關於雲的詩句有寓意 1.《雲古詩》的詩意是什麽
雲形象千變萬化，實際上卻空無壹物，即使映在水裏，藏在山裏，也是壹樣的空。很多禾苗都快枯死了，雲彩卻仍然悠閑的在高處變幻成山峰。（詩意=譯文）
擴展資料
原文：
《雲》
唐：來鵠
千形萬象竟還空，映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。
賞析：
壹首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發人們去聯想，去思索。這首詩，看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中“雲”的形象，既具有自然界中夏雲的特點，又概括了社會生活中某壹類人的特征。
那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的雲，其實根本就無心解救幹枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。不言而喻，這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”，實際上“不問蒼生”的權勢者的尊容。
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2.關於“雲”的詩句
嶺上雲 唐白居易 嶺上白雲朝未散，田中青麥旱將枯。
自生自滅成何事，能逐東風作雨無？ 夏雲 唐曹松 勢能成嶽仞，頃刻長崔嵬。 暝鳥飛不到，野風吹得開。
壹天分萬態，立地看忘回。 欲結暑宵雨，先聞江上雷。
立春日曉望三素雲 唐陳師穆 晴曉初春日，高心望素雲。彩光浮玉輦，紫氣隱元君。
縹緲中天去，逍遙上界分。鸞驂攀不及，仙吹遠難聞。
禮候於斯睹，明循在解紛。人歸懸想處，霞色自氛氳。
賦得雲生棟梁間 唐陳希烈 壹片蒼梧意，氤氳生棟梁。下簾山足暗，開戶日添光。
偏使衣裘潤，能令枕簟涼。無心伴行雨，何必夢荊王。
東峰亭各賦壹物得嶺上雲 唐崔何 佇立增遠意，中峰見孤雲。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
漸向群木盡，殘飛更氤氳。 雲 唐崔塗 得路直為霖濟物，不然閑***鶴忘機。
無端卻向陽臺畔，長送襄王暮雨歸。 春雲 唐鄧倚 搖曳自西東，依林又逐風。
勢移青道裏，影泛綠波中。 夕霽方明日，朝陽復蔽空。
度關隨去馬，出塞引歸鴻。 色任寒暄變，光將遠近同。
為霖如見用，還得助成功。 詠雲 唐董思恭 帝鄉白雲起，飛蓋上天衢。
帶月綺羅映，從風枝葉敷。 參差過層閣，倏忽下蒼梧。
因風望既遠，安得久踟躕。 雲 唐杜甫 龍似瞿唐會，江依白帝深。
終年常起峽，每夜必通林。 收獲辭霜渚，分明在夕岑。
高齋非壹處，秀氣豁煩襟。 雲 唐杜牧 東西那有礙，出處豈虛心。
曉入洞庭闊，暮歸巫峽深。 渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。
莫隱高唐去，枯苗待作霖。 雲 唐杜牧 盡日看雲首不回，無心都大似無才。
可憐光彩壹片玉，萬裏晴天何處來？ 孤雲 唐貫休 將比鷺鷥還恐屈，始思殘雪不如多。 清風相引去更遠，皎潔孤高奈爾何。
雲 唐郭震 聚散虛空去復還，野人閑處倚筇看。 不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。
