詩歌的鑒賞。
讀。多讀，多背誦壹些優秀的詩歌，不斷提高發現作品藝術特色的能力。
因為詩歌是綜匯各種藝術手法的文學樣式，它言簡意賅，形象生動；想象奇幻，意境深邃；音律優美，辭格豐富；有的借景抒情，有的托物言誌；有的濃墨重彩，有的淡筆白描；風格豪放可成壹派，清麗婉約別是壹家……但，這些不是概念，附麗於諸多贊語的是壹首首名篇，壹行行佳句，唯讀得多，背得多的人才能體味和養成屬於自己的鑒賞能力。才能讀壹篇作品有壹番心得。
可以說，“讀”是提高 自己的鑒賞能力的壹個前提。 寫。
要求自己每讀壹首詩之後，將自己對這首詩的理解、感悟化為文字。如果在讀的過程中，對詩歌的某壹方面（語言、結構、表達技巧等）有獨到的體會，那麽馬上記下來。
鼓勵他們發現詩中的“美”，有創新意識。日積月累，鑒賞水平無形中就提高了。
“寫”可以說是“讀”的深化過程。 說。
準備壹些詩歌，講析時可以參照自己所寫的對這首詩歌的鑒賞。經過壹段時間的訓練，定然有了收獲，在訓練中，出現了不少賞析佳作。
如對王之渙《涼州詞》壹詩的賞析：這首詩是盛唐時的名篇，被王漁洋推為唐七絕的壓卷之作，首句寫得雄奇高遠，由上而下描繪遠景。黃河奔流於西北高原，從下遊看好像從白雲飄蕩的天際傾瀉而下。
第二句描寫戍守邊城的環境險惡，高山矗立，直插天際，險峻的群山環繞之中，有壹小城與萬仞高山形成鮮明的對比，這是遠景。三、四句轉入寫征人的思緒。
由邊疆實景所觸發，巧妙地表達怨情。玉門關外春色來得遲，而內地已是桃紅柳綠，芳草萋萋，春光明媚。
但邊地仍是黃沙滿天，寒氣侵人。此時此景，聽到笛中《折楊柳》的曲調自然勾起思鄉之情。
唐時離別有折柳相贈之俗，關外春遲，無柳可折，再加上笛聲哀怨，征人的怨愁很自然就表露出來。 聽。
這壹環節主要課外自由選取壹些精典的詩文賞析文章讀聽，讓自己在“聽”中學習、領悟別人是怎樣賞析詩歌的，從而學以致用，不斷提高自己的鑒賞水平。同時還可講解壹些賞析方法供參考，如：咬文嚼字法、情感體驗法、朗讀吟誦法等。
在讀、寫、聽、說訓練中，自己的詩歌鑒賞能力提高了；同時，文學修養也增強了；語文綜合能力也有了長進。因為多“讀”拓寬了視野，擴大了知識面；在“寫”的過程中，寫作能力得到了訓練，寫作興趣高漲；“說”不僅鍛煉了自己的膽量，而且提高了口頭表達能力。
可以說，進行這樣的訓練收到了壹石多鳥的效果。 怎樣學好文言文 壹、掌握正確的學習方法 1、反復誦讀。
宋代朱熹說：“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。”
古人是聰明的，幼童入學，老師並不多講理論，而是讓其壹遍壹遍、踏踏實實地去將看上去壹字不通的《三字經》、“四書”、“五經”等背得爛熟於心，文章的意思也自然明白了。著名文學評論家、小說家李國濤先生說：“中國古詩古文是不能不背的。
當時不懂或不全懂的，先背下再說。”郭沫若老先生也說，“兒時背下的書，像壹個大冰山，入了肚子，隨年齡增大，它會慢慢融化，壹融化，可就是大財富了。”
由此可見，學習文言文最簡單快捷的方法就是多讀多誦，然後就能達到“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的境界了。 2、字詞積累。
學習文言文就像學習外語壹樣，沒有足夠的詞匯量，壹切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。字詞積累分兩大類：實詞積累和虛詞積累。
相比較而言，實詞又好記壹些，而虛詞是難點，因為文言虛詞意義較抽象，使用頻率高，用法靈活多樣。這時用壹些靈活巧妙的方法也不難記憶。
例如歐陽修的《醉翁亭記》中壹***23處用到“而”這個虛詞，我們可將其用法歸納為五種，就比較好記了。 ①“溪深而魚肥”，表示並列關系； ②“日出而林霏開”，表示承接關系； ③“雜然而前陳者”，表示修飾關系； ④“飲少輒醉，而年又最高”，表示遞進關系。
⑤“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”，表示轉折關系。 3、語法歸納。
壹篇文言文中，通假活用、前置後置、古今異義等弄得學生暈頭轉向，怎麽辦？我們不如用歸納法將它們分類總結，可畫壹簡表，將通假字、詞類活用、古今異義、壹詞多義、疑問句、判斷句、被動句、省略句、變式句分門別類標在表中，這樣壹目了然，記憶起來就很容易了。 二、樹立正確的學習態度。
1、喜愛文言，培養興趣。有些同學抱怨我們今天不用文言文，幹嘛去學“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。
無論是醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今。文言文是淵源流長的瑰麗財富，我們不懂它，又如何領略中國文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，現代漢語中的成語和典故絕大部分來自文言文。
例如：緣木求魚（盂子·粱惠王上）、遠交近攻（《戰國策，秦策三》）、因噎廢食（《呂氏春秋·蕩兵》）、平易近人（《史記·魯周公世家》）……這些膾炙人口、詞簡意達的成語皆來自文言文，更不必說“事後諸葛亮”、“壹鼓作氣、再而衰、三而竭”這樣的典故了。再次，文言文中蘊含豐富的生活哲理，既能陶冶我們的情操，又能指。
2. 如何做文言文和古詩鑒賞.鑒賞古詩需要理解古詩所寫的形象.（包括事物形象，景物形象，人物形象，意象和意境.意象是古詩中融入的作者的主觀情感的客觀物像.意境是許多寄托作者思想情誌德才意象，有機地組合在壹起所形成的詩的整體情境.要做到發揮想象和聯想，準確抓住意象並仔細揣摩，把握主人公的形象和性格.關註他的背景，捕捉他的語言神態，動作和心理.）
鑒賞它的語言.（語言美在哪裏？比如準確傳神，言簡意賅，富有彈性，音韻和諧，清新，絢麗，平淡，明快）
鑒賞它的表達技巧.（修辭手法.包括比喻，擬人，擬物，隱語，雙關等.表現手法，包括象征，托物言誌，虛實結合，卒章顯誌等.表達手法，包括直接抒情，間接抒情.篇章結構，包括層層渲染鋪墊，首尾照應，結構對比）
鑒賞它的思想內容.（常見的有憂國傷時，建功報國，思鄉懷人，生活雜感，長亭送別等.詩的思想與它本身所屬的派別有關，包括山水詩，田園詩，詠物詩，懷古詩.）
