當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 蘇軾寫過送別詩嗎?

蘇軾寫過送別詩嗎?

江城子別徐州(蘇軾)

地平線上有無盡的思緒。

兩人相遇,卻匆匆而過。

與美女牽手,淚破紅顏。

問余東風這麽多?春天來了,和誰在壹起?

隋堤三月溶於水。

回洪,去吳中。

回望彭城,青絲,懷通。

想寄相思千淚,不能,楚江東。

蘇氏念奴嬌

大江東是千古風流人物。

人文主義基地的西邊是《三國周郎赤壁》。

巖石穿空,波浪拍岸,卷起千堆雪。

如詩如畫的山河,壹時豪傑眾多。

回到公瑾,小喬第壹次結婚,她很漂亮。

羽毛扇尼龍圍巾,談笑風生,強虜灰燼。

故國流浪,對應笑我充滿熱情,出生早。

人生如夢,壹尊尊歸月。

吉岡煎茶

蘇軾

活水必須用活火煮,從漁石上看是清楚的。

大瓢存月春甕,小瓢分河夜瓶。

雪奶已經翻面煎好,風突然發出腹瀉的聲音。

斷腸時禁三碗不易,坐聽孤城更久。

北宋哲宗傅園三年(1100年),作者也被貶在儋州(今海南島儋縣);這首詩是今年春天在儋州寫的。描寫了作者在月夜河邊抽水煎茶的細節,具體反映了被流放到遠方的孤獨心情。

第壹句說最好用流動的河水(流水)煮茶,用猛火(流水)炒。在唐代,人們談到煮茶時,有“茶要用文火煮,要用活火煮”的說法。慢火就是慢火(微火),主動火就是猛火。這裏說要用猛火煮,用活水煮。因為泡茶需要流水,要去河邊打水,所以第二句說的是妳提著桶和瓢,在河邊的釣魚石上,從深河裏打水。

他去打水的時候,晚上天上掛著壹輪明月,它的影子倒映在河裏。第三句描寫月夜抽水的情景,說用大瓢舀水,仿佛把明月儲存在瓢裏的水裏,壹起帶回來倒進水缸(甕)裏;第四句說,用小瓢把河水(河水)舀進煎茶用的陶瓶裏。這是炒茶前的準備動作,非常細致,生動迷人。

第五句話是關於炒茶的:煮的時候,白茶奶(白色泡沫)隨著翻倒的茶腳浮了上來。據會品茶的人說,好茶沖泡時是白色的,這裏翻“雪乳”表示他沖泡的是好茶。茶好了,就開始倒茶。第六句說倒茶的時候,茶倒進茶碗,嗖嗖的像風吹過松林發出的松濤聲。他在《考院烹茶》詩中說“風在吹”,也是用來形容茶聲的。這話雖然有點誇張,但卻形象地說明了他在貶謫的小房間裏,晚上非常孤獨,沈默,所以倒茶的聲音特別大。

第七句話是關於喝茶的,說即使限定三碗,也不容易搜到“窮腸”。這句話是有歷史的。唐代詩人陸通在《謝夢諫送新茶》詩中寫道:“壹碗潤喉,二碗寂寞無聊,三碗窮困潦倒,卻只有五千卷字...七碗吃不完,但感覺腋下有風在吹。”寫詩的思路不靈,常用“心窮”比喻。搜貧就是苦思。陸童的詩說喝三碗能治“寒心”,但作者對此表示懷疑,認為只喝三碗未必能治“寒心”,也未必能使文筆流暢。他喝的茶好像比“三碗”還多,也許他喝的是路桐詩裏提到的“七碗”。在另壹首詩裏,他說“讓我們在魯通喝完七碗茶”。喝完茶要做什麽?沒事所以最後壹句說,喝完茶,我靜靜地坐著在這個春夜趕時間,只聽見海南島邊荒城傳來夜班(夜場時間)的參差不齊的鼓聲。

這首詩的特點是描寫細膩生動。從打水、舀水、泡茶、倒茶、喝茶、聽表,整個過程細致而生動。通過這些細節的描寫,詩人被貶謫後的孤獨和厭倦被淋漓盡致地表現出來。

表現出怨恨(1)

蘇軾

是誰成就了浣衣三招[2],打破了綠窗夢[3]?

