不同的時代有不同的押切韻。音序節分析分為?音序?和?切韻?兩韻部分。分析和總結自然產生的音序節是壹個抽象的過程。對於普通人來說，音序節是說話過程中最小的單位，所以不需要分析。音序切韻概念的區別實際上是壹個偉大的發現。
1、對音序節的認識最初是整體的：
中國古代對音序節的認識最初是整體的。東漢佛教傳入中國，梵文經典傳入中國。梵文是壹種拼音序（所記錄梵語屬印歐語系統），分為輔音序字母和元音序字母，印地安人對此已有很長的認識。受梵文啟發，古代漢語逐漸將漢語音序節分為聲切韻兩韻部分。
2、四聲譜：
南朝著名作家沈約與其他幾位文學名家***同提出了?四聲譜?理論，並總結出了在詩歌節奏美形成過程中聲調的影響規律。這些成就為現代文體詩的切韻律和基調奠定了基礎，促進了現代文體詩的產生和發展。
3、切韻韻部：
詩歌的切韻詩歌據詩歌創作時的?切韻韻部?要求，經過切韻與平調的要求而形成的。我在《古代漢語和現代漢語讀的壹樣嗎？》答案中提到?押切韻?。這些押切韻shu在記錄漢字發音序時被歸類為?押切韻部分?。
在現代詞典中，如果按?拼音序順序?來查，實際上是按英文字母中漢語拼音序字母的順序來排序的。他們根據元印度漢字進行分類，把同壹個元音序歸為壹類，每壹類都稱為?韻部?。壹首詩要想押切韻，就必須從?切韻韻部?中選取符合押切韻要求的切韻文。由於語音序的變化和押切韻的劃分，押切韻的劃分在不同時期是不同的。例如，隋朝的《七雲》分為206個韻部分（韻部），內容過於詳盡。到了宋代，平水切韻已經合並成107首，更不用說了。押韻的還原既有簡單方便的結合，又有語音本身的變化。