從山上往西走了百步，穿過竹林，我聽到了水聲，像是玉環和玉佩碰撞發出的聲音，讓我心裏樂開了花。把竹子砍下來，形成壹條路，往下看到壹個小水池。水特別涼。以整塊石頭為底的小水池，靠近岸邊，石頭底部向上彎曲，露出水面，成為水中的高地，成為島嶼，成為凹凸不平的巖石，成為小石磊，形狀各異。郁郁蔥蔥的樹木，綠色的藤蔓，覆蓋扭曲，搖晃相連，參差不齊，隨風飄動。
賞析:《文》是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》壹貫的行文風格，細致入微的觀察和描寫。小琪的外表傳達了他的精神。文章先描寫妳看到的景色，再用特寫描繪遊來遊去的魚和水池，再描寫池上的景色和妳自己的感受，從而寫出小石塘周圍幽深冰冷的景色和氛圍。
此外，作者在景物寫作中也傳達了他隱居生活中孤獨悲涼的心境，是景物交融的佳作。全文落寞而寧靜，陰郁，看似寫風景，實則寫的是內心。
在文章的開始，人們被引導著向山的西邊走120步。當我來到壹片竹林時，我能聽到水流過竹林的聲音。“竹”是森林中的竹子；“像響的環”是對流水聲音清晰悅耳的描述，就像玉佩玉環相撞時發出的聲音。文章從風景到情感寫得很自然。“砍竹走大路，看下面的小水潭。”在茂密的竹林中，我砍出了壹條小路，終於看到了壹個小水潭。至此，小石塘的完整面貌呈現在人們面前。這壹次從小山到竹子，從竹子到水聲，再從水聲到小水池，不僅講述了小水池發現的故事，而且充滿了懸念和好奇，逐漸在人們面前展開了壹幅精彩的畫卷。從此，作者把筆力放在了對池潭的細致描寫上。“水幽清歡，全石為底，近岸，滾石底出，為山、島、坎、巖。”小石塘的水格外涼爽，整個池塘都是石頭砌成的。整個池底是壹塊大石頭，靠近池邊，池底的石頭滾出水面。這些石頭有各種形狀。
2.文言文段落與山川鑒賞1。中國書籍中的山川之美賞析。
山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。
綠色的樹林，綠色的竹簇，四。拂曉霧將歇，猿鳥狂歌。
夜幕即將降臨，天平正在下沈。這真是人間仙境。
南朝的謝彬彬淩雲，至今無人能領略其奇景。本文選自鑒賞文章《古三代三國秦漢六朝諸梁》。作者從人們對山川的態度入手:古往今來，沒有人不贊美山川，尤其是江南的山川，更是嫵媚，秀美，細膩，那麽的飄逸，那麽的淡雅。
然後描寫了山水、石壁、叢林、竹林和早晚的情景，表達了作者對山水的贊嘆。最後，作者感嘆:謝靈運之後，誰能欣賞如此美景？放眼世界，所有的喧囂都是名利，又有多少人能獻身自然？壹種陰郁的感覺，悄然流露。
全篇六十八字，有山川，有竹林，有煙霞，有猿鳥，有比喻，有誇張，有擬人，有正面描寫，有側面描寫等...它充滿了無窮的趣味和活力，讓人仿佛置身於人間仙境。魏晉六朝“詩為玄學，文風並行”，獨樹壹幟。
看了之後，沒有凡人之心，身在物外，心明。可以根據需要截取壹部分或壹段。2.《赤壁賦》(山水描寫部分)後，蘇軾河水隨聲流，決堤千尺；山高月小，真相大白。
曾經日月幾何，但山川不可認。玉披衣，走石，穿絨，住虎豹，攀龍，攀鸛危巢，遠眺馮異幽宮。
蓋兩個客人不能隨意。然而長嘯，草木震動，山川山谷之聲，風聲水湧。
布施也是安靜而悲傷，敬畏而恐懼，不可能停留。相反，上船，讓它流動，讓它停下來。
當夜將半，我會很孤獨。有壹只孤鶴，河水從東方來。
翅膀像輪子壹樣，突然響了壹聲，掠向小船，向西而去。賞析所選段落，描寫景色的只有四句話，卻描寫了初冬獨特的絕壁小清月、慢濺水聲、響石聲的夜景，誘發了主客棄舟攀崖爬山的雅趣。在這裏，作者用筆墨寫出了赤壁夜遊的意境，靜謐、幽靜的山川，奇異而驚險的景色，更顯得豁達而深遠。