雲 唐韓琮 深惹離情靄落暉，如車如蓋早依依。 山頭觸石應常在，天際從龍自不歸。
莫向隙窗籠夜月，好來仙洞濕行衣。 春風淡蕩無心後，見說襄王夢亦稀。
白雲向空盡 唐焦郁 白雲升遠岫，搖曳入晴空。乘化隨舒卷，無心任始終。
欲銷仍帶日，將斷更因風。勢薄飛難定，天高色易窮。
影收元氣表，光滅太虛中。倘若從龍去，還施濟物功。
南池雜詠五首·溪雲 唐皎然 舒卷意何窮，縈流復帶空。有形不累物，無跡去隨風。
莫怪長相逐，飄然與我同。 雲 唐來鵠 千形萬象竟還空，映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。 雲 唐李嶠 大梁白雲起，氛氳殊未歇。
錦文觸石來，蓋影淩天發。 煙煴萬年樹，掩映三秋月。
會入大風歌，從龍赴圓闕。 雲 唐李嶠 英英大梁國，郁郁秘書臺。
碧落從龍起，青山觸石來。 官名光邃古，蓋影耿輕埃。
飛感高歌發，威加四海回。 齊梁晴雲 唐李商隱 緩逐煙波起，如妒柳綿飄。
故臨飛閣度，欲入回陂銷。 縈歌憐畫扇，敞景弄柔條。
更奈天南位，牛渚宿殘宵。 詠雲 唐李商隱 捧月三更斷，藏星七夕明。
才聞飄迥路，旋見隔重城。 潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。
只應惟宋玉，知是楚神名。 山出雲 唐李紳 杳靄祥雲起，飄飏翠嶺新。
縈峰開石秀，吐葉間松春。 林靜翻空少，山明度嶺頻。
回崖時掩鶴，幽澗或隨人。 姑射朝凝雪，陽臺晚伴神。
悠悠九霄上，應坐玉京賓。 賦得含峰雲 唐李世民 翠樓含曉霧，蓮峰帶晚雲。
玉葉依巖聚，金枝觸石分。 橫天結陣影，逐吹起羅文。
非得陽臺下，空將惑楚君。 詠雲 唐李邕 彩雲驚歲晚，繚繞孤山頭。
散作五般色，凝為壹段愁。 影雖沈澗底，形在天際遊。
風動必飛去，不應長此留。 春雲 唐李中 陰去為膏澤，晴來媚曉空。
無心亦無滯，舒卷在東風。 夏雲 唐李中 如峰形狀在西郊，未見從龍上泬寥。
多謝好風吹起後，化為甘雨濟田苗。 雲 唐李中 悠悠離洞壑，冉冉上天津。
捧日終為異，從龍自有因。 高行四海雨，暖拂萬山春。
靜與霞相近，閑將鶴最親。 帝鄉歸莫問，楚殿夢曾頻。
白向封中起，碧從詩裏新。 冷容橫釣浦，輕縷絆蟾輪。
不滯濃還淡，無心卷復伸。 非煙聊擬議，幹呂在逡巡。
會作五般色，為祥覆紫宸。 觀雲篇 唐劉禹錫 興雲感陰氣，疾足如見機。
晴來意態行，有若功成歸。 蔥蘢含晚景，潔白凝秋暉。
夜深度銀漢，漠漠仙人衣。 山出雲 唐陸暢 靈山蓄雲彩，紛郁出清晨。
望樹繁花白，看峰小雪新。 映松張蓋影，依澗布魚鱗。
高似從龍處，低如觸石頻。 濃光藏半岫，淺色類飄塵。
玉葉開天際，遙憐占早春。 詠浮雲 唐陸憑 虛虛復空空，瞬息天地中。
假合成此像，吾亦非吾躬。 雲 唐羅鄴 紛紛靄靄遍江湖，得路為霖豈合無。
莫使悠飏只如此，帝鄉還更暖蒼梧。 浮雲 唐羅隱 溶溶曳曳自舒張，不向蒼梧即帝鄉。
莫道無心便無事，也曾愁殺楚襄王。 春雲 唐裴澄 漠漠復溶溶，乘春任所從。
映林初展葉，觸石未成峰。 旭日消寒翠，晴煙點凈容。
霏微將似滅，深淺又如重。 薄彩臨溪散，輕陰帶雨濃。
空余負樵者，嶺上自相逢。 看雲 唐齊己 何峰觸石濕苔錢，便逐高風離瀑泉。
深處臥來真隱逸，上頭行去是神仙。 千尋有影滄江底，萬裏無蹤碧落邊。
長憶舊山青壁裏，繞庵閑伴老僧禪。 片雲 唐齊己 水底分明天上雲，可憐形影似吾身。
3.古詩《雲》的大意.
