張良坐在風箏尾巴上拴著的筐裏，用蕭吹奏那淒婉哀怨的楚歌。天空，蕭聲嗚咽，如泣如訴；地上，漢軍隨聲唱和，淒清蒼涼。項羽和虞姬在帳中聽到四面楚歌聲陣陣傳來：
九月秋涼兮 四野飛霜 日月征戰兮 終歸劉邦
白發老母兮 盼斷肝腸 妻子何堪兮 獨守空房
弟兄想見兮 跺足拭掌 姐妹思念兮 雨淚千行
故交好友兮 登門看望 窗兄窗弟兮 問短問長
何不思故兮 各奔家鄉 居家團圓兮 永得安康
項羽夜聞四面楚歌，加之天上傳來的簫聲，奏的也是楚調楚韻，不由大吃壹驚，心想完了，劉邦的兵大多是關中人，韓信的兵大多是齊、趙地人，漢軍中哪有這麽多的人會唱楚歌？難道是劉邦真的攻下西楚了嗎？他壓根兒沒想到背叛他投奔劉邦的淮南王英布帶領的九江兵馬，臨近漢水是會唱楚歌的。
營房外的竹林，壹條山溪歡快地流過，全然不理會塵世間的煩惱和痛苦。李定國的簫聲，分外嗚咽，帶著哀傷，帶著淒涼，回蕩在山谷。這次他沒有吹嶽飛的《滿江紅》，吹的是辛棄疾的《永遇樂.京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去……”壹曲終了，余音裊裊，卻是李定國重重地嘆息。
夕陽殘照，風沙彌漫，遼闊曠野，簫聲嗚咽。低沈、渾厚、悠遠、蒼涼，哭泣於無聲處，極盡憂傷！夜清冷；簫聲嗚咽，訴不盡人間的悲歡離合。那是壹聲聲無奈的嘆息，穿透時空，沈重的敲打著心扉，悲涼從每個毛孔深入骨髓。琵琶，叮叮咚咚、錚錚琮琮，彈響漫天的寂寥。簫聲依舊嗚咽，惆悵正慢慢浸透我的心田，夜不成寐……
有壹天夜裏，弄玉在鳳樓憑窗遠望，但見天凈雲空，月照如鏡，弄玉惜此良辰美景，讓侍兒焚香壹炷，取下碧玉笙，臨窗吹奏。笙聲婉轉清越，響徹天際。此時，夜風習習，月色溶溶，忽然東方天空似有樂聲飄來與玉笙和鳴，其聲若隱若現，若遠若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而靜心聆聽，那空中的樂聲也就停止，而余音依然裊裊不絕。弄玉臨窗迎風，惘然若有所失，壹直到月亮偏西，香炷然盡，這才將玉笙置於床頭，悵然入睡。
剛入夢鄉，就見東南方向，天門洞開，五色霞光，照耀如晝。壹位羽冠鶴的俊美男子，騎著彩鳳，自天空徐徐而降。待落在鳳臺之上，弄玉急忙迎上前去，只聽那男子說：“我是太華山的主人，上天命我與妳締結姻緣，相會之日在今年八月十五，至時我會如約前來。”說完，那男子從腰間解下壹支赤色的玉簫，依欄吹奏，那只彩鳳也伴隨著樂聲翩翩起舞，舒頸長鳴。鳳聲簫聲和諧如壹，抑揚頓挫，聲聲入耳。美妙的樂曲使弄玉如癡如醉，神魂顛倒，不覺問道：“何曲如此美妙？”男子回答說，“此為‘華山第壹弄’也。”天亮後，弄玉把夢中情景告知父王，穆公就派朝臣百裏孟明以公主所描述的夢中男子的形象，到華山尋訪。
百裏孟明來到華山，有壹樵夫告訴他說，華山中峰明星崖有壹位隱士，每天晚上都依巖吹簫，簫聲悅耳動聽，響徹天尋，美妙的曲調能使百鳥和鳴，鳳凰聲舞，也許，他正是妳要尋訪的人。
百裏孟明來到明星崖下，果然見壹人，羽冠鶴，玉貌丹唇，神態超凡脫俗，氣度瀟灑文雅。孟明連忙上前施禮叩問姓名，那人回答說：“姓蕭名史。”並問：“君是何人，到此何事？”孟明回答說：“我是秦國右庶長，復姓百裏，名視，字孟明。我主為愛女擇婿，必欲通音律者為配，聞君精於音樂，便受公主之命，前來迎君百宮壹會。”
孟明引導蕭史入宮拜見穆公。蕭史說：“臣山野匹夫，不知禮法，願聽從君王教誨。”穆公見蕭史舉止不凡，壹言壹行，皆有離塵絕俗之韻，心中先有三分歡喜，得知蕭史善於品簫，便爭於心神領會。
蕭史取出紫玉簫壹支，其簫玉色晶潤，赤光照耀，炫人眼目。奏第壹曲，清風習習而來；奏第二曲，彩雲四合；奏第三曲，只見白鶴成對，翔舞空中孔雀數雙，棲集殿前。壹時百鳥和鳴，經時方散。穆公直驚得目瞪口呆，忙請女兒簾後窺視。弄玉告訴父王，此人正是夢中之人。於是秦穆公便令左右服侍蕭史沐浴潔體，更換新衣，當即送至鳳樓，與弄玉成婚。此夜月圓於上，人圓於下，夫妻情投意合，美滿無比。
2.描寫女子吹蕭的古風句子客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。——蘇軾《赤壁賦》