而那“咆哮如雷，草木搖搖，山響谷響，風起水湧”的景象，更是讓他感到心酸和擔憂，不得不回到船上。這篇文章寫在這裏時，真是神來之筆。寫完壹只孤鶴的“渡江東”和“忽鳴”，擦舟西去。於是，本來就孤獨的作者又多了幾分悲憫，文章又復活了跌宕起伏的波瀾，也為下文寫夢埋下了伏筆。
3.的故事(描寫山水)蘇軾去明莫，與麥同乘壹條船到崖邊。幾千只腳站在大石頭邊上，像野獸和怪鬼壹樣，躍躍欲試地要打人，而鸛鳥棲息在山上，人聲也驚起。
又有人說:“此鸛鶴也，若老人垂危而笑於谷。”郁芳想返回，但他在水面上發出響亮的聲音，就像鐘鼓壹樣，船上的人都很害怕。
許且察之，則山上全是石洞，不知其淺深淺，微波入焉，暗渠澎湃而為此。船回兩山，便入港。裏面有大石頭流淌，能坐100人。空氣中充滿了花樣，而且充滿了風水，還有悶鈸之聲，與正對著它的人相對應。
因為他笑了，他說:“妳知道什麽？如果驚呆了，周沒有出手；魏顯子的歌也是鐘。古之人，不可欺也。”
欣賞在石鐘山拜訪同路人的時間地點，然後寫出懸崖下的情景:看到立在千尺之側的那塊大石頭，似獸似怪鬼，欲與人搏鬥；我聽到了天空中鸛鳥的尖叫和山谷中鸛鳥的怪叫，像老人壹樣又咳又笑。描繪了壹幅陰森恐怖的石鐘山夜景，遠近、高低、動靜、有形、生動，讓人有身臨其境之感。
這壹描寫著重渲染了陰森恐怖的環境氛圍，突出了親臨的難度，也為下文批評“士大夫不肯夜宿舟崖下”埋下伏筆。另壹方面，當作家“歸心似箭”時，突然“在水面上高聲吶喊，像鐘鼓壹樣”，使船民害怕，但作者卻被吸引住了。
他“慢慢看了看”，發現“山腳下有山洞，不知有多深，微波湧動，也是因為這個”，就找出了“聲音”的原因。但事情並沒有就此打住，下面還有波瀾。
當作者“駛回兩山”時，他發現有壹塊“大石頭在港灣裏流動”...空氣中充滿了花樣，隨風令人窒息，還有令人厭煩的聲音”。作者對這兩種聲音的考察極為細致深入，處處印證了李第壹段的說法:“微波入雲”，“以風水呼進呼出”分別照顧“清風鼓浪”；“山腳下有洞穴...而涵弱而澎湃，故亦“與”大石間空多孔”，分別照顧“水與石令人興奮”；《似鐘鼓》和《悶之聲》分別照顧了“聲如洪鐘”。
這既印證了李的理論，又對“簡”作了詳細的補充，為最後壹段的“簡”作了鋪墊。
3.山水古詩賞析——王維《山居秋夜》賞析
王維最出名的是寫田園詩。他的山水詩清幽閑適，寧靜悠遠。蘇軾曾說:“詩中有畫，令人神往。”這是壹個非常恰當的評價。晚年隱居鐘南山所寫的《深山秋夜》最能體現他的藝術風格。
"雨後的空山，站在秋天的傍晚."初秋的傍晚，是山雨的第壹個夜晚，涼風習習，空氣清新宜人，大地幹凈如洗，讓人心曠神怡。這裏的“空山”的“空”不是空無壹物，而是指空的含義所引申出的深遠寧靜。就像“洞內無人知外事，世人看空雲山”(《桃源星》)和“空山”這兩句話，指出此地如世外桃源。第壹副對聯拿起全詩，用極其簡潔的語言說明了地點和時間、季節和天氣，命名了題目，勾勒了畫面的輪廓，框定了全詩的意境，既寫出了客觀環境的美，又包含了詩人主觀意識的恬淡閑適。以下所有的場景和感受都是來自於這種生活。
"松樹林中的月光，小溪中的水晶石."無色，明月當空，照在松林上，灑下斑駁的清輝；雨後，山泉潺潺流過山石，像壹片純白的平原，在月光下閃閃發光，多麽寧靜清澈的山村風光啊！這個月的松樹和石頭上的清泉，不正是他追求的理想境界嗎？頸聯的兩句如畫，趣味十足。他們寫空中明月，地上清泉。壹個是靜的壹個是動的，靜中有動。妳看和聽，都是東拼西湊。清幽的環境與詩人恬淡的心境和諧統壹，恣意揮灑，不用力，不雕琢，有完整的境界，達到藝術爐火純青的境界，是寫風景的千古名句。