雲 《來鵠 》 千形萬象竟還空， 映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡， 悠悠閑處作奇峰。 夏雲形狀奇特，變幻不常。
“夏雲多奇峰”，是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態的夏雲頗為憎厭，這是因為作者的心境本來就並不悠閑，用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏雲的各種具體形象，用“千形萬象”四字壹筆帶過，緊接著下了“竟還空”這幾個感情份量很重的詞語。原來，詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情註視著風雲變幻。
對他說來，夏雲的千姿百態並沒有實際意義，當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同，描寫的方式也自然有別。
這壹句對夏雲的描寫盡管抽象，卻完全符合詩人此時的感情。它寫出壹個過程：雲不斷幻化出各種形象，詩人也不斷重復著盼望、失望，最後，雲彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望也終於完全落空。
“竟還空”三字，既含有事與願違的深深失望，也含有感到被作弄之後的壹腔怨憤。 次句寫“竟還空”後出現的情形。
雲彩雖變幻以至消失，但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏：到處尋覓不見，驀然低頭，卻發現它的倒影映入水中；猛然擡頭，則又見它原來就隱藏在山後。
又好像故意在妳面前玩戲法：忽而輕雲片片，忽而重重叠叠。這就進壹步寫出了雲的容與悠閑之狀，怡然自得之情，寫出了它的故作姿態。
而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人，面對弄姿自媚的雲，究竟懷著壹種什麽樣的感情，也就可想而知了。 “無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。”
第三句是全詩的背景，按自然順序，似應放在首句。詩人把它安排在這裏，壹方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念，有波瀾；另壹方面（也是更重要的）是讓它在感情發展的關節點上出現，以便與第四句形成鮮明尖銳的對照，取得更加強烈的藝術效果。
第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤，提得很高，出語很重，第四句放下去時卻很輕，表面上幾乎不帶感情。壹邊是大片旱苗行將枯死，亟盼甘霖，壹邊卻是高高在上，悠閑容與，化作奇峰在自我欣賞。
正是在跌宕有致的對比描寫中，詩人給雲的形象添上了畫龍點睛的壹筆，把憎厭如此夏雲的感情推向了高潮。 壹首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發人們去聯想，去思索。
這首詩，看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中“雲”的形象，既具有自然界中夏雲的特點，又概括了社會生活中某壹類人的特征。
那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的雲，其實根本就無心解救幹枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。
不言而喻，這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”，實際上“不問蒼生”的權勢者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我們還會感到詩裏所描繪的人格化了的“雲”是似曾相識的。
古代詩歌中詠雲的名句很多，但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的，卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這壹首《雲》，也許算得上最富人民性的詠雲之作。
看雲識天氣 那最輕盈、站得最高的雲，叫卷雲。這種雲很薄，陽光可以透過雲層照到地面，房屋和樹木的光與影依然很清晰。
卷雲絲絲縷縷地飄浮著，有時像壹片白色的羽毛，有時像壹塊潔白的綾紗。如果卷雲成群成行地排列在空中，好像微風吹過水面引起的鱗波，這就成了卷積雲。
卷雲和卷積雲都很高，那裏水分少，它們壹般不會帶來雨雪。還有壹種像棉花團似的白雲，叫積雲。
它們常在兩千米左右的天空，壹朵朵分散著，映著燦爛的陽光，雲塊四周散發出金黃的光輝。積雲都在上午出現，午後最多，傍晚漸漸消散。
在晴天，我們還會偶見壹種高積雲。高積雲是成群的扁球狀的雲塊，排列很勻稱，雲塊間露出碧藍的天幕，遠遠望去，就像草原上雪白的羊群。
卷雲、卷積雲、積雲和高積雲，都是很美麗的。 當那連綿的雨雪將要來臨的時候，卷雲在聚集著，天空漸漸出現壹層薄雲，仿佛蒙上了白色的綢幕。
這種雲叫卷層雲。卷層雲慢慢地向前推進，天氣就將轉陰。
接著，雲層越來越低，越來越厚，隔了雲看太陽或月亮，就像隔了壹層毛玻璃，朦朧不清。這時卷層雲已經改名換姓，該叫它高層雲了。
出現了高層雲，往往在幾個鐘頭內便要下雨或者下雪。最後，雲壓得更低，變得更厚，太陽和月亮都躲藏了起來，天空被暗灰色的雲塊密密層層地布滿了。
這種雲叫雨層雲。雨層雲壹形成，連綿不斷的雨雪也就降臨了。
夏天，雷雨到來之前，在天空先會看到積雲。積雲如果迅速地向上凸起，形成高大的雲山，群峰爭奇，聳入天頂，就變成了積雨雲。
積雨雲越長越高，雲底慢慢變黑，雲峰漸漸模糊，不壹會，整座雲山崩塌了，烏雲彌漫了天空，頃刻間，雷聲隆隆，電光閃閃，馬上就會嘩啦嘩啦地下起暴雨，有時竟會帶來冰雹或者龍卷風。 我們還可以根據雲上的光彩現象，推測天氣的情況。
