墨竹朱竹
蘇軾有壹次坐在堂上，壹時畫興起，而書桌上沒有墨只有朱砂，於是便隨手拿起桌上的朱砂當墨，畫起竹子來。此時旁人問道∶「只見過綠竹，哪有朱竹？」蘇軾反問∶「世間亦無墨竹。既可以用墨畫竹，何嘗不可以用朱畫！」
禪詩欣賞
無名作名，因其名是非生矣，無理作理，因其理諍論起矣。
人囿於己見，往往見人之失，而不見己之愚迷；長於見人，然不能自見。?以墨畫竹，固是壹種習以為常的做法，但墨色本並非竹色，何以就不能以朱色為竹色？此即當習於自己的立場或觀點，就很難公允地思考或看待周遭的人、事、物。由於受到這種制約及束縛，人便失去了洞視真相的能力。東坡以子之矛，攻子之盾，正彰顯提問者之謬思也，故其被東坡壹詰而語塞。?然若代提問者反詰東坡∶竹本來就非紅色，也非黑色，若因為常人習於接受黑色畫竹，就連帶著也必須接受用朱色畫竹，豈有是理乎？就如第壹個錯誤行為若被姑息了，未受導正，是否第二、三┅個錯誤，也都是可以被接受的呢？?所以，唯有不受限於所知及所見，不落二邊，才能得到真正清明的智慧。