3. 怎樣做文言文和詩歌鑒賞古文呢.最重要的還是要積累那些古義詞的意思，壹定要勤快的去記.然後剩下的就是多看，去讀，就是練習熟練程度，熟能生巧嘛.只要妳勤快，懂得融匯貫通，這個壹般短期之內都會有效的.那詩歌方面，個人覺得這個有點關乎童子功的問題.詩歌主要是體會那種意境，妳要了解作者作這首詩的目的，主要想表達點什麽.這個也要多看，看多了，了解多了，妳就會發現其實書本上的詩歌，壹般都是憂國憂民的，政治話題比較多的，要不然就那種田園詩.這麽久出來，現在腦子浮現的好像居多是這類，風花雪月這類的，也不大適合上課用.唉.詩歌，就是需要揣摩的，久了，就會漸漸了解.這個的時間問題的話，說不準，有可能妳哪天突然就通了，有可能還需要摸索啊.語文這東西吧，真的有點只可意味不可言傳.關鍵吧，積累真的非常重要，突然想到以前語文老師好像老師會提到這個問題，以前不大明白，現在是很明白.積累和經驗非常重要.好了，好了體會哦.祝妳早日成功哈.。
4. 古文賞析方法壹我認為是這樣的（我自己就是這樣寫） 1.可以先將整首詩完整地翻譯下來 2.把每句的描寫內容及所表思想寫下來 3.對古詩中個別字進行煉字（所謂煉字，就是將古詩中個別用地特別準確的，特別能反映主旨的，或特別生動形象地揭示思想意境的具體地賞析出來） 4.聯系以上妳所做的，疏通整首詩的成功之處以及值得借鑒的地方 5.結合親身經歷談談妳賞析完整首詩的感受以及獲得的啟示 這就是我賞析古詩的方法，希望能對妳有所幫助啦~！ 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受. 詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中壹剎那間所產生的錯覺.壹個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而壹到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾.何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜.“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜.而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情. 詩的後兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情.“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下.於是自然引出了“低頭思故鄉”的結句.“低頭”這壹動作描畫出詩人完全處於沈思之中.而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的壹山壹水、壹草壹木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中.壹個“思”字所包涵的內容實在太豐富了. 明人胡應麟說胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意於工而無不工者.”（《詩藪?內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極.李更自然，故居王上.”（《藝圃擷餘》）怎樣才算“自然”，才是“無意於工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜.所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”. 這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者. 壹個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免壹陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的.例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早於李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》裏，用“空裏流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙.可是這些都是作為壹種修辭的手段而在詩中出現的.這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中壹剎那間所產生的錯覺.為什麽會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景.這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意.詩人朦朧地乍壹望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了壹層白皚皚的濃霜；可是再定神壹看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色.月色不免吸引著他擡頭壹看，壹輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了. 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的.對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝.凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的壹切，想到家裏的親人.想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入於沈思之中. 從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出壹幅生動形象的月夜思鄉圖. 短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話.它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的.它是容易理解的，卻又是體味不盡的.詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多.它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的.從這裏，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意於工而無不工”的妙境.。