徒16:6-8馬其頓的呼聲講道講章

16：6-15 林後8:1-5馬其頓，由主前七世紀開始，便已自成壹個王國，亞歷山大大帝興起之後，使其成為了壹個大國，而主前167年，卻落在羅馬帝國的統治之下，成為了羅馬的壹個省份。福音得以傳向歐洲，馬其頓這個地方起到了舉足輕重的作用。從聖經的記載中，也讓我們看到了馬其頓教會所具有的幾種美德。壹、有渴慕福音的心靈“馬其頓的呼聲”，對大家來說再熟悉不過了，甚至有人以其命名，寫了詩歌，很多地方都在傳唱。對於中國的基督徒，知曉馬其頓，基本皆因聖經中“馬其頓的呼聲”這段經文的記載。而保羅能夠深入馬其頓去傳福音，也是由於在異象中看到了壹個馬其頓人對他的請求。異象，源於上帝的啟示。保羅之所以會得見這個啟示（異象），若非馬其頓的信徒渴慕福音，迫切懇求，上帝絕不會無緣無故地向保羅顯此異象。因此，從這個異象中讓我們看到馬其頓教會對福音的渴慕。福音的內容，就是有關耶穌基督的事情。那麽，渴慕福音也就是渴慕耶穌基督。而從聖經中我們又看到這樣的經句：“在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為‘耶和華我們的義’”（耶33:16）。“我小子們哪，我將這些話寫給妳們，是要叫妳們不犯罪。若有人犯罪，在父那裏我們有壹位中保，就是那義者耶穌基督。”（約壹2:1）可見，渴慕耶穌基督，就是耶穌所說的“饑渴慕義”。主耶穌對這種人的應許是“他們必得飽足”（太5:6）。馬其頓人有“饑渴慕義”的心——異象中的呼求，便得著了“飽足”的福分——保羅對他們講解福音真理。有這樣壹個故事。有壹個國王，他很厭煩王宮裏的日子。有壹天，獨自出去散步。走到很遠的鄉下，肚子餓了。他在農莊的茅屋邊，看到壹個老人在烤番薯，香噴噴的。他沒有帶錢，但因為饑餓難忍，就上前去說：“老人家，分壹點給我好嗎？”老人說：“不行，要吃就得先鋤地”。國王沒有辦法，就為他鋤了壹個上午的地。之後就和老人壹起吃番薯，太好吃了。他從來沒有吃過那麽好吃的食物。後來他回宮去了。壹段時間之後，他很想念那個老人的烤番薯，就去差人把那位老人請進宮來，然而……結果不必多言，但我們可以得出壹個結論：“得著飽足”，對壹個處於饑餓狀態下的人來說，是極大的福氣。肉身的生命是如此，屬靈生命亦然。為何我們沒有渴慕，也得不著屬靈的飽足呢？是因為我們已經“飽足”，並不饑餓。然而我們的“飽足”卻與耶穌基督毫無關系，那是什麽讓我們飽起來的呢？用耶穌基督的話語來解