第壹，當“知”與讀“時”
1做動詞時，其不同的意義如下:
1)本義:知道；明白了。如《說文》:知，知也。再比如“詩雅前瞻”:君子即知識。註:“知也。”再比如:《李周死辭》:我不知道。
2)知道。比如《孟子·告子上》:我是為了窮苦人而做的。再比如:王安石的《傷逝鐘勇》:鐘永勝活了五年，不懂書和工具。再比如:何的《歸鄉書》:小孩子遇到陌生人，會微笑著問來訪者是哪裏人。
3)欣賞。比如陳壽的《三國誌》:林在民間學同郡王，死為平民。
4)感覺；鑒定；例如，《古詩給焦仲卿的妻子》:新娘知道馬的聲音，她在走路時遇到了它們。再比如:《樂府詩·尚墨桑》:認識壹個老公有什麽用？白馬是小馬的後代。又如:王松安石的《寶蟾山居圖》:這是唯壹可以稱為“華山”的文字。
2.當充當名詞時，它的不同含義如下:
1)知識；知識。比如蘇軾的《論賈誼》:賈生之有大有小，但知之有余。再如:劉青凱《問說》:不學則無疑，不問則無識。再如:齊《書伯雞事》:了解的人都知道，元政府動蕩不安，盛世自下而上逐漸變化。
2)佛教術語。思維、認知、判斷等心理活動的主體。比如:認識上帝(心智，頭腦)
3)認識的朋友。比如唐禹錫的《情系元日》:比如異鄉無舊識，車馬稀。
4)思想或意識。比如嚴延年的《五王頌》:阮公雖失蹤跡，亦有所識。再比如:知(思；想法)
5)姓氏
3.當充當副詞時，其意義如下:
傳“健身”，剛才。比如《左傳十六年·齊桓公》:見物不思考，趕緊跑了(剛才見我)。
二、當“知”而讀“知”
1，作為名詞，其不同含義如下:
1)旗，然後是“旗”。比如《韓莽傳》:京師聽說清徐有幾十萬賊，沒有壹個符號顯示他們的學識，鹹怪。
2)古鐘鼎上的凸字。比如《嶺外答》:廣西土裏的銅鼓...被錢包圍著，它的圓形圖案是古代的錢，它的方形書寫像編織的竹子。
3)傳“旗”並做標記。比如:《包道序》:以龍、熊、鳥為知。
2.當充當動詞時，它的不同含義如下:
1)被標記。後為“野心”。如《晉書》:知柳枝，令本部助濟。
2)傳“誌”，記。如《譚弓下禮記》:童子知之，苛政猛於虎。再比如:《論語》
旁白:默默的知道。再如:《史記·小吳集》:文中無悲。
2.“知識”在古代漢語中是什麽意思？(1)成為，成為。
例:①為什麽這不是福？②然後改勵，最後成為忠臣。(3)弱者為強者，不僅是天氣，還有別人的壓制。
④卒相而樂，為頸之交。(5)但對於世界的巨大危害，妳只是。
6冰，就是水，但是比水還冷。⑦韓就是幾十年的韓。
最終化憤怒為悲傷。⑨幽靈，非人的死亡之靈。
⑩知道這是屬於骨頭嗎？(2)去做。例:①妳做到了，困難的人就容易了。
(2)即書詩四句，自謂其名。(3)溫故而知新，可以當老師。
(4)寄假小兒哭，恐栗，為小兒。⑤李城是第壹步。
⑥印刷書籍在唐代並不流行。⑦有布畢笙，並以此為圈套。
⑧公輸盤是我的階梯。⑨這麽說出來。
當妳得到誘餌的時候就註意它。(11)陳勝和光武都是管事的，都是村長。
(12)祭臺聯盟。(13)不如培養龍牧，也就是
(15)王召偷偷聽說秦王是個好歌手。(16)誰是王者？
(17)唐僧關修，寫諾居羅贊。(18)妳們夫妻難，除非來不及織。
