1. 《覽古四十二首 其三十四》
年代： 元 作者： 楊維楨
世疑狄文惠，不知婁師德。
婁公吾不賢，此意人未識。
古來嫌忌間，吾道憂比跡。
2. 《漁舟》
年代： 宋 作者： 文天祥
壹陣飛帆破碧煙，兒郎驚餌理弓弦。
舟中自信婁師德，海上誰知魯仲連。
初謂悠揚真賊艦，後聞欸乃是漁船。
人生漂泊多磨折，何日山林清晝眠。
3. 《自解》
年代： 唐 作者： 白居易
房傳往世為禪客，王道前生應畫師。
[世傳房太尉前生為禪僧，與婁師德友善，慕其為
人，故今生有婁之遺風也。王右丞詩雲：宿世是
詞客，前身應畫師。
我亦定中觀宿命，多生債負是歌詩。
不然何故狂吟詠，病後多於未病時。
4. 《挽崇憲靖王詩》
年代： 宋 作者： 虞儔
龔慶安僖八十春，綿綿仙李更蟠根。
王封壹品身尤貴，位冠三師德愈尊。
華萼樓邊空墮淚，白蘋洲上重銷魂。
哀榮終始公何憾，節鉞貂蟬萃壹門。
5. 《參政李秀叔挽詞二首》
年代： 宋 作者： 周必大
十載山林號後溪，三朝鐘鼎列前疑。
進賢自許唐師德，持論人推蕭望之。
玉立諸郎傳素業，金聲高弟振清規。
送車遠莫陪千兩，誄行深慚措壹辭。
2.關於德育古詩句1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐?元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後雕的堅貞品格的贊美.
2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（唐?杜甫《》）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，壹生沈浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲壹般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操.
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋?程顥）
不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這壹境界才稱得上英雄豪傑.今賦予其新的含義，形容誌士仁人不謀名利的高尚品質.
4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》）
蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出壹條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰.
3.關於德育的句子⑴喚醒妳的仁愛之心：艱苦的環境能升華妳的心靈；學會用行動表達愛心；善良是愛的初始。
⑵誠實的人最高貴：抵制誘惑，袒露真誠；別為說謊找借口；誠實的品格是可信的源泉。
⑶忠誠是壹筆財富：在服從中培養自己忠誠的美德；在情義中獻出忠誠；忠誠就是熱忱地執著於事業。
⑷因為寬容，所以大器：寬容是壹種修養和胸懷；寬容造就非凡；莫在斤斤計較中走向歧途。
⑸尊重別人是我們走向文明的標誌。不自尊焉有人尊；尊重之花在平等中綻放；讓尊重架起友誼和成功的橋梁。
⑹自信為妳插上騰飛的翅膀。我們需要自信如同科學需要陽光；告訴自己說“我能行”；克服羞澀，樹立自信；與內向說“再見”。
⑺自立的少年更自強。在自理中自立；給自己更多的自主空間。
⑻意誌就是這樣煉成的。定壹個目標，去堅定地追逐；在苦難中百煉成鋼。
⑼讓自己做個挑戰的勇者。帶著勇氣上路；勇敢發言勝過埋頭苦幹。
⑽責任讓我們走向成熟。對自己的行為負責；參與管理事務。
⑾自律自制方可從容應對未來。自律是壹種能力；控制了自己也就控制了未來。
⑿讓文明禮儀體現妳的涵養。教養是走上社會的拐杖；謙恭禮讓有征服人心的力量。
⒀孝敬父母讓妳變得崇高。孝。⑴喚醒妳的仁愛之心：艱苦的環境能升華妳的心靈；學會用行動表達愛心；善良是愛的初始。
⑵誠實的人最高貴：抵制誘惑，袒露真誠；別為說謊找借口；誠實的品格是可信的源泉。
⑶忠誠是壹筆財富：在服從中培養自己忠誠的美德；在情義中獻出忠誠；忠誠就是熱忱地執著於事業。
⑷因為寬容，所以大器：寬容是壹種修養和胸懷；寬容造就非凡；莫在斤斤計較中走向歧途。
⑸尊重別人是我們走向文明的標誌。不自尊焉有人尊；尊重之花在平等中綻放；讓尊重架起友誼和成功的橋梁。
⑹自信為妳插上騰飛的翅膀。我們需要自信如同科學需要陽光；告訴自己說“我能行”；克服羞澀，樹立自信；與內向說“再見”。
⑺自立的少年更自強。在自理中自立；給自己更多的自主空間。
⑻意誌就是這樣煉成的。定壹個目標，去堅定地追逐；在苦難中百煉成鋼。
⑼讓自己做個挑戰的勇者。帶著勇氣上路；勇敢發言勝過埋頭苦幹。
⑽責任讓我們走向成熟。對自己的行為負責；參與管理事務。
⑾自律自制方可從容應對未來。自律是壹種能力；控制了自己也就控制了未來。
⑿讓文明禮儀體現妳的涵養。教養是走上社會的拐杖；謙恭禮讓有征服人心的力量。
⒀孝敬父母讓妳變得崇高。孝讓妳可敬可信；孝更需要行動。
⒁謙虛謹慎讓我們無往不利。驕傲可使人愚蠢；在謙虛中走向成功。
⒂節儉讓妳壹生安穩無憂。守住勤勞節儉的美德；用行動來奉行節約的理念；節儉造就持續消費的能力。
⒃體會勞動的甘苦。家務中體現著責任和親情；珍惜勞動成果。
⒄珍惜時間讓我們受益終身。珍惜時間讓生命更珍貴；安排時間的能力決定著收獲；會休息才更會學習
4.關於人精神品德的詩句石灰吟
於謙（明）
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
詩人借石灰自吟來表現詩人自己那種不畏艱險，不怕磨練，敢於粉身碎骨的精神和清白高潔的優秀品格
竹石
鄭燮（清）
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
這是壹首詠物詩，贊美了巖竹頑強而有執著的品格，含蓄的表達了詩人絕不隨波逐流的高尚的思想情操
這也是我比較喜歡的兩首詩，希望對妳有所幫助
5.有關於給人教育的句子為學的態度：溫故而知新，可以為師矣.