"竹聲細語洗衣女歸，荷葉屈於漁舟前."竹林裏傳來壹陣歡歌笑語，那是天真無邪的姑娘們洗衣歸來；婀娜多姿的荷葉壹片接壹片地向兩邊擺動，是順流而下的漁舟劃破了月下荷塘的寧靜。轉聯重在寫人，動靜皆宜，越靜越靜。上壹句只聞“竹聲”，下壹句只見“蓮花樂章”。詩人寫的是人，讀者卻看不到人，讓人越想越多。在這蒼松明月下，在這青竹紫羅蘭中間，有這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人。寧靜的畫面增添了農家生活的情趣。這種純凈美好的生活畫面，體現了詩人對寧靜簡樸生活的熱愛，同時又包含了他內心對骯臟官場的厭惡，但他用的是壹種不著痕跡的靈動之筆。
詩中間的兩副對聯如畫，意境優美，都是寫風景，但筆法靈活，各有側重。頸對聯重在寫東西，清香明凈；轉聯重在寫人，在和諧中尋找與人的政治溝通，同時兩者相輔相成。表面上看，詩人是以客觀的態度描寫山中的景色，但處處都有感情:明月、松柏、清泉、翠竹、紫羅蘭，都是詩人高尚情操的寫照，體現了詩人對社會的美好理想。這四首詩是四個美麗的場景，四幅美麗動人的圖畫，和諧完美地創造了“山居秋夜”的獨特意境。可以說是詩畫交融，背誦如詩，畫在墻上，賞心悅目，能充分給人以藝術美的享受。
既然詩人如此高尚，遠離骯臟的官場，來到這個美麗優雅的地方，流連忘返，感人肺腑，所以詩人在對聯的結尾表達了自己的感情:“朋友的王子啊，春天已經過去了，而妳還在這裏，這又有什麽關系呢？."照例，“隨意”就是“隨意”的意思。“王孫”原指貴公子，這裏指詩人本人。這兩句詩，原出自《南招隱士之歌》:“王孫遊弋不歸，春草長枯。”"當王回來時，他不能在山裏呆很長時間."意思是，太子孫，快回來。妳不能在山裏呆太久。在這裏，王維反其意，點出了詩的主題:讓花草在春天枯萎，秋色在這裏旖旎，我願留在山中。這裏發人深省，壹方面表現了詩人對深山秋色的喜愛，另壹方面也表達了詩人願意隱居深山，遠離官場，清正廉明的生活。
這首五言詩只有四節八句四十字。在這首短詩中，詩人選擇了最具表現力的自然風光和山村風光，充分利用五言詩的對仗，交織成壹幅清新、動人、寧靜、飄逸的畫卷。畫風景抒情，持物以明，感高貴貴，意境深遠。自然美是用來表達詩人的人格美和壹種理想的社會美。千百年來，這首詩百讀不厭，吟誦不絕，真是山水詩中的佳作。
4.初中文言文中描寫山水的名句賞析原文賞析:從小山向西120步，隔著竹子，聞著水聲，如唱著響，心是快樂的。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。整塊石頭是底部，靠近岸邊，滾石頭的底部出來，是島，是山，是巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。——柳宗元《小石塘》
從山上往西走了百步，穿過竹林，我聽到了水聲，像是玉環和玉佩碰撞發出的聲音，讓我心裏樂開了花。把竹子砍下來，形成壹條路，往下看到壹個小水池。水特別涼。以整塊石頭為底的小水池，靠近岸邊，石頭底部向上彎曲，露出水面，成為水中的高地，成為島嶼，成為凹凸不平的巖石，成為小石磊，形狀各異。郁郁蔥蔥的樹木，綠色的藤蔓，覆蓋扭曲，搖晃相連，參差不齊，隨風飄動。
賞析:《文》是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》壹貫的行文風格，細致入微的觀察和描寫。小琪的外表傳達了他的精神。文章先描寫妳看到的景色，再用特寫描繪遊來遊去的魚和水池，再描寫池上的景色和妳自己的感受，從而寫出小石塘周圍幽深冰冷的景色和氛圍。
此外，作者在景物寫作中也傳達了他隱居生活中孤獨悲涼的心境，是景物交融的佳作。全文落寞而寧靜，陰郁，看似寫風景，實則寫的是內心。
