是興起,但它

在感情的抒發與意境的創造上,已為整首詩奠定了基調。

“攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。”弄:有把玩、欣賞之意。圓大的綠荷之

上,滾動著穎顆品瑩的水珠,仔細把玩之中,才突然發現蕩漾中的水珠並

不是圓的。這只是字面上的理解,實際上,這兩句詩巧妙地暗寓了這位女

子細微的內心活動。這裏,既受到梁元帝“葉卷珠難溜,花舒紅易傾”的

啟發,同時與南朝民歌《西洲曲,中“低頭弄蓮子,蓮子清如水”的詩句

也有異曲同工之妙。詩人運用了南朝民歌中常用的葉音與雙關的藝術手法,

“荷”諧音合,“攀荷”即有希望匹合成雙之意。。不成圓”的“圓”,又雙關為團圓之圓。那麽山“攀荷”到“不成圓”,已非簡單的動作與物象描寫,而是重在刻畫這位女子由對專壹愛情的渴望而感發的焦慮與苦悶的心態。

詩歌由開始輕松愉快的賞秋玩荷,到感物而發後的焦慮苦悶,這在意脈上

是壹次轉折,在情感上是壹次跌宕。因而,下面便很自然地過渡到直抒對

“佳人”的思念之情。

“佳人彩雲裏,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。”“佳人彩雲

裏”,可以說是受到《西洲曲》“憶郎郎不至,仰首望飛鴻”的啟發。然而在

李白的詩中,‘彩雲”,卻帶有壹種虛無飄渺、行蹤不定的意象,如其《宮中

行樂詞八首》其壹:“只愁歌舞散,化作彩雲飛”,就有相似之處。“欲贈隔遠天”,則更明顯是受到了《古詩十九首·涉江采芙蓉,:“采之欲遺誰,所思在遠道。”又同上《庭中有奇樹》:“攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。”及吳均:“遼西二千裏,欲寄無因緣”等詩的影響,借以表現對遠方情人無限思念而又無可奈何的強烈情感。末二句是進壹步抒發相思

之苦與惆悵無奈的悲哀情思。“悵望涼風前”,不僅有外貌的描寫、心理的刻

劃,而且與首句“涉江玩秋水”遙相呼應,並與整首詩的情感、氣氛相統壹。

這就使得詩歌意境自然渾成,給人以強烈的藝術感染力。

李白的這首詩所受前人的影響是不小的,把它歸人“擬古”之組偉

亦不無道理。但是,在完整、統壹的意境創造上,這首詩卻不為前人所囿,具

有獨自的風格特征。其壹,詩歌雖然始終並沒有對女主人公作正面的描寫,

但從詩歌意象及意脈中可以看出,這位女主人公除具有年輕貌美的特征外,

對專壹愛情的追求與向往是執著的,其內心情感是細膩而又復雜的。其二,

在詩歌意脈的變化上,由賞秋玩荷經情因物牽到相思苦悶的過程,過渡自

然巧執毫無人工的痕跡。詩歌緊緊圍繞“攀荷”這壹短暫的細節,把女

主人公由“愛此紅菜鮮”到“相思無因見”的整個內心的細微變化,揭示

得壹覽無余。這與前人相比,就顯得更為凝煉、更為集中。運用委婉含蓄

的藝術手法,淋漓盡致地表現出人物的內心情感,這也是值得我們今天學

習的。