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描寫日本富士山的詩句

1. 關於日本的描寫詩句

2. 關於富士山的詩句

關於日本的描寫詩句 1.描寫日本的詩句有哪些

1、扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。

出自唐代詩人韋莊的《送日本國僧敬龍歸》

原詩

《送日本國僧敬龍歸》

扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。

此去與師誰***到,壹船明月壹帆風。

譯文

遙遠的扶桑已在渺茫之中,您家在扶桑東面還要往東。此去誰能與妳壹起到家鄉?唯有壹船明月和滿帆清風。

2、上國隨緣住,來途若夢行。

出自唐代詩人錢起的《送僧歸日本》

原詩

《送僧歸日本》

上國隨緣住,來途若夢行。

浮天滄海遠,去世法舟輕。

水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

惟憐壹燈影,萬裏眼中明。

譯文

只要有機緣,隨時都可以到中國來;壹路霧靄茫茫,船只象在夢中航行。天海浮沈,小船駛去那遙遠的邊際;超脫世俗,自然會感受到法舟輕盈。心境凝定清寂,壹切都如水月虛幻;海內魚龍,也會出來聽妳誦經之聲。最可愛的是,有盞照亮心田的佛燈;航行萬裏,眼中永遠都是燦爛光明。

3、日本晁卿辭帝都,征帆壹片繞蓬壺。

出自唐代詩人李白的《哭晁卿衡》

原詩

《哭晁卿衡》

日本晁卿辭帝都,征帆壹片繞蓬壺。

明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧。

譯文

日本友人晁衡卿,辭別長安回家鄉,乘坐帆船遠去東方回蓬萊群島。 晁卿如同明月沈大海壹去不返,思念妳的心情如同蒼白的雲彩籠罩著雲臺山。

4、東風日本至,白雉越裳來。

出自唐代詩人李白的《放後遇恩不沾》

原詩

《放後遇恩不沾》

天作雲與雷,霈然德澤開。

東風日本至,白雉越裳來。

獨棄長沙國,三年未許回。

何時入宣室,更問洛陽才。

譯文

天上雷鳴電閃,風起雲湧,原來是皇上春霖密布,皇恩大開。東至日本,南到曾經貢獻白羽雉雞的越南都享受到這次皇恩。可是我卻像漢朝的賈誼,流放在南方,已經三年了,還不赦回。。什麽時候再把我招入皇宮,問我天下大計,讓我能夠施展才華呢?

5、春江好景依然在,遠國征人此際行。

出自近現代詩人魯迅的《贈日本歌人》

原詩

《贈日本歌人》

春江好景依然在,遠國征人此際行。

莫向遙天望歌舞,西遊演了是封神。

譯文

煙花三月依然柳綠桃紅,遠方客人此時登上歸程。請莫回想這裏的歌舞演出,演來演去盡是些牛鬼蛇神。

2.形容“日本”的詩句有哪些

1.送日本國僧敬龍歸

唐代:韋莊

扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。

此去與師誰***到,壹船明月壹帆風。

2.

送僧歸日本

唐代:錢起

上國隨緣住,來途若夢行。

浮天滄海遠,去世法舟輕。

水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

惟憐壹燈影,萬裏眼中明。

3.

哭晁卿衡

唐代:李白

日本晁卿辭帝都,征帆壹片繞蓬壺。

明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧。

4.

贈日本僧觀語孟

元代:孫華孫

日本沙門性頗靈,自攜語孟到禪扄。

也知中國尊朱子,不學南方誦墨經。

5.

送人遊日本國

唐代:方幹

蒼茫大荒外,風教即難知。連夜揚帆去,經年到岸遲。

波濤含左界,星鬥定東維。或有歸風便,當為相見期。

6.