在文章的開始，人們被引導著向山的西邊走120步。當我來到壹片竹林時，我能聽到水流過竹林的聲音。“竹”是森林中的竹子；“像響的環”是對流水聲音清晰悅耳的描述，就像玉佩玉環相撞時發出的聲音。文章從風景到情感寫得很自然。“砍竹走大路，看下面的小水潭。”在茂密的竹林中，我砍出了壹條小路，終於看到了壹個小水潭。至此，小石塘的完整面貌呈現在人們面前。這壹次從小山到竹子，從竹子到水聲，再從水聲到小水池，不僅講述了小水池發現的故事，而且充滿了懸念和好奇，逐漸在人們面前展開了壹幅精彩的畫卷。從此，作者把筆力放在了對池潭的細致描寫上。“水幽清歡，全石為底，近岸，滾石底出，為山、島、坎、巖。”小石塘的水格外涼爽，整個池塘都是石頭砌成的。整個池底是壹塊大石頭，靠近池邊，池底的石頭滾出水面。這些石頭有各種形狀。
5.古代山水詩及其欣賞。5.壹張初山想要下雨的照片。
在敬酒的風暴中，
人去樓空。
唉，茫茫楚江，
仍然只向東流。
我從天堂借了壹支筆，
寫妳淒涼的生活。
記得當時:
只有楚山科，
憤世嫉俗，
很難改變初衷。
想說出各種感受，
石破天驚。
世界上的每個人都墮落了。
做壹顆孤獨的星。
溫德爾·迪金森夜空溫德爾·迪金森，
看到昔日的輝煌。
看看今天:
空氣中彌漫著淩雲誌的氣息，
離開我，
急什麽？
57.橫跨全國數千英裏的地圖
“大鵬乘風壹日，
沖天萬裏。"
統計五千年來受寵愛的孩子:
可恥的惡霸，
文女蘇軾。
壹邊跳舞壹邊飛翔，揮舞著壹支巨大的筆，
世界第壹！
突然，我聽到外面的雷聲很急。
數以百萬計的生物是快樂的。
去義而輕視生死:
生命不息，
奮鬥。
詩集裏有多少驕傲？
天地！
附言
詩歌在湧動
無垠的海，無垠的心。
亂世詩人狂，盛世人才出。
經過蒙古戰士的瘋狂踐踏；遭受清路虎的殘酷奴役；殘部被八國聯軍的大炮轟擊；忍受日本強盜的燒殺搶掠...幾十年，幾百年。今天，在中國的土地上，終於爆發出了壹股強大的生命力，激發出了震撼世界所有華人心靈的東西——這就是《詩三百首》！
看完《詩三百首》，感覺還挺痛快淋漓的。書裏有雷，有號角，有怒吼，有龍。猶如驚濤駭浪，氣勢磅礴，掀天掀地。壹大波，強大無敵。字字落地有聲，震耳欲聾。自然流露出了“望萬裏世界，望無限未來，讀千古風流，獨攬千古瀟灑”的求索者在變革時期的豪氣、豪爽、樂觀、曠達。
厲害！三百首詩。讀完妳，我們能觸摸到詩人的高風亮節！
堅強！三百首詩。讀完妳，我們能呼吸到詩人的氣節！
-孫·裴軍
翻越群山
詩韻
天地之道，萬古長青。
有始有終。
-周易
《詩三百首》寫得真好，真的很獨特。讓人忍不住被當成知己，很神奇。與其說是中華民族偉大復興的前奏，不如說是中國人民富裕起來的重要標誌。
她的壹字壹句都是作者強烈感情的噴發。她既是作者從現在開始的知識發展，也是作為平民的血淚辛酸結晶；壹個軍人生死的真實寫照；作為學者的靈與肉的慷慨獨白；作為遊子愛恨情仇的情感升華。
她敲開世紀的大門，奏響時代的節奏，唱出美好的生活。壹個群體靈魂的聲音表達得最貼切，壹代人的精神面貌反映得最直接。
前生不忘，後世之師。讀300首詩可以讓人想起壹段難忘的時光。這是後記
-胡莊
重印描述
詩風雋永
中華文明燦爛輝煌。
東西豐富美好，人傑地靈。
300首詩的重印，再壹次向世界證明，中國的神韻源遠流長，文明古國的博大精深，活力無窮，實現了許多人和少年的夢想。最終繼承優秀傳統，弘揚崇高精神，尊重偉大人格。總之是大勢所趨，人心所向，民心所向。
通過《詩三百首》可以體會到“路漫漫其修遠兮修遠為Xi，吾將上下而求索”的艱辛；感受“我決心勇往直前，越挫越勇，再接再厲”的勇氣；欣賞“自信人生二百年，妳將擊水三千裏”的* * *吧。