(19)齊軍入魏是十萬竈。(20)今天作為兒子贏就夠了！(21)今天是宮美人。
(22)取南方百越之地，思桂林、項峻。(23)為民，假太守傳旨！(24)希望是小的。
(25)我要忠於自己，我要幫助自己。(3)作為，作為。
例:①其詩意在養父養母，集家，傳於某鄉某秀才。(2)為什麽？③墨子解開腰帶，化為壹座城。
(4)這可以是人工輔助但無利可圖。⑤相傳大雁蕩。
⑥丈量他家所有的財物。⑦穿著彩虹的衣服，乘風而行。
⑧砍柴成兵，揭桿為旗。⑨以六合為家，信為宮。
(4)是的。舉例:①這對於遠的人來說不算小，對於近的人來說就是大？(2)用手摸，才知道是墻。
③角助賴皮，然後見為體。(4)東城就是中間加冕，胡子多的那個。
⑤五經是五代印刷的，後來的經典都是印刷的。6.停印三兩本不容易。
⑦這為什麽是人？⑧肯定有盜竊行為。⑨項顏為楚將。
⑩為天下理財，不為利。(11)藥不好的時候。
(12)現在的人是刀，我是魚。(13)除非織晚了，否則很難有家庭。
(14)知道太白那句“開風對天鏡說話”真是妙不可言。5]思考，思考。
舉例:①智虎是誰？(2)乍壹看，沒有人會因為是陌生人而感到驚訝。3盜為王不取！【6】被子。
例:(1)周年年輕時，勇猛俠義，受村裏之苦。(2)升至死亡，其印為集團自收。
③吳光蘇愛妻，士卒多為用戶。(4)國危民附，賢者可用之。
⑤恐懼是首先要做的。⑥被別人加入還不夠！⑦士兵被人打得落花流水，很多人死在泥坑裏。
如果妳不這樣做，妳將被抓獲。⑨我屬於今天的陸毅。
⑩被深谷林莽所覆蓋。(11)作為山谷中的洪水。
(12)是鐘青媽媽發的。(13)又被秦人搶了。
(14)沒為國家做過什麽的人，被搶了地盤！(15)於是他向李報告了找的事。(16)壹具死屍，壹只死手，讓世人發笑。
(17)死了，國破家亡，讓世人發笑。(18)被秦滅。(19)如果東西對上天來說是特殊的，那就選擇如何保持。
(7)句末語氣詞表示懷疑或反詰。舉例:①大師的壹生是怎樣的？2什麽是辭職？(3)秦無禮，為什麽？(4)為什麽拉住余而讓自己看？。
存在是指心理活動。《出埃及記》:努力尋求古人的善良，或者做壹些與他們不同的事情。(9)是的。
例:①只寫“華山”這個名字，還是可以知道的。(2)敢用是為了怨念。
(3)伐其師而不報秦始皇，是死王嗎？(4)頑童的行為是用心的。在未來，它會是。
例:(1)為了打敗沛公的軍隊而用兵。(2)公眾對某壹行為表示可以幫助。
(11)治理。舉例:①如果安佑威為了全世界而身處險境，他會震驚嗎？(2)對於國家來說，沒有理由被權力的積累所感動！(三)乘也為之，比三年，可使勇者，而知之。
4禮為國，其言不得，故曬之。(12)假裝。
《出埃及記》:除去雜質，引入。(13)用於。
例:①我願意做壹個城市鞍馬，從此為妳簽名。(2)君子之所終，經營者為天下。
③註意不要為了壹個女人而死。(4)為宮室之美，妻妾之役，而知窮乏我者？⑤今天是宮之美。
(14)這裏，改為。例:(1)此人字字有聲，無不嘆息。
(2)公交車對我來說就是梯子。(3)如此對於長安君約百遍。
4為天下理財，不為利。⑤於是秦王不肯怕，壹擊即中。
請以趙十五城為生日。⑦今天是妳的計劃，如果菲律賓把心送到東方，就用* *幫助世界。