譯文
有壹天夜裏，弄玉在鳳樓憑窗遠望，但見天凈雲空，月照如鏡，弄玉惜此良辰美景，讓侍兒焚香壹炷，取下碧玉笙，臨窗吹奏。笙聲婉轉清越，響徹天際。此時，夜風習習，月色溶溶，忽然東方天空似有樂聲飄來與玉笙和鳴，其聲若隱若現，若遠若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而靜心聆聽，那空中的樂聲也就停止，而余音依然裊裊不絕。弄玉臨窗迎風，惘然若有所失，壹直到月亮偏西，香炷然盡，這才將玉笙置於床頭，悵然入睡。
剛入夢鄉，就見東南方向，天門洞開，五色霞光，照耀如晝。壹位羽冠鶴的俊美男子，騎著彩鳳，自天空徐徐而降。待落在鳳臺之上，弄玉急忙迎上前去，只聽那男子說：“我是太華山的主人，上天命我與妳締結姻緣，相會之日在今年八月十五，至時我會如約前來。”說完，那男子從腰間解下壹支赤色的玉簫，依欄吹奏，那只彩鳳也伴隨著樂聲翩翩起舞，舒頸長鳴。鳳聲簫聲和諧如壹，抑揚頓挫，聲聲入耳。美妙的樂曲使弄玉如癡如醉，神魂顛倒，不覺問道：“何曲如此美妙？”男子回答說，“此為‘華山第壹弄’也。”天亮後，弄玉把夢中情景告知父王，穆公就派朝臣百裏孟明以公主所描述的夢中男子的形象，到華山尋訪。
百裏孟明來到華山，有壹樵夫告訴他說，華山中峰明星崖有壹位隱士，每天晚上都依巖吹簫，簫聲悅耳動聽，響徹天尋，美妙的曲調能使百鳥和鳴，鳳凰聲舞，也許，他正是妳要尋訪的人。
百裏孟明來到明星崖下，果然見壹人，羽冠鶴，玉貌丹唇，神態超凡脫俗，氣度瀟灑文雅。孟明連忙上前施禮叩問姓名，那人回答說：“姓蕭名史。”並問：“君是何人，到此何事？”孟明回答說：“我是秦國右庶長，復姓百裏，名視，字孟明。我主為愛女擇婿，必欲通音律者為配，聞君精於音樂，便受公主之命，前來迎君百宮壹會。”
孟明引導蕭史入宮拜見穆公。蕭史說：“臣山野匹夫，不知禮法，願聽從君王教誨。”穆公見蕭史舉止不凡，壹言壹行，皆有離塵絕俗之韻，心中先有三分歡喜，得知蕭史善於品簫，便爭於心神領會。
蕭史取出紫玉簫壹支，其簫玉色晶潤，赤光照耀，炫人眼目。奏第壹曲，清風習習而來；奏第二曲，彩雲四合；奏第三曲，只見白鶴成對，翔舞空中孔雀數雙，棲集殿前。壹時百鳥和鳴，經時方散。穆公直驚得目瞪口呆，忙請女兒簾後窺視。弄玉告訴父王，此人正是夢中之人。於是秦穆公便令左右服侍蕭史沐浴潔體，更換新衣，當即送至鳳樓，與弄玉成婚。此夜月圓於上，人圓於下，夫妻情投意合，美滿無比。
3.描寫女子吹簫的古風句子有哪些關於女子吹簫的詩句：
1、吹簫聲斷——宋 辛棄疾 《滿江紅·敲碎離愁》
2、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》
3、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》
4、玉簫吹遍煙花路——宋 晏幾道 《虞美人·玉簫吹遍煙花路》
5、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》
6、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》
7、我欲吹簫明月下——宋 張孝祥 《浣溪沙》
8、簫吹想平生——宋 無名氏 《導引·祥符盛際》
9、得吹簫侶——宋 無名氏 《沁園春·姑射瓊仙》
10、秦樓聲斷吹簫侶——宋 嶽珂 《滿江紅·小院深深》
自古以來，簫這種樂器頗受人們喜愛，尤其是文人騷客更是對其青睞有加。詞人借簫抒情，以簫述誌，也用簫來比喻自己的知己和理想。在詞的意境之中，詞人或借簫書寫盛世華章，或以簫嘆兒女情長，或借簫抒憂思惆悵；在感情基調方面，簫聲悲涼幽咽，多表達淒愴哀怨的心理感受。
壹、“簫”在詞中作為壹個音樂意象出現在這種情況下，簫僅僅是作為壹種樂器，詞人借以抒發自己的情思，簫充當著壹種載體的角色。
1. 從簫的形狀方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“鳳簫”“簫鳳”“雙鳳簫”“洞簫”“短簫”等等。