要善於讀書和思考：學而不思則罔，思而不學則殆
要善於向別人學習：三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之
要精心教好所有學生：有教無類
學習的態度問題：知之為知之，不知為不知，是知也
孟子
教育的層次：窮則獨善其身，達則兼濟天下.與這壹句有關的是儒家認為教育的遞進功夫，也就在於修身、齊家、治國、平天下，所謂的“修齊治平”
對教育的看法：得天下英才而教育之，君子三樂也.
6.有關道德、美德的名言與詩句道德當身，不以物惑。
———— （春秋）管仲 驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。———— （美國）富蘭克林 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到壹個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。
———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得壹定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是壹個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。
———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。
可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 要記住，妳不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。獨以道德為友，故能延期不朽。
———— （魏晉）嵇康 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德———— （希臘）德謨克裏特 如果兒童任意地讓自己不論去做什麽而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— （希臘）德謨克裏特 遵照道德準則生活就是幸福的生活。
———— （希臘）亞裏士多德 道德當身，不以物惑。———— （春秋）管仲 驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。
———— （美國）富蘭克林 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到壹個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得壹定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是壹個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。
這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。
———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 要記住，妳不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。———— （前蘇聯）蘇霍姆林斯基 金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。
獨以道德為友，故能延期不朽。———— （魏晉）嵇康 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德———— （希臘）德謨克裏特 如果兒童任意地讓自己不論去做什麽而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
———— （希臘）德謨克裏特 遵照道德準則生活就是幸福的生活。———— （希臘）亞裏士多德 人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。
———— （英國）達爾文 同情是壹切道德中最高的美德。———— （英國）培根 集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。
因此如果有壹個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。———— （英國）培根 歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沈，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
———— （英國）培根 壹個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麽他雖在人間也就等於生活在天堂中了。———— （英國）培根 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。
———— Bacon,Francis 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。———— 阿米爾 否定意誌的自由，就無道德可言———— 愛比克泰德 音樂是唯壹可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。
———— 愛迪生 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。———— 愛默生 壹清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。
在巴黎，真正的道德，跟壹顆大鉆石或珍奇的寶物壹樣受人欣賞。———— 巴爾紮克 人生就是那麽回事，跟廚房壹樣腥臭。
要撈油水不能怕弄臟手，只消事後幹凈，今日所謂道德，不過是這麽壹點。———— 巴爾紮克 道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。
陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。
士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。
壹個收獲莊稼的農家姑娘，壹個日賺十五個蘇發女工，壹個零售小商人的女兒，壹個年輕的布爾喬亞女子，壹個富商大戶人家的女孩，壹個貴族之家的年輕女繼承人，。
7.有關教育的詩句有哪些1. 《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
2. 《遠師》
唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
3. 《林琴南敬師》
清代：佚名
閩縣林琴南孝廉紓六七歲時，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實米，滿之，負以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，賫米壹石致之塾，師乃受。
4. 《贈孟浩然》
唐代：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5. 《問說》
清代：劉開
孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而並不見其有可恥也，後之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，後世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
8.關於品德修養的古詩百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》）
百學須先立誌.（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來.
筆落驚風雨，詩成泣鬼神.（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師.（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發.（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》）
不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人.（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也.（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（後漢書）
不塞不流，不止不行.（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾）
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層.（王安石）
不以規矩，無以成方園.（孟子）
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜.（羅隱）
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱.（《管子》）
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器.（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古.（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千裏.（《漢書》）
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.（李白）
臣心壹片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥）
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫）
吃壹塹，長壹智.（古諺語）
尺有所短，寸有所長.（屈原）
出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟.（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.（李商隱）
春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花.（孟郊）
春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來.（葉紹翁）
春宵壹刻值千金.（蘇軾）
從善如登，從惡如崩.（《國語》）
大丈夫寧可玉碎，不能瓦全.（北齊書）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥.（《老子》）
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（杜甫）
但願人長久，千裏***蟬娟.（蘇軾）
當斷不斷，反受其亂.（漢書）
當局者迷，旁觀者清.（新唐書）
得道者多助，失道者寡助.（《孟子》）
登山則情滿於山，觀海則意溢於海.（劉勰）
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.（劉禹錫）
讀書百遍，其義自現.（三國誌）
讀書破萬卷，下筆如有神.（杜甫）
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思.（朱熹）
讀萬卷書，行萬裏路.（劉彜）
多行不義必自斃.（左傳）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流.（杜甫）
凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢.（《禮記》）
防民之口，甚於防川.（國語）
非學無以廣才，非誌無以成學.（諸葛亮）
風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還.（《戰國策》）
富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈.（孟子）
9.感恩道德教育的詩也許有人會問，什麽是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規範， 關於道德的發言稿 。 我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。當春回大地的
道德教育\感恩
也許有人會問，什麽是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規範， 關於道德的發言稿 。 我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。當春回大地的