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描寫湖泊景色的詩句有哪些?

描寫湖泊景色的詩句有:

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低.——唐·白居易《錢塘湖春行》?

千裏鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.——唐·杜牧《江南春》?

八月湖水平,涵虛混太清.——唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》?

天門中斷楚江開,碧水東流至此回.——唐·李白《望天門山》?

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.——宋·蘇軾《惠崇》?

孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流.——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》?

水月通禪寂,魚龍聽梵聲.——唐·韓翃《送僧歸日本》?

望君煙水闊,揮手淚沾巾.——唐·錢起《餞別王十壹南遊》?

行到水窮處,坐看雲起時.——唐·王維《終南別業》?

蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水壹方.——《詩經蒹葭》?

賞析:

《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》。是壹首寫西湖頗具盛名的七言律詩。這首詩寫早春的西湖極有特色,讀後會同詩人壹樣,愛上這湖光山色。白居易是在公元822年的七月被任命為杭州剌史的時候創作了這首詩。這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

《望洞庭湖贈張丞相》,是壹首述懷詩,寫得很委婉。在唐代,門閥制度是很森嚴的,壹般的知識分子很難得有機會登上政治舞臺。要想在政治上尋找出路,知識分子須向有權有勢的達官貴人求助,寫些詩文呈送上去,希望得到賞識,引薦提拔。公元733年,孟浩然西遊長安,時值張九齡出任朝廷丞相,便寫了這首詩贈給張九齡,希望他給予幫助。

這首詩寫了碧水青山,白帆紅日,交映成壹幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的,而是流動的。隨著詩人行舟,山斷江開,東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來,景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞“斷、開、流、回、出、來”,山水景物呈現出躍躍欲出的動態,描繪了天門山壹帶的雄奇闊遠。壹、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動魄之感;三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。

這首題畫詩既保留了畫面的形象美,也發揮了詩的長處。詩人用他饒有風味、虛實相間的筆墨,將原畫所描繪的春色展現得那樣令人神往。在根據畫面進行描寫的同時,蘇軾又有新的構思,從而使得畫中的優美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。?

這首送別詩有它特殊的感情色調。它不同於王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別,也不同於王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩,表現的是壹種充滿詩意的離別。其之所以如此,是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別,還因為這次離別跟壹個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系,在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往,這就使得這次離別有著無比的詩意。

這是贈給日本僧人的送別詩。詩之起筆突兀,本是送別,前兩句卻不寫送歸,偏從來路寫起。“若夢行”表現長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態,以襯歸國途中的艱辛,並啟中間兩聯。頷聯寫海上航行時的迷茫景象,暗示歸途邈遠。“浮天”狀海路之遠,海面之闊,寓含著對僧人長途顛簸的關懷和體貼。“法舟”扣緊僧人身分,又含有人海泛舟、隨緣而往之意蘊,儲蓄空靈,意蘊豐富。頸聯寫僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禪,在舟上誦經。“水月”喻禪理,“魚龍聽”切海行,又委婉表現僧人獨自誦經而謹守佛律的品性,想象豐富。尾聯用“壹燈”描狀僧人歸途中之寂寞,只有孤燈相伴,這是實處。但實中有虛,“壹燈”又喻禪理、佛理。虛實相映成趣。此詩後半首不明寫送歸,而寫海上景物,這就拓寬詩境,不受內容拘泥,使較窄的題目,能有豐富的內容,成為好的詩篇。

這是首送別詩,寫與友人離別時的情景。友人已乘舟向煙水迷蒙的遠方駛去,但詩人還在向他灑淚揮手送別。漸漸地,看不見友人的旅舟了,江面上鳥在飛著,不知它們要飛往何處;遠處只有青山默默地對著詩人。朋友乘坐的船兒沿長江向遠處去了,詩人在斜陽裏佇立,想象著友人即將遊五湖的情景。就這樣離別了,不知有誰知道詩人對朋友的悠悠相思。詩人借助眼前景物,通過遙望和凝思,來表達離愁別恨,手法新穎,不落俗套。

這首詩沒有描繪具體的山川景物,而重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜,詩人的形象如同壹位不食人間煙火的世外高人,他不問世事,視山間為樂土。不刻意探幽尋勝,而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句,引入人的活動,帶來生活氣息,詩人的形象也更為可親。

當我們處在與“在水壹方”類似的境遇時,應當欣賞的是它的銳意追求,而不是它的悲觀失望。這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了壹種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著壹切,晶瑩的露珠已凝成冰霜。壹位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性,體現出女性的美,而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她壹會出現在水邊,壹會又出現在水之洲。尋找不到,急切而又無奈的心情正如螞蟻爬壹般癢,又如刀絞壹般痛。就像我們常說的“距離產生美感”,這種美感因距離變得朦朧,模糊,不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧裏看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越發顯得難以捉摸,構成了壹幅朦朧淡雅的水彩畫。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出壹個空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興,引出正文。它既點明了季節與時間,又渲染了蒹蒼露白的淒清氣氛,烘托了人物悵惘的心情,達到了寓情於景、情景交融的藝術境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然壹體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成壹個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現出壹種迷茫的境界,這就從壹個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。

翻譯:

行至孤山寺北,賈公亭西,舉目遠眺,但見水面漲平,白雲低垂。

到處鶯歌燕舞,到處綠樹紅花;那帝水的村莊,那依山的城郭,尤其是那迎風招展的酒旗。

八月洞庭水滿,河岸邊幾乎相平,湖水空明,與藍天相接。

高高天門被長江之水攔腰劈開,碧綠的江水東流到此回旋澎湃。輸入天門山去百度百科裏看到的。我也不懂為什麽江水已經隔斷天門山了,還要至此回。

竹林外還開放著幾枝桃花,晚春時節,,天天在江中遊泳的鴨子最先知道江水已經變暖了。

壹葉孤舟,遠遠地消失在碧空盡頭,只見浩浩蕩蕩的長江,向天際奔流!

心境凝定清寂,壹切都如水月虛幻;海內魚龍,也會出來聽妳誦經之聲。

望著妳的小船駛向茫茫雲水,頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。 

間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。

蘆葦密密蒼蒼,晶瑩露水結成霜。我心中那女子,佇立在河水旁。