在太陽和月亮的周圍，有時會出現壹種美麗的七彩光圈，裏層是紅色的，外層是紫色的。這種光圈叫做暈。
日暈和月暈常常產生在卷層雲上，卷層雲後面的大片高層雲和雨層雲，是大風雨的征兆。所以有“日暈三更雨，月暈午時風”的說法。
說明出現卷層雲，並且伴。
4.關於雲的詩句
詩中雲 1；明月出天山，bai蒼茫雲海間。
（李白：《關山月）） 2.眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。（李白：（獨坐敬亭山）） 3.只在此山中，雲深不知處。
du（賈島：《尋隱者不遇）） 4.野徑雲俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨）） 5.月zhi下飛天鏡，雲生結海樓。
（李白：《渡荊門送別）） 6.千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適：《別董大》） 7.朝辭白dao帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
（李白：《早發白帝城》） 8.遠上寒山石徑斜，白雲深處有人內家。（杜牧：《山行》） 9.黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。
（王之渙：《涼州詞》） 10.瀚海闌幹百丈容冰，愁雲慘淡萬裏凝。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）。
5.古詩雲的意思
雲，作為壹種意象，在不同的詩歌作品中被賦予了作者不同的思想。例如，盧思道的《從軍行》中，借“朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣雲起。”塑造了戰鬥激烈、綿長的景象。
這裏的“雲”是從雲的濃重沈實的本象形態與戰鬥凝重緊張的相似點出發，通過這個意象的寄托，使戰鬥場面更生動，突顯其慘重；也使壹種厭戰之感委婉道出。崔灝的《黃鶴樓》所寫的“雲”，則是“黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。”。
這裏的“白雲”著重把其悠悠千載，依然如故的情景與鶴去樓空、古人已逝、歲月不再的現實相對比，發出的是對人世茫然的深沈感嘆。
王維的詩歌最喜寫雲。“在王維現存的489首詩中（據趙殿成《王右丞集箋註》），據初步統計有83首詩中有‘雲’的意象，這表明王維詩中‘雲’是壹個中心意象。”
同時，在自然界的萬事萬物中，雲似乎是最虛實難測的東西。它形態萬千、變化無常，恰喻多樣不定的世事；它又如此的瞬間變幻，成團的實體壹下子就變成雨水消失無蹤，因此它最能象征同樣似有實無的空幻。
擴展資料：
古詩，是中國古代詩歌的壹種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的壹種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
作為壹種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。它包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。以唐朝為界限，從《詩經》到南北朝的唐前詩歌，均為古體詩；其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。
古詩中，樂府、古風、歌行體三類詩，很容易混淆。因為，從形式上看，樂府體與古風壹般是五言體，七言古詩與歌行體都是七言體，很難區分。但是，從古代以來，人們比較壹致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區別，對它們有約定俗成的稱呼。
古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。相對於近體詩，古詩的格律限制較少。篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以後的古詩壹般以五七言為基調，押韻、轉韻有壹定法式。
參考資料：
6.壹首詞《雲》詞的大意
1、潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。
——唐·李商隱詠雲>2、千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適別董大>3、好雨不雨風不風，徒倚穹蒼作巖險。
——唐·齊己4、興雲感陰氣，疾足如見機。關於描寫雲的詩句大全。
——唐·劉禹錫觀雲篇>5、靈山蓄雲彩，紛郁出清晨。——唐·陸暢6、彩雲驚歲晚，繚繞孤山頭。
——散作五般色，凝為壹段愁。——唐·李邕詠雲>7、佇立增遠意，中峰見孤雲。
——唐·崔何東峰亭各賦壹物得嶺上雲>8、瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。——岑參白雪歌送武判官歸京>9、大梁白雲起，氛氳殊未歇。
——唐·李嶠雲>10、遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。關於描寫雲的詩句大全。
——杜牧山行>11、日際愁陰生，天涯暮雲碧。——唐·許康佐日暮碧雲合>12、黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。
——王之渙涼州詞>13、有形不累物，無跡去隨風。——唐皎然南池雜詠五首·溪雲>14、盡日看雲首不回。
7.形容雲很多的詩句
1、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
