奧維德(公元前43年～公元18年)是奧古斯都時代第3位重要的詩人。他比維吉爾、賀拉斯年輕得多，活動之時正當奧古斯都統治後期，天下太平已久，享樂之風日益盛行，因此，他的詩不那麽傾向於頌揚奧古斯都時代的和平，而是偏重於表現浪漫和幽默。奧維德早期所創作的壹些愛情詩與當時這種社會風氣就不無關系，他也因此而被流放，並最終客死異鄉。由他的經歷可以看出，他和維吉爾、賀拉斯有很大的不同。然而，就詩才的傑出、作品的影響來看，奧維德比他的兩位前輩毫不遜色，可謂是旗鼓相當，他們在古典傳統文學中都具有同樣傑出的地位。
奧維德出生於意大利圖爾沙壹個富有的騎士家庭。早年曾去羅馬學習修辭學和法學，並漫遊了西西裏島以及地中海東岸各地。父母原希望他將來能成為壹名律師，但他本人的興趣卻在詩歌方面，並且他詩才橫溢，隨便寫作壹些詞句都能成為優美的韻文詩歌。他曾寫過很多愛情詩，有《戀歌》3卷、《女英雄》21篇、《愛經》3卷和壹首敘事詩《愛情的藥劑》。這些詩歌的內容主要是論愛情、愛的藝術、美容和裝飾藝術等。其主旨似乎是要指導青年如何去獲得愛情和保持愛情，如何尋求愛情、挑選對象。由於他的愛情詩對愛情心理，尤其是女性心理刻畫入微，從而為愛情詩的創作開辟了壹個新的境界。其中《戀歌》是他的成名之作，發表於公元前18年左右，***有三卷49首詩。在《戀歌》中，他選了壹位名叫克林娜的女性作為自己愛慕的對象，這位美麗的克林娜並無其人而純屬詩人的想象，但詩人卻因此給自己的愛情帶上強烈的主觀色彩和細致的心理描寫。詩人也因此深得奧古斯都的恩寵，結交的也都是當時羅馬文化圈中的壹些名人。對於羅馬另兩位較他年長的名詩人維吉爾和賀拉斯，奧維德只聞其名，並聽他們朗誦過，但卻不曾相識。長詩《變形記》則是奧維德的主要代表作，是他創作成熟時期的作品，也是所有羅馬文學作品中最受人歡迎的。奧維德采用故事套故事的寫法，使全詩環環相扣，彼此呼應；並根據盧克萊修“壹切都在變易”的唯物論和畢達哥拉斯“靈魂輪回”的唯心學說，使各種人物最後或變成飛禽走獸，或易作花草樹木，或化為頑石天星，讓變形的特色體現在每壹個故事之中。整部作品想象豐富，形象鮮明，語言優美，風格精致，格調生動，富於變化，充分顯示出高超的藝術獨創性。正如壹位權威評論家所說的那樣：奧維德以他特有的機智、幽默和荒誕筆調的描繪，向人們展示了壹個迷人的世界。因此《變形記》不僅給羅馬文學，而且給後世作家產生了廣泛的影響，但丁、喬叟、莎士比亞、蒙田、莫裏哀、歌德等都十分欣賞這部作品，這充分說明了它的巨大魅力。公元8年，奧維德由於在詩歌創作中有悖於奧古斯都重塑道德的政策，被流放到黑海邊的托米城(今羅馬尼亞的康斯坦察），在這個人地生疏、舉目無親的小城度過了自己的余生。其間他寫了《哀怨集》和《黑海書簡》。《哀怨集》和《黑海書簡》反映了作者憂郁傷感的情調，感情比較真摯，其中不乏佳作。其間奧維德還寫了不少詩歌寄給自己在羅馬的摯友，並數次請求奧古斯都的赦免，但終未得到寬宥。公元18年，他在托米過世，享年61歲。後來，德國古典主義美學家萊辛稱贊奧維德是“就美的效果來寫美”的典型，奧維德本人也被認為是羅馬文學界的情詩奇才。
奧維德