新月與悲煙滿江。

如果妳想去,但不去,明天花兒會飛。

浮舟飛送舟,水向東流[6]

給…作註解

①壹本題為《送(金)出金山》的書。

⑵浣衣三農:浣衣,字夏叔,小字。東晉的音樂家擅長箏和長笛。《世說任新雨旦》載:“王子猷(徽)出都,仍在朱霞。舊聞是歡子擅長吹笛子,但他不認識對方。當我在岸邊遇到桓時,國王正在船上,壹個有識之士說:“是桓。”國王叫人聽雲:“文君山吹笛子,試著吹給我聽聽。“我在桓的時候,就已經很有名氣了,也聽過齊王的名字。就算回去了,也是下車在被窩裏呆了三口氣。完了就上車走人。主客不發壹言。”

(3)“綠窗”,綠色紗窗。

(4)客人會遠行,所以說。張繼《楓橋畔夜泊》:“月滿鳥霜,江楓愁眠。”

5]我想走但又想留下,所以最後不得不走。

[6]影片流暢。下壹篇第壹句是飯,下面會順流而下。用“飛絮”連接“落花飛絮”這句話,用頂針連接喜鵲,更形象。“落花飛鷗送舟”,以為調整有限,只用“飛鷗”二字。

做出贊賞的評論

熙寧六年(1073)十壹月,杭州判官蘇軾赴常州、潤州賑饑。恰巧劉子玉要去周樹(今安徽安慶)的靈仙寺,兩人結伴而行。次年二月,蘇軾在金山送別劉子玉,遂題此詞作為贈禮。是金,潤州丹徒(今江蘇鎮江)人,其子中原是蘇軾的堂弟。他們是朋友和親戚。

第壹段話是在離開的前壹天晚上寫的。夜深人靜的時候,不知是誰吹起了動聽的笛子,把人從夢中驚醒。是什麽樣的夢?從“破”字來看,似乎有怨念。晚上聽名曲是壹種享受,卻引起反感;而壹旦從夢中醒來,我的悲傷也會隨之而來,可見這是壹個好夢。大概是夢見和朋友喝酒寫詩吧!聚會的日子就要結束了,為什麽不讓人煩悶郁悶呢?推開窗戶,我不知道是去追尋悠揚的笛聲,還是去尋找夢中的歡樂。我看見壹彎孤獨的月牙掛在無邊空曠的天空,冷冷地看著這個世界。江天之際,霧蒙蒙,亂七八糟,彌漫的煙霧變成了愁雲慘霧。

最後壹部電影是關於夜哀的。入景,笛聲、綠窗、新月、炊煙、天空、河流,編織成壹幅色彩斑斕、遼闊寧靜的畫卷。

在接下來的影片中,我想象著“明天”分離的場景。“想去又不想去”,我說了千百遍珍惜,卻沒有做到。深春二月,將是“落花飛鳥群”的季節,壹片蕭瑟,然後其他的感覺就更壓抑了。“飛花柳絮送舟,流水東流。”想象著離別的人最後走了,船離開了江岸,漸漸向西。送別的人站在河邊,遠遠地望著,不願離去,只有多情的柳絮,像壹個白衣人的心願,代替別人去追船。而澎湃的河水,全然不顧人們的心情,依然向東流入大海。以“流水無情”來表達人的深情,以“飛柳絮送舟”來結束整個詞,顯得尤為微妙而有意味,“明日揚帆”這個詞不壹定是指第二天揚帆,需要稍微寬泛壹點的理解。在《詩選》送給劉子玉壹首詩“先生,隨風而去”之後,有壹個復數的宴會,玉子開始參加。

看全詞,沒有寫送別的句子,也沒有強烈的抒情。此詞的藝術魅力在於將情感融入景物之中,通過景物的描寫渲染出壹種情感氛圍,使讀者不由自主地被引入到它所營造的意境中,受到強烈的感染。在眾多的景物中,挑出壹兩件,直接賦予它們生命,起到畫龍點睛的作用,使壹切自然物都充滿生機,整個藝術畫面活躍起來。這是這個詞的藝術特色。上壹部片中,煙上寫著“愁”,讓新月有了濃濃的感情色彩;下壹部用“送”柳絮,使之與東流的流水相比較。而“悲煙”和“飛絮”在形式上有相似之處,它們都是飄忽不定、雲霧繚繞的自然物;它們輕盈縹緲,看似無重無跡,卻能無限蔓延,彌漫整個宇宙。用它們來象征世界的流浪,傳達迷蒙的失望和揮之不去的眷戀之情,真是妙不可言。但作者似乎隨意取之,毫不費力,只知眼前所見,極為自然。這是詩人的高超之處。