相傳簫為舜所造，因其形狀參差而像鳳翼，故有“鳳簫”之稱，[1]而諸如“鳳凰簫”“簫鳳”“雙鳳簫”之類的名稱，當為“鳳簫”名稱之衍生。“洞簫”“短簫”則是就其形制而言的。關於“鳳簫”，如柳永的“揚州曾是追遊地，酒臺花徑仍存。鳳簫依舊月中聞”（《臨江仙鳴珂碎撼都門曉》）；關於“簫鳳”，如吳文英的“酥瑩雲容夜暖。伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉”（《解語花門橫皺碧》）；關於“洞簫”，如劉克莊的“憶坡公、洞簫聽罷，劃然長嘯”（《賀新郎行樂尤宜少》）。
2. 從簫的材質方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“玉簫”“紫玉簫”“瓊簫”“紫簫”“玉參差”等等。其中，“玉簫”這壹意象出現的頻率相當大，這或許是因為古人以玉比德，以高貴的玉和古雅的簫相配，更添壹種高遠古樸的意境。
關於“玉簫”，如張炎的“無限羈愁分付、玉簫寒”（《虞美人黃金誰解教歌舞》）；關於“紫玉簫”，如蘇軾的“明朝酒醒知何處，腸斷雲間紫玉簫”（《鷓鴣天笑拈紅梅亸翠翹》）；關於“瓊簫”，如蔣捷的“瓊簫夜夜挾愁吹。梅花知不知”（《阮郎歸雪飛燈背雁聲低》）；關於“紫簫”，如賀鑄的“紫簫閑撚度新聲，有人偷倚闌幹掐”（《江南曲·踏莎行小苑浴蘭》）；關於“玉參差”，如盧祖臯的“雙籠金約腕，獨把玉參差”（《臨江仙洞府堂深花氣滿）。
參考資料
愛學術：
4.描寫女子吹蕭的古風句子關於女子吹簫的詩句： 1、吹簫聲斷——宋 辛棄疾 《滿江紅·敲碎離愁》2、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》3、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》4、玉簫吹遍煙花路——宋 晏幾道 《虞美人·玉簫吹遍煙花路》5、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》6、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》7、我欲吹簫明月下——宋 張孝祥 《浣溪沙》8、簫吹想平生——宋 無名氏 《導引·祥符盛際》9、得吹簫侶——宋 無名氏 《沁園春·姑射瓊仙》10、秦樓聲斷吹簫侶——宋 嶽珂 《滿江紅·小院深深》自古以來，簫這種樂器頗受人們喜愛，尤其是文人騷客更是對其青睞有加。
詞人借簫抒情，以簫述誌，也用簫來比喻自己的知己和理想。在詞的意境之中，詞人或借簫書寫盛世華章，或以簫嘆兒女情長，或借簫抒憂思惆悵；在感情基調方面，簫聲悲涼幽咽，多表達淒愴哀怨的心理感受。
壹、“簫”在詞中作為壹個音樂意象出現在這種情況下，簫僅僅是作為壹種樂器，詞人借以抒發自己的情思，簫充當著壹種載體的角色。從簫的形狀方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“鳳簫”“簫鳳”“雙鳳簫”“洞簫”“短簫”等等。
相傳簫為舜所造，因其形狀參差而像鳳翼，故有“鳳簫”之稱，[1]而諸如“鳳凰簫”“簫鳳”“雙鳳簫”之類的名稱，當為“鳳簫”名稱之衍生。“洞簫”“短簫”則是就其形制而言的。
關於“鳳簫”，如柳永的“揚州曾是追遊地，酒臺花徑仍存。鳳簫依舊月中聞”（《臨江仙鳴珂碎撼都門曉》）；關於“簫鳳”，如吳文英的“酥瑩雲容夜暖。
伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉”（《解語花門橫皺碧》）；關於“洞簫”，如劉克莊的“憶坡公、洞簫聽罷，劃然長嘯”（《賀新郎行樂尤宜少》）。2. 從簫的材質方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“玉簫”“紫玉簫”“瓊簫”“紫簫”“玉參差”等等。