⑧為漢家除殘除穢。⑨請飼養它。
⑩護將軍破之！(11)我給我的兒孫們辦了壹個企業。(12)誰是王者？妳給我打過電話。
(14)龔獻給我的。(15)為妳翻譯琵琶。
(16)而且記住了，還要知道大生死。每個人都比他的國家重要。
(17)媽媽找妳。請找王。
(19)也就是貂皮重生，這是壹種掩飾。(20)保衛使者。
(21)上床的時候聊正史野史聊得很開心。(15)是，項。
《出埃及記》:①在外人看來，做壹個人道主義者是不夠的。(2)為世界歌唱，應該更多。
③為之？(4)如紀哭為公子，(5)不敢辭。老年人6折技巧。
(16)因為。例:①潘庚沒有改變對抱怨者的態度。
(2)不智，法不可得。(3)世界上沒有土地和和平的地方，對妳來說。
(17)是“於”，在，當。《出埃及記》:為了來，我請妳綁壹個人走。
談論為城市交易。舉例:壹個人的生活態度就是“做人”。
《出埃及記》:(1)事實證明，楊修只是在依賴別人的時候才會寬容。(2)公子為人，仁者下士。
(3)原本是官宦之家，奸詐狡詐。
3.文言文在線翻譯詞典《老農識畫》馬品鑒珍藏了的《鬥牛圖》收藏，閑暇時在館前展露。他壹看，竊笑不已。他起了疑心，就問他為什麽。他說:“農民不懂畫，但他們知道真正的牛。當他們戰鬥時，他們最終會在中間，盡管他們很強大。”閑暇時，我在大廳前曬太陽。其中壹個交房租的人看到後竊笑。王先生質問他，問他為什麽笑。他回答說:“我不知道怎麽畫，但我知道真正的牛。當他們打架的時候，他們應該把尾巴夾在兩腿之間，即使是壹個強壯的男人也不能把它們拔出來。這張圖中的牛都是捏著尾巴的，好像不太合理。”。
4.古文會意妙記1。“知道”讀“shí”作動詞時，其不同含義如下:1)本義:知道；知道。如《說文》:知，知也。如詩，雅，望，君子，知也。例如，李周·斯慈:我不知道。2)知道。比如孟子高子尚。鑒定；區分。例如，焦仲卿的妻子寫了壹首古詩:新娘知道馬的聲音，她踮著腳去迎接他們。比如樂府詩集:如何認識丈夫？這匹白馬是小馬的後代。又如:王松安石《寶蟾山居圖》:因其文字可稱為“華山”。2.當它充當名詞時，它的不同意義如下:1)知識；知識。比如蘇軾的《論賈誼》:賈生智大而量少，才多而不知。另壹個例子是劉青·凱的《問與說》:妳不必學會懷疑，但妳也不必問而廣知。再比如齊的《博雞》:知者知元政治動蕩，自下而上變化。2)佛教術語。靈魂)3)認識的朋友。比如唐禹錫的《對元朝日子的感覺》:比如異鄉無舊識，門口車馬稀少。4)思想或意識。比如嚴延年的《五王頌》:阮公雖失蹤跡，知秘而鏡。想法)5)姓3。當它充當副詞時，它的意思是這樣的:通時，就在剛才。比如《左傳》十六年成功學:看到剛才看到的，趕緊避開。第二，我讀“知”的時候，是1的意思。當它充當名詞時，它的不同意義如下。又鹹又怪。2)古鐘鼎上的凸字。比如回答嶺外之輩:廣西土壤裏的銅鼓...特點是古錢，其方寫如織竹。3)標有“標誌”。比如《包道序》:以龍、熊、鳥為知。2.當它作為動詞使用時，它記住了，例如，譚弓下的禮記:如果壹個男孩知道它，他的暴政比老虎還兇猛。再比如論語:默默知之。再如《史記·小吳集》:文無哀怨。