這句詩是出自倉央嘉措的《不負如來不負卿 》。
這句話的意思是：
這世間哪裏有兩全之策 。
既能做和尚，又不辜負妳 。
譯文：
美人好似不是凡間女子，只因是桃花樹托成
人總是多情又癡情總是渴望又害怕
我又何曾不想皈依佛門過我渴望的清修之日夜夜念經誦佛
卻放不下將我壹手帶大的親人放不下留下我壹生回憶的愛人
我也渴望浪跡天涯行至水窮坐觀雲起
卻也舍不得四季長明燈三載不留塵的寒舍
我也渴望獨自壹人不如早早了結
也是舍不得這紅塵骯臟又迷人
我想如來等等我
等我紅塵緣盡時我就來
如來最是不小氣
誰都同情也誰都幫壹把
幫幫我這個可憐的在家人
幫我割了那該死的紅塵緣分
我帶著壹身的汙泥渾水痛哭在如來前
想要如來看看我
這個該死的 斷不了情絲的在家人
泥身腐化時
想必是負了如來亦負卿
原文：
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前，
若將此心以學道， 即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日， 玉樹臨風壹少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪回向死亡，
絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去， 又負美人壹片情。
靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺，
觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧， 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，
世間安得兩全法， 不負如來不負卿。
作者簡介：
六世達賴倉央嘉措（壹六八三——壹七四五）（？），是西藏歷史上著名的人物。父名紮西丹增，信仰紅教；母名次旺拉姆。出生在門隅拉沃宇松地方，從小資質靈敏，曾拜五世班禪為師，落發受戒，取法名為羅桑仁青倉央嘉措。後被迎至布達拉宮，在著名學者桑傑嘉措的直接培養下，學習天文歷算、醫學及文學等，對詩的造詣很深。
二十五歲時，作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉措，開始了自己的流浪生活。先後周遊了青海、甘肅、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊爾等地。曾當過乞丐，送過屍體，生活極為艱苦。由於接觸過廣大的人民群眾，有豐富的生活實踐，從而寫出了優美動人的《倉央嘉措情歌》 。壹說倉央嘉措被解往北京途中遭害，所寫作品為二十五歲以前的東西。
他身份尊貴，貴為西藏之王，卻有壹顆不避世俗的心，向往自由、愛情、人世之樂。在佛的世界裏，他是壹個“異類”，敢於突破世俗。在人的世界裏，他被稱為“世間最美的情郎”，敢於追求真愛。在藝術的世界裏，他是壹朵奇葩，寫了許多流傳至今的詩句和情歌。