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急需豪放或傷感的贈別詩

天末懷李白

杜甫

涼風起天末,君子意如何?

鴻雁幾時到,江湖秋水多。

文章憎命達,魑魅喜人過。

應***冤魂語,投詩贈汨羅。

註解:

1、天末:猶天邊;

2、君子:指李白。

3、文章句:意謂有文才的人總是薄命遭忌。

4、魑魅句:意謂山精水鬼在等著妳經過,以便出而吞食,猶“水深波浪闊,無使蛟龍得”。壹憎壹喜,遂令詩人無置身地。

5、應***句:因屈原被讒含冤,投江而死,與李白之受枉竄身,有***通處,往夜郎又須經過汨羅,故也應有可以***語處。

6、汨羅:汨羅江,屈原自沈處,在今湖南湘陰縣。

白話譯文:

涼風習習來自天邊的夜郎,

老朋友啊妳心情可還舒暢。

鴻雁何時能捎來妳的音信?

江湖水深總有不平的風浪!

有文才的人往往薄命遭忌,

鬼怪正喜人經過可作食糧。

妳與屈原有***冤***語之處,

請別忘了投詩祭奠汨羅江!

簡評:

李白於至德二載(757),因永王 之罪受牽連,流放夜郎,行至巫山遇赦得還。杜甫於乾元二年(759)作此詩,眷懷李白,設想他當路經汨羅,因而以屈原喻之。其實,此時李已遇赦,泛舟洞庭了。

因涼風而念故友,望秋雁而懷思。文人相重,末路相親,躍然紙上。

李白三首贈別七言絕句賞析

《贈汪倫》

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

李白是我們知道的最瀟灑的古代文人,這三篇七言絕句,分別為留別詩《贈汪倫》,寄遠詩《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》和送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。雖然題材不盡相同,但是卻表達了李白對朋友的壹片赤子心腸。

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒, 西出陽關無故人。

王維送元二使安西,除了惆悵還有些傷感,唐代安西都護府,在如今的新疆。在當時可是個相當荒涼的地方。“勸君更盡壹杯酒, 西出陽關無故人。”喝完這壹杯酒,出了陽關就沒有老朋友了。詩裏表達了作者戚戚然的離別之情。

高適的《 贈別沈四逸人》寫到 何意閫閾間,沛然江海深

高適《別董大》(其壹)賞析

千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

賞析

董大,即唐玄宗時著名的琴師董庭蘭。高適《別董大》詩的第二首說:“六翮飄飖私自憐,壹離京洛十余年。丈夫貧賤應未足,今日相逢無酒錢。”從詩的內容來看,這兩篇作品當是寫高適與董大久別重逢,經過短暫的聚會以後,又各奔他方的贈別之作。而且,兩個人都處在困頓不達的境遇之中,貧賤相交自有深沈的感慨.詩的第二首可作如是理解。第壹首卻胸襟開闊,寫別離而壹掃纏綿憂怨的老調,雄壯豪邁,堪與王勃“海內存知己,天涯若比鄰”的情境相媲美。

“千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛”。開頭兩句,描繪送別時候的自然景色。黃雲蔽天,綿延千裏,日色只剩下壹點余光。夜幕降臨以後,又刮起了北風,大風呼嘯。伴隨著紛紛掃揚的雪花。壹群征雁疾速地從空中掠過,往南方飛去。這兩句所展現的境界闊遠渺茫,是典型的北國雪天風光。“千裏”,有的本子作“十裏”,雖是壹字之差,境界卻相差甚遠。北方的冬天,綠色植物雕零殆盡,殘枝朽幹已不足以遮目,所以視界很廣,可目極千裏。說“黃雲”,亦極典型。那是陰雲凝聚之狀,是陰天天氣,有了這兩個字,下文的“白日曛”、“北風”,“雪紛紛”,便有了著落。如此理解,開頭兩句便見出作者並非輕率落筆,而是在經過了苦心醞釀之後,才自然流出的詩歌語言。這兩句,描寫景物雖然比較客觀,但也處處顯示著送別的情調,以及詩人的氣質心胸。日暮天寒,本來就容易引發人們的愁苦心緒,而眼下,詩人正在送別董大,其執手依戀之態,我們是可以想見的。所以,首二句盡管境界闊遠渺茫,其實不無淒苦寒涼;但是,高適畢竟具有恢弘的氣度,超然的稟賦,他開沒有沈溺在離別的感傷之中不能自拔。他能以理馭情,另具壹副心胸,寫出慷慨激昂的壯偉之音。