出自唐代李白的《登金陵鳳凰臺》鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
釋義：鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去臺空只有江水依舊奔流。吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。那些悠悠浮雲總是遮蔽太陽的光輝，登高不見長安城，怎麽不讓人內心沈痛憂郁。
2、萬裏浮雲卷碧山，青天中道流孤月。出自唐代李白的《答王十二寒夜獨酌有懷》昨夜吳中雪，子猷佳興發。
萬裏浮雲卷碧山，青天中道流孤月。孤月滄浪河漢清，北鬥錯落長庚明。
懷余對酒夜霜白，玉床金井冰崢嶸。人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。
君不能貍膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒，橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。
吟詩作賦北窗裏，萬言不直壹杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。
魚目亦笑我，謂與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得誌鳴春風。
《折楊》《黃華》合流俗，晉君聽琴枉《清角》。《巴人》誰肯和《陽春》，楚地猶來賤奇璞。
黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。 壹談壹笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。
曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚。與君論心握君手，榮辱於余亦何有？孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！壹生傲岸苦不諧，恩疏媒勞誌多乖。
嚴陵高揖漢天子，何必長劍拄頤事玉階。達亦不足貴，窮亦不足悲。
韓信羞將絳灌比，禰衡恥逐屠沽兒。君不見李北海，英風豪氣今何在！君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。
釋義：昨天夜裏吳中下了壹場大雪，妳像王子猷壹樣興致勃發。浮雲萬裏環繞著青山，天空的正中遊動著壹輪孤月。
孤月滄涼清冷，銀河清朗澄澈。太白星晶瑩明亮，北鬥星錯落縱橫。
白霜灑地的夜晚妳對酒思念起我，金雕玉塑的井臺上冰凍崢嶸。人生百年不過是飄忽瞬間，要痛飲美酒來渲泄萬古的愁情。
君不能貍膏金距效法鬥雞之徒，因諂謗獲寵，鼻孔出氣吹到天上的霓虹。君不能學習那隴右武夫哥舒翰，跨馬持刀，橫行青海，血洗石堡，換了個紫袍英雄。
妳只能在北窗下面吟詩作賦，縱有萬言不如杯水頂用。今世人聽到詩賦皆掉頭而去，就好像馬耳邊吹過壹陣東風。
魚目混珠之輩居然也來嘲笑我，誇說他們的才能與明月寶珠相同。千裏馬屈身弓背不能飲食，卻在春風裏得意長鳴。
《折楊》和《黃華》這樣的曲子才合流俗的口味，像《清角》這樣的琴曲，晉平公怎配去聽？唱慣《巴人》曲的人怎肯應和《陽春》雅曲？楚國人從來就輕視珍奇的玉石。黃金散盡卻沒交到知音，白發飄飄的讀書人還是被人看輕。
壹談壹笑之間想不到就變了臉色，接著就有蒼蠅壹樣的小人羅織罪名。曾參怎麽會是殺人犯？可是三進逸言還是使他的母親震驚。
握住妳的手告訴妳心裏話，對我來說，榮與辱早已是身外之物。聽說孔聖人還感傷過鳳凰和麒麟，董龍這小子又是什麽雞和狗！壹生傲岸難與權貴相處，皇帝疏遠，舉薦徒勞，壯誌難酬。
嚴子陵長揖不拜漢家天子，我又何必長劍拄著下巴去把皇帝侍候！顯達也不足貴，窮困也不足愁。當年韓信羞與周勃、灌嬰為伍，禰衡恥於交往屠沽小兒。
君不見李北海，英風豪氣今在何處？君不見裴尚書，三尺土墳上長滿了蒿草荊棘！年輕時我就想學習範蠡漫遊五湖，看到這些更想遠離富貴功名。3、只在此山中，雲深不知處。
出自唐代賈島的《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。
釋義：蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。只知道就在這座大山裏，可山中雲霧繚繞不知道他的行蹤。
4、黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。出自唐代李白的《廬山謠寄盧侍禦虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。釋義：我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。
手裏拿壹根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五嶽尋仙道不畏路遠，這壹生就喜歡踏上名山遊。
秀美的廬山挺拔在南鬥旁，九疊雲屏像錦繡雲霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。金闕巖前雙峰矗立入雲端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。
香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳雲霄莽莽蒼蒼。翠雲紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。
登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。天上萬裏黃雲變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉塵世情，。