送日本使還

唐代:徐凝

絕國將無外,扶桑更有東。來朝逢聖日,歸去及秋風。

夜泛潮回際,晨征蒼莽中。鯨波騰水府,蜃氣壯仙宮。

天眷何期遠,王文久已同。相望杳不見,離恨托飛鴻。

哭晁卿衡的創作背景

此詩作於公元754年(唐玄宗天寶十三載)。郁賢皓《李白選集》:“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵(今江蘇揚州)遇見魏顥,聞晁衡歸國時遇暴風失事的消息後所作。”

中日兩國早在西漢時期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。據史書記載,日本派來中國的遣唐使不下十三次,每次都隨帶遣唐學生(留學生)多人來中國學習。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學生。

晁衡於公元717年(唐玄宗開元五年)來到中國求學,改姓名為晁衡。卒業後長期留居中國,歷任司經局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護等職。在此期間,他與當時著名的文士廣泛交往,與李白、王維、儲光羲等都結下了深厚的友誼。公元753年(天寶十二載)冬,任秘書監兼衛尉卿,以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國,在琉球附近遇風暴,與其他船只失去聯系。當時誤傳晁衡遇難,其實他漂流到安南驩州(治所在今越南榮市)壹帶,遇海盜,同船死者壹百七十余人,獨晁衡與藤原於公元755年(天寶十四載)輾轉回到長安。當時誤傳晁衡已溺死,李白便寫下這首詩來悼念他。

參考資料

古詩文網:http://so.gushiwen.org/view_8522.aspx

3.關於日本的古詩

1.《送僧歸日本》

朝代:唐代|作者:錢起

上國隨緣住,來途若夢行。

浮天滄海遠,去世法舟輕。

水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

惟憐壹燈影,萬裏眼中明。

2.《送僧歸日本》

朝代:唐代|作者:貫休

焚香祝海靈,開眼夢中行。

得達即便是,無生可作輕。

流黃山火著,碇石索雷鳴。

想到夷王禮,還為上寺迎。

3.《楊主簿日本扇》

朝代:宋代|作者:蘇轍

扇從日本來,風非日本風,風非扇中出,問風本何從。

風亦不自知,當復問太空。

空若是風穴,既自與物同。

同物豈空性,是物非風宗。

但執日本扇,風來自無窮。

4.《贈日本歌人》

朝代:近代|作者:魯迅

春江好景依然在,遠國征人此際行。

莫向遙天望歌舞,西遊演了是封神。

5.《同崔載華贈日本聘使》

朝代:唐代|作者:劉長卿

憐君異域朝周遠,積水連天何處通。

遙指來從初日外,始知更有扶桑東。

4.描寫日本的詩句

富士山 石川丈三

仙客來遊雲外巔,神龍棲老洞中淵。雪如紈素煙如柄,白扇倒懸東海天。

富士山 室直清

上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來。

富士山 柴野邦彥

誰將東海水,濯出玉芙蓉。蟠地三州盡,插天八葉重。 雲霞蒸大麓,日月避中峰。獨立原無競,自為眾嶽宗。

題東坡赤壁圖 市河寬齋

孤舟月上水雲長,崖樹秋寒古戰場。壹自風流屬坡老,功名不復畫周郎。

過赤馬關 伊形質

長風破浪壹帆還,碧海遙回赤馬關。三十六灘行欲盡,天邊始見鎮西山。

偶感 西鄉隆盛

幾歷辛酸誌始堅,丈夫玉碎恥磚全。壹家遺事人知否,不為兒孫買美田

5.關於日本的古詩詞

關於日本的古詩詞:送僧歸日本(錢起) 上國隨緣住,來途若夢行。

浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

惟憐壹燈影,萬裏眼中明。戲題王宰畫山水圖歌(杜甫) 十日畫壹水,五日畫壹石。

能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。壯哉昆侖方壺圖,掛君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本東,赤岸水與銀河通,中有雲氣隨飛龍。舟人漁子入浦漵,山木盡亞洪濤風。

尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬裏。焉得並州快剪刀,翦取吳松半江水。

送僧歸日本(方幹) 四極雖雲***二儀,晦明前後即難知。西方尚在星辰下,東域已過寅卯時。

大海浪中分國界,扶桑樹底是天涯。滿帆若有歸風便,到岸猶須隔歲期。

海上(顧炎武) 南營乍浦北南沙,終古提封屬漢家。萬裏風煙通日本,壹軍旗鼓向天涯。

樓船已奉征蠻敕,博望空乘泛海槎。愁絕王師看不到,寒濤東起日西斜。

送僧歸日本(貫休) 焚香祝海靈,開眼夢中行。得達即便是,無生可作輕。

流黃山火著,碇石索雷鳴。想到夷王禮,還為上寺迎。

送褚山人歸日本(賈島) 懸帆待秋水,去入杳冥間。東海幾年別,中華此日還。

岸遙生白發,波盡露青山。隔水相思在,無書也是閑。

同崔載華贈日本聘使(劉長卿) 憐君異域朝周遠,積水連天何處通。遙指來從初日外,始知更有扶桑東。

放後遇恩不沾(李白) 天作雲與雷,霈然德澤開。東風日本至,白雉越裳來。

獨棄長沙國,三年未許回。何時入宣室,更問洛陽才。

哭晁卿衡(李白) 日本晁卿辭帝都,征帆壹片繞蓬壺。明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧。

送王屋山人魏萬還王屋(李白) 仙人東方生,浩蕩弄雲海。沛然乘天遊,獨往失所在。

魏侯繼大名,本家聊攝城。卷舒入元化,跡與古賢並。

十三弄文史,揮筆如振綺。辯折田巴生,心齊魯連子。

西涉清洛源,頗驚人世喧。采秀臥王屋,因窺洞天門。

朅來遊嵩峰,羽客何雙雙。朝攜月光子,暮宿玉女窗。

鬼谷上窈窕,龍潭下奔潈。東浮汴河水,訪我三千裏。

逸興滿吳雲,飄搖浙江汜。揮手杭越間,樟亭望潮還。

濤卷海門石,雲橫天際山。白馬走素車,雷奔駭心顏。

遙聞會稽美,且度耶溪水。萬壑與千巖,崢嶸鏡湖裏。

秀色不可名,清輝滿江城。人遊月邊去,舟在空中行。

此中久延佇,入剡尋王許。笑讀曹娥碑,沈吟黃絹語。

天臺連四明,日入向國清。五峰轉月色,百裏行松聲。

靈溪咨沿越,華頂殊超忽。石梁橫青天,側足履半月。

忽然思永嘉,不憚海路賒。掛席歷海嶠,回瞻赤城霞。

赤城漸微沒,孤嶼前峣兀。水續萬古流,亭空千霜月。

縉雲川谷難,石門最可觀。瀑布掛北鬥,莫窮此水端。

噴壁灑素雪,空濛生晝寒。卻思惡溪去,寧懼惡溪惡。

咆哮七十灘,水石相噴薄。路創李北海,巖開謝康樂。

松風和猿聲,搜索連洞壑。徑出梅花橋,雙溪納歸潮。

落帆金華岸,赤松若可招。沈約八詠樓,城西孤岧峣。

岧峣四荒外,曠望群川會。雲卷天地開,波連浙西大。

亂流新安口,北指嚴光瀨。釣臺碧雲中,邈與蒼嶺對。

稍稍來吳都,裴回上姑蘇。煙綿橫九疑,漭蕩見五湖。

目極心更遠,悲歌但長籲。回橈楚江濱,揮策揚子津。

身著日本裘,昂藏出風塵。五月造我語,知非儓擬人。

相逢樂無限,水石日在眼。徒幹五諸侯,不致百金產。

吾友揚子雲,弦歌播清芬。雖為江寧宰,好與山公群。

乘興但壹行,且知我愛君。君來幾何時,仙臺應有期。

東窗綠玉樹,定長三五枝。至今天壇人,當笑爾歸遲。

我苦惜遠別,茫然使心悲。黃河若不斷,白首長相思。

贈日本僧智藏(劉禹錫) 浮杯萬裏過滄溟,遍禮名山適性靈。深夜降龍潭水黑,新秋放鶴野田青。

身無彼我那懷土,心會真如不讀經。為問中華學道者,幾人雄猛得寧馨。

6.描寫日本的詩句

富士山 石川丈三仙客來遊雲外巔,神龍棲老洞中淵。

雪如紈素煙如柄,白扇倒懸東海天。富士山 室直清上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。

金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來。富士山 柴野邦彥誰將東海水,濯出玉芙蓉。

蟠地三州盡,插天八葉重。 雲霞蒸大麓,日月避中峰。

獨立原無競,自為眾嶽宗。題東坡赤壁圖 市河寬齋孤舟月上水雲長,崖樹秋寒古戰場。

壹自風流屬坡老,功名不復畫周郎。過赤馬關 伊形質長風破浪壹帆還,碧海遙回赤馬關。

三十六灘行欲盡,天邊始見鎮西山。偶感 西鄉隆盛幾歷辛酸誌始堅,丈夫玉碎恥磚全。

壹家遺事人知否,不為兒孫買美田。

關於富士山的詩句 1. 贊美富士山的詩有哪些

贊美富士山的詩只有壹首:

