由來
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古人穿的衣服，沒有有口袋。平民百姓的衣襟向右掩，在腰間束帶，隨身攜帶的散碎東西可揣在懷裏。官員則穿長衫，袖子特別寬大，便於放些銀兩、詩詞文章等。古代的貪官汙吏卻是把受賄的錢財放進自己的衣袖裏。倘若官吏廉潔，沒有貪贓枉法受賄，衣袖當然是空的，只有“清風”，所以“兩袖清風”就成為表官員廉潔的借用語了。[1]
出處
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出處：元·陳基《次韻吳江道中》詩：“兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。”
元·魏初《送楊季梅》詩：“交親零落鬢如絲，兩袖清風壹束詩。”
原意出處：北宋·徐積《謝張才甫邛竹杖》詩：“滿袖清風秋月淡，陶潛遶遍菊花籬。”
引申義出處：明·於謙《七絕·入京》詩：“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”
用法
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用 法 主謂式；作謂語、定語；含褒義 。
示 例 他自己做了幾十年的官，依然是兩袖清風。
近義詞潔身自好、廉潔奉公。
反義詞貪得無厭、貪贓枉法
燈 謎 兩袖清風（打字壹） 謎底：控
英文翻譯
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incorrupt，the sleeves swaying with every soft breeze.
成語資料
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成語解釋：衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得壹無所有。
成語舉例：他壹生為官兩袖清風，深受群眾愛戴。
常用程度：常用
感情色彩：中性詞
語法用法：作謂語、定語；含褒義
成語結構：偏正式
產生年代：古代
成語正音：風，不能讀作“fènɡ”。
成語辨形：袖，不能寫作“抽”。
成語謎面：馬蹄服[2]
典故
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典 故 兩袖清風( liǎng xiù qīng fēng )
壹、
其實早在元朝文學家魏初的《送楊季海》壹詩中就已出現了“交親零落鬢如絲，兩袖清風壹束詩”。魏初，字太初，號青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中書省掾吏、監察禦史、南臺禦史中丞等官職，品性清廉，頗有政聲。
二、
此外，元朝陳基在《次韻吳江道中》壹詩中也有這樣的句子：“兩袖清風身欲飄，仗藜隨月步長橋。”只不過當時這壹詞語還沒有與為官清廉這壹意思聯系在壹起。到了明朝吳應箕的筆下，“兩袖清風”這壹成語就已被用來表達清貧之意了：“入計時，止於兩袖清風，欲送其老母歸楚，至不能治裝以去。”從此以後，“兩袖清風”(亦作“清風兩袖”)才逐漸演變成為官清廉的意思。如明朝另壹位清官況鐘(1383～1443年)在出任蘇州知府任滿赴京考績時，為拒收群眾送的禮物，就曾作詩雲：“清風兩袖朝天去，不帶江南壹寸綿。慚愧士民相餞送，馬前灑酒註如泉。”
三、
古往今來，凡為官清廉、不貪錢財者，常以“兩袖清風”自譽。說起它的由來，還有壹段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公譚纂（zuǎn）》記載了下面的故事。
於謙是明朝著名的民族英雄和詩人。他曾先後擔任過監察禦史、巡撫、兵部尚書等職。於謙作風廉潔，為人耿直。於謙生活的那個時代，朝政腐敗，貪汙成風，賄賂公行。當時各地官僚進京朝見皇帝，都要從本地老百姓那裏搜刮許多的土特產品，諸如絹帕、蘑菇、線香等獻給皇上和朝中權貴。
明朝正統年間，宦官王振以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻以珠寶白銀，巡撫於謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“妳雖然不獻金寶、攀求權貴，也應該帶壹些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！”於謙笑著舉起兩袖風趣地說：“帶有清風！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。
他曾作過《入京詩》壹首：
絹帕蘑菇與線香，
本資民用反為殃；
清風兩袖朝天去，
免得閭閻話短長。
這首詩的意思是說，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官汙吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什麽也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子（古時，人們把隨身的錢物放在袖中），免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進貢的歪風，表現了於謙為官清廉、不願同流合汙的錚錚風骨。
“兩袖清風”比喻為官清廉或表示貧窮，手頭壹點積蓄也沒有。
絹帕、蘑菇、線香都是他任職之地的特產。於謙在詩中說，這類東西，本是供人民享用的。只因官吏征調搜刮，反而成了百姓的禍殃了。他在詩中表明自己的態度：我進京什麽也不帶，只有兩袖清風朝見天了。詩中的閭閻是裏弄、胡同的意思，引申為民間、老百姓。[3]
況鐘古詩
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況鐘（1383-1443），字伯律，書吏出身，宣德至正統年間曾三次擔任蘇州知府（1430-1431,1432-1439,1440-1443），時間長達十三年。他很愛護百姓，被蘇州百姓稱為“況青天”。正統四年（1439），況鐘任蘇州知府已經九年，應任滿離蘇。他對蘇州百姓懷有深厚的感情，臨行前感慨萬分，賦詩道：
清風兩袖去朝天，不帶江南壹寸綿。
慚愧士民相餞送，馬前釃酒密如泉。
此外還有其他詩作。
後來，壹萬八千余名蘇州百姓聯名上書，請求讓況鐘第三次擔任蘇州知府，獲準。兩袖清風的況鐘最後卒於蘇州知府任上，終年六十壹歲。[4]
於謙古詩
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詩句
入京（明·於謙）
絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去，免得閭閻語短長。
賞析
(倡廉)於謙主張居官清正廉潔，不沾不貪，只求人民群眾不指戳脊骨梁。用比喻的方法寫得很生動。
作者簡介
於謙（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保，漢族，明代名臣，民族英雄。永樂十九年進士。宣德初授禦史，出按江西，遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。正統十四年召為兵部左侍郎。土木之變，英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。於謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位，為明景泰帝。瓦剌兵逼京師，身自督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使太上皇得歸。天順元年謙以“謀逆”罪被冤殺。弘治謚肅湣，萬歷改謚忠肅。有《於忠肅集》。於謙與嶽飛、張煌言並稱“西湖三傑”。