其中，“玉簫”這壹意象出現的頻率相當大，這或許是因為古人以玉比德，以高貴的玉和古雅的簫相配，更添壹種高遠古樸的意境。關於“玉簫”，如張炎的“無限羈愁分付、玉簫寒”（《虞美人黃金誰解教歌舞》）；關於“紫玉簫”，如蘇軾的“明朝酒醒知何處，腸斷雲間紫玉簫”（《鷓鴣天笑拈紅梅亸翠翹》）；關於“瓊簫”，如蔣捷的“瓊簫夜夜挾愁吹。
梅花知不知”（《阮郎歸雪飛燈背雁聲低》）；關於“紫簫”，如賀鑄的“紫簫閑撚度新聲，有人偷倚闌幹掐”（《江南曲·踏莎行小苑浴蘭》）；關於“玉參差”，如盧祖臯的“雙籠金約腕，獨把玉參差”（《臨江仙洞府堂深花氣滿）。參考資料愛學術：。
5.描寫女子吹簫的古風句子有哪些關於女子吹簫的詩句： 1、吹簫聲斷——宋 辛棄疾 《滿江紅·敲碎離愁》2、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》3、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》4、玉簫吹遍煙花路——宋 晏幾道 《虞美人·玉簫吹遍煙花路》5、短簫吹落殘梅——宋 晏幾道 《清平樂·春雲綠處》6、夜涼閑撚彩簫吹——宋 晏幾道 《浣溪沙》7、我欲吹簫明月下——宋 張孝祥 《浣溪沙》8、簫吹想平生——宋 無名氏 《導引·祥符盛際》9、得吹簫侶——宋 無名氏 《沁園春·姑射瓊仙》10、秦樓聲斷吹簫侶——宋 嶽珂 《滿江紅·小院深深》自古以來，簫這種樂器頗受人們喜愛，尤其是文人騷客更是對其青睞有加。
詞人借簫抒情，以簫述誌，也用簫來比喻自己的知己和理想。在詞的意境之中，詞人或借簫書寫盛世華章，或以簫嘆兒女情長，或借簫抒憂思惆悵；在感情基調方面，簫聲悲涼幽咽，多表達淒愴哀怨的心理感受。
壹、“簫”在詞中作為壹個音樂意象出現在這種情況下，簫僅僅是作為壹種樂器，詞人借以抒發自己的情思，簫充當著壹種載體的角色。從簫的形狀方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“鳳簫”“簫鳳”“雙鳳簫”“洞簫”“短簫”等等。
相傳簫為舜所造，因其形狀參差而像鳳翼，故有“鳳簫”之稱，[1]而諸如“鳳凰簫”“簫鳳”“雙鳳簫”之類的名稱，當為“鳳簫”名稱之衍生。“洞簫”“短簫”則是就其形制而言的。
關於“鳳簫”，如柳永的“揚州曾是追遊地，酒臺花徑仍存。鳳簫依舊月中聞”（《臨江仙鳴珂碎撼都門曉》）；關於“簫鳳”，如吳文英的“酥瑩雲容夜暖。
伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉”（《解語花門橫皺碧》）；關於“洞簫”，如劉克莊的“憶坡公、洞簫聽罷，劃然長嘯”（《賀新郎行樂尤宜少》）。2. 從簫的材質方面來看，宋詞中的簫有如下的名稱：“玉簫”“紫玉簫”“瓊簫”“紫簫”“玉參差”等等。
其中，“玉簫”這壹意象出現的頻率相當大，這或許是因為古人以玉比德，以高貴的玉和古雅的簫相配，更添壹種高遠古樸的意境。關於“玉簫”，如張炎的“無限羈愁分付、玉簫寒”（《虞美人黃金誰解教歌舞》）；關於“紫玉簫”，如蘇軾的“明朝酒醒知何處，腸斷雲間紫玉簫”（《鷓鴣天笑拈紅梅亸翠翹》）；關於“瓊簫”，如蔣捷的“瓊簫夜夜挾愁吹。
梅花知不知”（《阮郎歸雪飛燈背雁聲低》）；關於“紫簫”，如賀鑄的“紫簫閑撚度新聲，有人偷倚闌幹掐”（《江南曲·踏莎行小苑浴蘭》）；關於“玉參差”，如盧祖臯的“雙籠金約腕，獨把玉參差”（《臨江仙洞府堂深花氣滿）。參考資料愛學術：。
6.古詩中描寫吹簫的詩句客有吹洞簫者，倚歌而和之。
蘇軾《赤壁賦》鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人欲去。蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 風驂不駕纓，翼人立中庭。
簫管且停吹，展我敘離情。漢樂府《七日夜女歌》香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。