“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”這兩句,是對董大的勸慰。說“莫愁”,說前路有知己,說天下人人識君,以此贈別,足以鼓舞人心,激勵人之心誌。據說,董大曾以高妙的琴藝受知於宰相房琯,崔玨曾寫詩詠嘆說:“七條弦上五音寒,此藝知音自古難。惟有河南房次律,始終憐得董庭蘭”。這寫的不過是董大遇合壹位知音,而且是官高位顯,詩境未免狹小。高適這兩句,不僅緊扣董大為名琴師,天下傳揚的特定身份,而且把人生知己無貧賤,天涯處處有朋友的意思融註其中,詩境遠比崔玨那幾句闊遠得多,也深厚得多。崔詩只是琴師身世的材料,而高詩卻堪稱藝術珍品。

王昌齡是壹位邊塞詩人,但是他的送別詩也寫得特別多,特別好,留傳下來的詩篇總***不過180多首,其中送別詩就占了50來首,可見比重是比較大的。

送竇七

清江月色傍林秋,波上熒熒望壹舟。鄂渚輕帆須早發,江邊明月為君留。

送柴侍禦

沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山壹道同雲雨,明月何曾是兩鄉?

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相同,壹片冰心在玉壺。

李白三首贈別七言絕句賞析

《贈汪倫》

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

李白是我們知道的最瀟灑的古代文人,這三篇七言絕句,分別為留別詩《贈汪倫》,寄遠詩《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》和送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。雖然題材不盡相同,但是卻表達了李白對朋友的壹片赤子心腸。

“李白登舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。李白實在是壹個不拘小節的人,中國的詩人成千上萬,又有幾個能在詩歌的壹開頭就提筆寫出自己的大號呢?因為這首詩所要記述是壹段摯樸的情感,所以李白也就全沒了客套禮節。他本來已經上船,馬上就要離開桃花潭了,在朋友們依依的惜別聲中,忽然從岸上傳來壹陣歡快的歌聲,大家在詫異之時,回頭壹看,沒想到原來是汪倫,他竟然壹邊唱著歡快的歌,壹邊又蹦又跳地趕來給李白送行了。也許按照常理,朋友分別,都應該感到傷心,忙著互道珍重,可是這個人卻壹反常態,又唱又跳的,像什麽樣子?誰知他這看上去有點不近情理的舉動,卻正和了李白的心思,我們在壹起的時候,就真誠地相處,如果壹旦分手,那也就痛痛快快地分手,大家在壹起悲悲切切的又有什麽意思?可是當著眾人的面,李白又不能掃了大家的興,所以他就拐了壹個不大不小的彎子,說“哪怕桃花潭的水有壹千尺深,也趕不上汪倫送我的這番情意呀!”李白的言外之意,其實並不是說大家千叮嚀萬囑咐的道別是對我李白不好,只是在委婉地勸大家沒有必要在分手時過於傷感、沈重而已。這樣的表白既不會涼了眾人的心,又使得送行的氣氛活躍起來,李白也就在這壹片踏歌聲中,心情愉快地與大家揮手告別,離開了這個給他留下了美好回憶的桃花潭了。這首小詩也成就了壹段佳話,使得桃花潭壹帶留下了不少令人遐想的遺跡,如在潭東岸邊,就有壹處題有“踏歌古岸”的踏歌岸閣。

