《登古鄴城》
下馬登鄴城，城空復何見。
東風吹野火，暮入飛雲殿。
城隅南對望陵臺，漳水東流不復回。
武帝宮中人去盡，年年春色為誰來。
註釋
1、鄴城：春秋時齊桓公所建，戰國時曾是魏國的都城。公元204年（東漢建安九年），曹操破袁紹後以此為都城。故址在今河北省臨漳縣城西南約25公裏。鄴城是我國的古城遺址，現大都湮沒，地面尚存銅雀、金鳳兩臺遺跡。
2、野火：此指焚燒枯草的火；
3、飛雲殿：似是魏都宮殿之壹。
4、望陵臺：即銅雀臺，公元210年冬（建安十五年）曹操所建，故址在今臨漳縣西南三臺村；漳水——即漳河
5、武帝：即曹操。
鑒賞
首句點題，次句壹個“空”字，統領全篇。此“空”，既是對鄴都故址敗落淒清環境的概括，又是詩人身臨其境所產生的茫然無著心情的流露，悲戚懷古之情寓於其中。“復何見”三字，以壹設問，自然引出中間四句的具體描繪。春風吹醒萬物，百花欣欣向榮。然而，在鄴城卻只有野火伴隨著東風，暮靄充斥空殿。那曾經象征著興盛的望陵臺只能與孤城默默相對，漳水無語東流。此四句承“空”而來，壹寫春色之“空”，二寫君王之“空”，三寫紅粉之“空”，“漳水”句歸結以上三“空”，總寫昔日繁榮景象和昌盛基業已盡逐東流而去，即四寫時間之“空”。末兩句抒慨，感嘆人事俱非，春色依舊。
這首詩以“空”為主線，通過總括、細描、抒慨三個層次的渲染烘托，寫出古都鄴城的“四空”，憑吊古跡，惋嘆人生，寓情於景。詩篇前四句五言，後四句七言，中間換韻，韻調深沈，很適於表現懷古的主題。
擴展閱讀：岑參的歷史評價
岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校註》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱“高岑”。
岑參的詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，這和高適是壹致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。
岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩，形式相當豐富多樣，但最擅長七言歌行。有時兩句壹轉，有時三句、四句壹轉，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很註意向民歌學習。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩“每壹篇絕筆，則人人傳寫，雖閭裏士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉”。可見他的詩當時流傳之廣，不僅雅俗***賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸遊更說他的詩“筆力追李杜”（《夜讀岑嘉州詩集》）。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。