新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。休休！ 這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。
念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水， 應念我、終日凝眸。
凝眸處，從今又添，壹段新愁。 李清照《鳳凰臺上憶吹簫》掩銀屏，垂翠袖。
何處吹簫，脈脈情微逗。 納蘭容若《鬢雲松令》。
7.關於吹簫的詩句有哪些寄揚州韓綽判官 唐代：杜牧 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未雕。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？綺懷 清代：黃景仁 幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。 三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
孤雁兒·藤床紙帳朝眠起 宋代：李清照 世人作梅詞，下筆便俗。予試作壹篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。壹枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
滿江紅·敲碎離愁 宋代：辛棄疾 敲碎離愁，紗窗外、風搖翠竹。人去後、吹簫聲斷，倚樓人獨。
滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將壹紙寄來書，從頭讀。
相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點點，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。
最苦是、立盡月黃昏，闌幹曲。過垂虹 宋代：姜夔 自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。
曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。
8.關於吹簫的詩句寄揚州韓綽判官 唐代：杜牧 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未雕。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？綺懷 清代：黃景仁 幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。 三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
孤雁兒·藤床紙帳朝眠起 宋代：李清照 世人作梅詞，下筆便俗。予試作壹篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。壹枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
滿江紅·敲碎離愁 宋代：辛棄疾 敲碎離愁，紗窗外、風搖翠竹。人去後、吹簫聲斷，倚樓人獨。
滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將壹紙寄來書，從頭讀。
相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點點，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。
最苦是、立盡月黃昏，闌幹曲。過垂虹 宋代：姜夔 自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。
曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。