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汶上佛牙的佛牙循環年代

皇帝時代的事件和材料的來源

唐玄宗天寶十年(751),車鳳朝派團訪客國,輪攝悟空入朱,贊寧《宋高僧傳》卷三。

恒力在二年(759),嶽摩舍利為車取法名,在伽師米洛賜足戒,攝佛牙圓照,贊寧《宋高僧傳》。

李時珍在唐德宗統治的第六年(790年),法界把教佛牙舍利帶到長安,供奉給紫禁城。德宗賜法名悟空圓照悟空入朱姬,贊寧《宋高僧傳》卷三。

唐德宗李時珍十年(794年),在莊妍寺新建佛牙塔供奉佛牙。皇帝主持佛牙祭曝光大法在莊妍寺釋迦牟尼佛新建的佛牙塔上合影留念。

唐武宗立言會昌元年(841),佛牙會在莊妍寺舉行,日本高僧任遠的《大唐之旅》和陳遠的《佛牙故事》。

唐武宗禮閆會昌五年(845)不準供養佛牙,但任原、大莊妍寺等長安四大寺得以保留。

唐玄宗大中七年(853),大莊妍寺觀佛牙贊寧《宋十六智靈傳》。

光明元年(880),李益將寺的佛牙、王欽若的《元規》、何光遠的《教訓》、李益重建昭覺寺等帶回蜀國。

晚唐二年(927),益州孟知祥向羅獻佛牙壹顆,為《書屋元貴》卷二,獻給明朝。

天府三年,後晉皇帝石敬瑭(938),和尚在西京左右街等地錄佛牙。至卞,卷五十二,之門。

宋仁宗祐元年(1049),曹侯在奉安縣平鴻福寺從紫禁城裏收集佛牙舍利。

宋神宗趙專熙寧五年(1072),沈括過鹹平見佛牙;領事帶進了東宮;聖旨要把索國寺西塔用壹個木制的浮圖藏起來;進入賈宮後。日本高僧成勛進貢索國寺佛牙堂、沈括《佛牙上的孟茜碧潭》、宋代事實園、《墨人揮犀續》卷五、《五臺山熙寧五年十月二十三日》、王恭《近聞錄》等。

宋神宗趙專熙寧六年(1073)宗室趙世昌在嘉宮尋找佛牙到達中都。修建太子靈塔,將佛牙舍利葬於寶相寺

宋神宗趙專元豐四年(1081),寶祥寺刻《埋佛牙舍利傳》。

宋徽宗趙霽政和二年寶祥寺埋藏佛牙舍利地宮碑文(112)。