壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰！
百川島東海，壹去不復返！
少壯不努力，老大徒傷悲！
只要功夫深，鉄杵磨成針！
百尺竿頭，更進壹步！
少年易老學難成
壹寸光陰不可輕
未覺池塘春草夢
亭前梧桐已秋深
只要功夫深，鉄杵磨成針！
百尺竿頭，更進壹步！
勸學 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
陸遊 冬夜讀書示子聿
古人學問無遺力，
少年功夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
朱熹 觀書有感
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊.
問渠那得清如許，為有源頭活水來.
古代的“勸學詩”集錦
壹、立誌
少小多才學，平生誌氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫淩煙閣，第壹功名不愛錢。（明 楊繼盛《言誌詩》）
二、勤學
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
三、惜時
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
盛年不再來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）
2.有關培訓的詩句山外青山樓外樓，強中自有強中手
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經》
2、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3、生於憂患，死於安樂。———《孟子》
4、吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
6、不鳴則已，壹鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期、公元前221年-公元220年
7、有誌者，事竟成。———《後漢書·耿弇傳》
8、精誠所至，金石為開。———《後漢書·廣陵思王荊傳》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年
10、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
11、天生我材必有用。———李白《將進酒》
12、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
13、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
14、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
3.關於學習活動的某種感受的詩句冬夜讀書示子聿
[作者] 陸遊
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
觀書有感（其壹）
宋 朱熹
半畝方塘壹鑒開，
天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
觀書有感（其二）
（朱熹）
昨夜江邊春水生，
艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，
此日中流自在行。
（其壹） 半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水.
（其二） 昨天夜裏江邊漲起了陣陣春潮，巨艦大船輕盈得如同壹片羽毛。向來行駛要白費很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在順漂。
4.關於學習感悟句子原發布者：星緣藍光
壹、開頭最好開門見山，直接寫出在什麽樣的環境背景下發生的事，給下文做鋪墊。二、直接寫事件，有什麽使妳有了啟發，從而感悟到什麽。現在沒有沒關系，以後幹時多留心，寒假還長著呢，相信妳會找到有關材料的，仔細品味生活吧！三、接著就可以寫結尾了，也就是妳感悟到的東西，要寓意深刻，打動人心，在做壹小截，作文就算寫好了。學習感悟 “人不學習要落後”――這是壹句永遠不老的老話：“人不能終身工作，卻要終身學習”――這是學習型社會倡導的新理念。知識是壹種神聖的“怪物”，怪就怪在它與其它資源不壹樣，任憑權力再大、財富再多、武力再強，也掠奪和俘虜不到“知識”。獲取知識的途徑只能是學習。因為，學習是走進知識殿堂的鑰匙。 學習與時間 學習需要時間，時間是學習的伴侶。在學習上肯多花時間、願多花精力、能多花功夫的人，學習的內容就多，學習的層次就高，學習的感悟就深，學習的成效就大。 時間是人人都具有的財富，但並不是人人都能理解它的價值。有的人把它當作生命的壹切，有的人把它當作吃飯與睡覺的刻度。時間與空間壹樣，既是無限的，又是有限的。“最偉大、最正確、最天才的是時間”，這是別林斯基對時間的定語。但在時間價值這桿天平上，卻有著不同的重量。時間的價值是無法計算的。魯迅先生認為“時間就是性命”。富蘭克林提出“妳熱愛生命嗎？那麽別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。”從這個意義上講，珍
5.關於學習活動的某種感受的詩句有哪些1.《冬夜讀書示子聿》
宋代：陸遊
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2.《觀書有感二首·其壹》
宋代：朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
3.《讀書》
宋代：陸遊
歸誌寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
4.《觀書》
明代：於謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無壹點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
5.《勸學》
唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
6.關於學習活動的某種感受的詩句冬夜讀書示子聿[作者] 陸遊 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 觀書有感（其壹） 宋 朱熹半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。觀書有感（其二） （朱熹） 昨夜江邊春水生， 艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力， 此日中流自在行。（其壹） 半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水. （其二） 昨天夜裏江邊漲起了陣陣春潮，巨艦大船輕盈得如同壹片羽毛。向來行駛要白費很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在順漂。
7.關於詩中學習的詩句有哪些《 勸學》 唐 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《書院》宋 劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
《神童詩》
朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當自強。
《冬夜讀書示子聿》 宋.陸遊
古人學問無遺力， 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。
《觀書有感》 宋-朱熹
半畝方塘壹鑒開， 天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許， 為有源頭活水來。
《勸學》 孟郊
擊石乃有光，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須已運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
《長歌行》 （ 漢樂府名歌）
青青園中葵，朝露待日。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐。《 勸學》 唐 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《書院》宋 劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
《神童詩》
朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當自強。
《冬夜讀書示子聿》 宋.陸遊
古人學問無遺力， 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。
《觀書有感》 宋-朱熹
半畝方塘壹鑒開， 天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許， 為有源頭活水來。
《勸學》 孟郊
擊石乃有光，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須已運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
《長歌行》 （ 漢樂府名歌）
青青園中葵，朝露待日。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，？j黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲
《明日歌》 文嘉
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。