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朱熹的詩春日寫作文

1. 朱熹《春日》改寫文章

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:賞析[電視詩歌散文]好詩如風·古代名篇之旅(上)[朱熹《春日》

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勝日尋芳泗水濱,無邊光景壹時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

我選擇了壹個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物壹時間都換了新顏。無論什麽地方都可以看出春風的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致。

人們壹般都認為這是壹首遊春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景壹時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“壹時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然壹新,也寫出了作者郊遊時耳目壹新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麽能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景壹時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

春回大地,詩人耳目壹新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。仿佛是壹夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”,步步深化,統率全詩的則是壹個“新”字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去遊春呢?原來這是壹首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求聖人之道,“東風”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導的“仁”。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是壹首寓理趣於形象之中的哲理詩。

2. 怎麽把朱熹寫的《春日》這首詩改寫成壹篇描寫春景的現代

春日 (宋 朱熹)

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景壹時新。

等閑識得東風面,

萬紫千紅總是春。

春日(宋·汪藻)

壹春略無十日晴,處處浮雲將雨行。

野田春水碧於鏡,人影渡傍鷗不驚。

桃花嫣然出籬笑,似開未開最有情。

茅茨煙暝客衣濕,破夢午雞啼壹聲。

春日(作者:王春禮)

春花爛漫樹吐綠 ,草長鶯飛水漣漪;

放眼蒼穹白浪卷 ,漫天飛絮落無息。

春日(秦觀)

壹夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。

有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。

3. 詩人朱熹寫的詩:春日贊美了什麽春天景色

波落寒汀,村渡向晚,遙看數點帆小.亂葉翻鴉,驚風破雁,天角孤雲縹緲.官柳蕭疏,甚尚掛、微微殘照?景物關情,川途換目,頓來催老.這是周邦彥詞《氐州第壹》的上片,寫秋景.評論:上片描寫秋月江行所目睹的秋景,渲染出壹片蕭瑟淒涼的氣氛,表現了天涯遊子長期漂泊的孤苦憂傷;行文跌宕多姿,寫景時而天上,時而地下,時而上下合寫,時而又對景興嘆,有靜景忽寫動景,平和之中忽見動蕩,使人心情也隨之起伏,其筆力勁健,境界曠遠.郁達夫《故都的秋》片段北國的槐樹,也是壹種能使人聯想起秋來的點綴.象花而又不是花的那壹種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地.腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出壹點點極微細極柔軟的觸覺.掃街的在樹影下壹陣掃後,灰土上留下來的壹條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下並且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐壹葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沈的地方.。

4. 仿朱熹的春日寫壹篇現代文

我選擇了壹個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物壹時間都換了新顏.無論什麽地方都可以看出春風的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致. 人們壹般都認為這是壹首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣.“泗水濱”點明地點.“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下面三句都是寫“尋芳”所見所得.次句“無邊光景壹時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用“無邊”形容視線所及的全部風光景物.“壹時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然壹新,也寫出了作者郊遊時耳目壹新的欣喜感覺.第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字.“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的.“東風面”借指春天.第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麽能“等閑識得東風面”.而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景壹時新”.第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得. 春回大地,詩人耳目壹新.正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風.仿佛是壹夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”,步步深化,統率全詩的則是壹個“新”字.但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去遊春呢?原來這是壹首哲理詩.詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求聖人之道,“東風”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導的“仁”.這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味.本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡.這是朱熹的高明之處. 從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占.朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞.其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子.因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道.“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是壹首寓理趣於形象之中的哲理詩。

5. 朱熹寫的詩《春日》表達了什麽感情

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。

“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。

下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景壹時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。

用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“壹時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然壹新,也寫出了作者郊遊時耳目壹新的欣喜感覺。

第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。

“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。

感受到了春天的美。這就具體解答了為什麽能“等閑識得東風面”。

而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景壹時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。

其實詩中的的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求聖人之道。

“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

這其實是壹首寓理趣於形象之中的哲理詩。請采納~。