這首詩的語言非常淺顯易懂,但是卻有壹種耐人回味的藝術效果。乾隆皇帝對此詩的評價是,“語近情遙,有手揮五弦,目送飛鴻之妙。”手揮五弦,目送飛鴻,是六朝名士嵇康的詩中的名句,那壹份看似漫不經心、其實瀟灑無限的神態不知使古今多少文人墨客,心悅誠服而自嘆不如呀。另外,詩歌的三、四兩句,是用“深千尺”的桃花潭水作為參照物,來衡量汪倫送行的情意。李白把壹種抽象的感情用形象的事物來比附,又使人不局限於具體的物象之中,而讓讀者自己去心領神會。清人沈德潛非常欣賞這兩句,他指出:“若說汪倫之情比於潭水千尺,便是凡語,妙境只在壹轉換間。”所以說“不及”兩字,也是頗具匠心的,不是直接將深千尺來比喻,而只說是不及,那麽到底有多深呢?任何人都可能根據自己對生活的感受而得出各自的結論,而在這種再創造的過程中,這首小詩也就深深地印在讀者的腦海中了。

《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》,比起李白許多眾口流傳的詩歌來說,這首七言絕句詩的題目就顯得比較陌生了,左遷,其實是被貶官的意思,古人尚右,故稱貶官為左遷。龍標,今湖南省黔陽縣。據《新唐書·文藝傳》記載,王昌齡因為“不護細行”,也就是今天所說的不拘小節,被貶為龍標縣尉。而對於自己的人格,王昌齡本人是非常自信的。他那首著名的《芙蓉樓送辛漸》詩,也是用七絕寫的,是大家都十分熟悉的。全詩是這樣的,“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,壹片冰心在玉壺。”他把自己比作壹片冰心,可見其冰清玉潔之心,並不因為飛來橫禍而稍加改變。李白作為他的朋友,在聽說了王昌齡本人的不幸遭遇之後,特地寫了這首詩寄給遠在龍標的他,以表達自己對友人的無限關心與同情之心。

“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪”。詩的開篇並不單純是描寫李白當時眼見之景和耳聽之聲,而是頗有“先言它物以引起所詠之詞”的比興風韻,“楊花”這壹景物在詩詞中歷來就有壹種叫人飄忽不定的感覺,而叫著“不如歸去”的啼血杜鵑,更給人壹種淒涼哀怨的聯想。子規就是杜鵑。在暮春無數明媚的景致中,李白單獨挑選了“楊花落”和“子規啼”這兩樣來點明時令,其飄零之感、流離之恨,躍然紙上,令人悲從中來,而且,這楊花已經“落盡”,被吹入水中,被踩入泥土,簡直是慘不忍睹了。為什麽詩人會面對暮春如此傷感呢,“聞道龍標過五溪”是個中原因。李白是因為聽說了王昌齡被貶官,古時信息不通,等到李白知道了消息,掐指壹算,大概王昌齡早已動身,此時多半已經在奔赴貶所的路上了吧。五溪均在湖南省西部,是雄溪蠻 溪、酉溪、五溪、辰溪的總稱。詩的前半首只說看見楊花落盡,只說聽見子規啼血,只說想像王昌齡顛沛流離在湘西的荒山惡水之中,全不下壹悲痛之詞,而悲痛之情已見。在前面的鋪墊之後,後面兩句直抒胸臆,“我送愁心與明月,隨君直到夜郎西。”夜郎在今湖南省芷江縣西,位於黔陽,即王昌齡貶所龍標縣的西面偏南。朋友被貶到地老天荒之處,無法相從,唯有將滿腔的愁思,與天上的明月,托付給西風,寄給“天涯淪落人”了。愁心,是李白對朋友被貶的同情與擔心,理應寄去,可以給落難的友人以安慰,可是明月代表著什麽呢?李白沒有明說,這給王昌齡和後來的讀者留下了豐富的想象空間。或是代表李白對朋友的相思之情吧,因為自古以來,不論是圓月還是初月,都是文人筆下懷遠思親的象征。蘇軾的“但願人長久,千裏***蟬娟”自不必說,而在李白之前的,有謝莊的“美人邁兮音塵缺,隔千裏兮***明月”(《月賦》)、張若虛的“此時相望不相聞,願逐月華流照君”(《春江花月夜》)。李白是想請這輪同照兩地的明月,來傳達自己對朋友的壹片真心呀。不管別人會如何看待妳,我知道妳心如明月,誌行高節;也不管我身處何方,月亮在照見我的同時,也可以照見妳。通過詩人的藝術想象,無知的月亮就這樣成為了李白與王昌齡心靈之間的紐帶。這首小詩也成為李白赤子心腸的最好例證。