江戶時代的壹個人寫的,名字就叫《富士山》

原文如下:

仙客來遊雲外巔,神龍棲老洞中淵。

雪如紈素煙如柄,白扇倒懸東海天。

關於富士山的介紹:

富士山[fù shì shān](日文:ふじさん,英文:Mount Fuji)是日本國內最高峰,日本重要國家象征之壹。

1、橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山,接近太平洋岸,東京西南方約80公裏。

2、富士山被日本人民譽為“聖嶽”,是日本民族的象征。

3、作為日本的國家象征之壹,在全球享有盛譽。

4、它也經常被稱作“芙蓉峰”或“富嶽”以及“不二的高嶺”。

5、自古以來,這座山的名字就經常在日本的傳統詩歌“和歌”中出現。

6、日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天”、“富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。

7、富士山是世界上最大的活火山之壹。

8、目前處於休眠狀態,但地質學家仍然把它列入活火山之類。

9、自781年有文字記載以來,***噴發了18次,最後壹次噴發是在1707年,此後休眠至今。

10、2002年8月(日平成十四年),日本國土地理院重新測量富士山的高度,為3775.63米。

2013年6月22日,第37屆世界遺產大會批準將日本富士山列《世界遺產名錄》,富士山從而成為日本的第17處世界遺產。

2. 與“富士山”有關的詩句都有哪些

《偈頌二十壹首》 年代: 宋 作者: 釋普寧青州布衫重七斤,由來錯認定盤星。

那知富士山孤峻,到頂須行三日程。1. 從遠處看富士山有壹種無可置疑的美麗,但是到了山上,看到的只是壹大片火山灰和巖石。

2.我們不必急著想當什麽。先學習富士山屹立不動,不諂媚於世俗。

如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自會評斷妳的價值。3.喜歡壹個人,就像喜歡富士山。

妳可以看到它,但是不能搬走它。妳有什麽方法可以移動壹座富士山?回答是:妳自己走過去。

對於愛情,也是如此。4.形成壹座富士山。

也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻壹般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

3. 描寫“富士山”的詩句有哪些

1、《偈頌二十壹首》 年代: 宋 作者: 釋普寧 青州布衫重七斤, 由來錯認定盤星。

那知富士山孤峻, 到頂須行三日程。 2、《富士山》 年代:江戶時代 作者:石川丈三 仙客來遊雲外巔, 神龍棲老洞中淵。

雪如紈素煙如柄, 白扇倒懸東海天。 3、《富士山 》 年代:德川時代 作者:室直清 上帝高居白玉臺, 千秋積雪擁蓬萊。

金雞咿喔人寰夜, 海底紅輪飛影來。 4、《富士山》 年代:江戶時代 作者: 柴野邦彥 誰將東海水, 濯出玉芙蓉。

蟠地三州盡, 插天八葉重。 雲霞蒸大麓, 日月避中峰。

獨立原無競, 自為眾嶽宗。 5、《過赤馬關 》 時代:德川時代 作者:伊形質 長風破浪壹帆還, 碧海遙回赤馬關。

三十六灘行欲盡, 天邊始見鎮西山。

4. 關於富士山的詩

仙客來遊雲外巔,

神龍棲老洞中淵。

雪如紈素煙如柄,

白扇倒懸東海天。 江戶時代的壹個人寫的,名字就叫富士山 《偈頌二十壹首》

年代: 宋 作者: 釋普寧

青州布衫重七斤,由來錯認定盤星。

那知富士山孤峻,到頂須行三日程。

江戶時代漢詩詩人石川丈三的壹首叫做《富士山》的詩:

仙客來遊雲外巔,

神龍棲老洞中淵。

雪如紈素煙如柄,

白扇倒懸東海天。