《詩三百首》內涵豐富，樸實通順；簡單解釋，厚積薄發；易學、易記、易背。我產生了巨大的凝聚力和向心力，我更加堅定了自尊和自信。今天，當我們再次讀到她的時候，我們不僅可以享受和驚嘆她的大氣，還可以找回那份久違的自豪和安慰，其歷史和現實意義是永遠無法預見和不可估量的。——李正剛
6.請帶上妳初中時對中國古典山水的欣賞。；陋室銘>
山不高，仙有名。水不深，龍為靈。
欣賞:山不是因為高，而是因為有神仙住在那裏，已經很有名了。水不在其深，只要有龍住在那裏，似乎他就有靈氣。
⒉<；；峨眉山月歌>
峨眉山上半月秋，平羌河映。
賞析:峨眉山上弦月的影子印在青衣江流動的江面上。
⒊<；；三峽>
春夏兩季，綠池洶湧，倒影清晰。有許多奇柏，懸泉飛瀑，飛翔其間，清澈輝煌，十分有趣。
欣賞:春、冬兩季，有雪白的激流，碧綠的水池，婆娑的清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上生長著許多奇怪的柏樹。峰巒之間，常有懸泉飛瀑，水清樹榮，山高草茂，樂趣無窮。
7.中國古代風景描寫
我試著和孔壹起過河到山上，我累得站不穩了。我穿越了數千英裏。可以從山上取泉，欣然飲之，笑稱有礦物質。後悔沒帶瓶瓶罐罐來占便宜。後來經常看，說後悔沒有爬上那座山。然後我就跟孔和鄧去了，他們三個都是天蠍座！丹，跳下床，匆匆趕到集合地點，餓了買面包，水喝，還想拿泉水過河，路上荒無人煙，野草肆意，於是嘆息。看山，山近路遠。繞過田野，冒著失去稻田的風險。看到壹條繞山的河，苦於河，想找座橋過去，路很長，最後看到壹座橋。孔先去探了探，鄧和我隨後也去了。仔細看，沒有橋，有條石板路鋪著，有點淹。問壹個農婦為什麽過橋。回答說這是唯壹的路，必須赤腳走。望著水中平靜下來的石頭，沖下石頭。不知道猥褻的深度。我郁悶的時候，看到兩個孩子光著腳走過。我問是不是石頭滑，水急。回答沒有。所以他脫下鞋子和襪子，互相幫助。我沒有感到焦慮，只是覺得很好玩，不敢停下來。望著河對岸，感嘆我們不僅偉大，也是英雄。過河是山，上面沒有路，鄧穿衣不方便。很多地方都無路可走。還好舟山不止壹個，那就多找壹個。當妳看到壹座山時，妳可以爬上去。看到很多竹林和山，山路上都是土葉。我拋棄了沒有彈簧的瓶子以減輕負擔。上半身沒有上下的路。下山前有房子，院子裏有井，可以打水取。感覺神清氣爽，洗幹凈臉喝了。我想再把瓶子拿走，但是那個奇怪的瓶子還在，我別無選擇，只能離開。往前走遇到壹片竹林，進入，從山上看，先爬到頂，壹無所獲，再下來。孔和鄧都說他們餓了。看到地上有壹個村子和壹個包裝袋，就問壹個村婦哪裏賣。村婦指著前方。沒看到就回去拿井水充饑。遇到壹只蜘蛛，被它腳邊的字母嚇了壹跳，紅黃相間。我不知道為什麽。再到河邊的時候，看到水淹沒了整條路，更急了。但是，妳必須返回，妳必須前進。到了河邊，看到水急就害怕，勸妳不要往河下面看。每走壹步，水都到膝蓋了。過了河再擔心。他還說，他想去海邊休息，到了海邊，他希望旁邊有個水池，有流水，有水流進河裏。這個水池不深，沒膝深。跳進水裏，坐好，待在水裏。擊水玩耍，屏息娛樂。躺回水裏。水力高，所以沒遊。涼了就忘，說了就中午了。我很舒服，不想離開。之後，我起身在水面上壹跳，飄了壹會兒，很爽，沒有危險。楊往右升起，到沙灘上，燙腳，到水邊，洗腳露出路面，濕衣宜人。但是，來的時候心裏是有希望的，回來的時候心裏是疲憊的。字腿無力，長路漫漫。當我終於到家時，我累得跪著走路或坐著不動。看新聞，偶爾看到自己看過的。也有人說它的字母是固定網。半天的休息並沒有消除腿腳的疲勞，反而收獲了生活的樂趣，值得。天生悲傷，快樂就是悲傷，越來越懷念快樂。心碎的男人在2007年7月3日讀了壹篇日記。