“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”這是壹幅大寫意的江畔送別圖。黃鶴樓,江南三大名樓之壹,在武漢市蛇山黃鵠磯頭。廣陵,今江蘇省揚州市,在唐代為揚州廣陵郡治所,也就是在詩中的“下揚州。”這首詩是李白,也是唐詩中最動人的送別詩之壹,但是全詩卻沒有壹個字提到離情別恨。所以唐汝說這首詩“目力已極,離思天涯,悵望之情,俱在言外。”詩的前兩句是敘事,當然沒有言情,言外之意,是否也飽含“離思天涯”呢,故人,當然是指老朋友,孟浩然是盛唐詩人中,年紀較長的壹位,出生於武後永昌元年(公元689年),比李白整整年長十二歲,於唐玄宗開元二十八年(公元740年)去世,孟浩然去世時,李白還不滿四十歲。孟浩然是位幾乎壹生都沒有從政做官的“閑人”,僅在張九齡罷相後貶荊州長史時,在他手下擔任過從事壹職,這在盛唐的著名詩人中也是比較少見的。但是李白對孟浩然卻是十分敬重的,他曾經寫過《贈孟浩然》:“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松雲。”孟浩然閑雲野鶴似的生涯,對酷愛自由、正值盛年的李白來說,可以說是壹見如故,所以兩人成為忘年之交。現在這位值得尊敬的“故人”要離去了,要告別千古勝跡的黃鶴樓了,之所以在詩中重提此樓,大概是因為李白曾在黃鶴樓上,多次與“孟夫子”流連忘返,忘形爾汝吧。而且此處又有古代仙人子安乘黃鶴經過的種種神話傳說,也為孟浩然的離去增添了幾分遐想。就在這煙花似錦,春光如夢的季節裏,在黃鶴樓腳下,送孟夫子順江東下,直赴那人間天堂的揚州名城。此人,乃“風流天下聞”的當代名流;此時,乃大唐開元盛世,千古難逢;此景,又逢陽春三月,從黃鶴古樓到揚州古城,大江上下,該有多少看不盡的風光,這壹切都是那樣的令人心醉,令人神往。開頭這兩句看似平淡的敘事,包含了李白多麽豐富的內心世界呀。而此時,他又有多少話想對孟浩然傾述呀。想壹想,他在《贈汪倫》詩中的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”時的瀟灑,真是此壹時,彼壹時也。而這會兒的李白恐怕不會聯手而歌、邊跳邊唱的為孟浩然送行了。他不但沒有在分手之際“踏歌”,甚至在孟浩然已經登舟遠去之後,還獨自壹人默默地佇立江邊,目送著孟浩然所乘的江船揚帆東去,直到不見蹤影,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”詩的後兩句是寫景,當然也不是抒情,而言外之意,卻是飽含“悵望之情”的。壹開始,是黃鶴樓下,長江岸邊,孟浩然在舟中,李白立岸上,兩位詩人,拱手相別,漸漸地,船離碼頭,漸行漸遠,朋友的身影也看不清楚了,只剩下遠處江心的壹片孤帆,在順江而下,最後,連帆影也沒有了,只有腳下那不盡的滔滔江水,還在無語地向著朋友遠去的天邊流淌。李白站在江邊目送帆影,直至消失,也不曾離去,可見在相當長的時間裏,他壹直在翹首凝望朋友所乘的的江船不斷遠去,直到消失以後,才註意到那壹江春水,正浩浩蕩蕩地向著水天相接的天邊流去。這雖是寫景,可又有誰能說不是在抒情呢,李白把他對朋友的無限眷戀,都融入了那遠去的江帆之中,匯進了滔滔的江水之中。讓人感到壹種言已盡而意無窮的悠遠境界。