人生如詩,詩歌濃縮了豐富的群體和個體人生,承載了太多的喜怒哀樂,悲歡離合;
人生如詩,有了詩歌的參與人生才變得華美而有格調,豐富而有質量。
下面這十首詩句,或經典,或接地氣,或默默無聞,猶如茶與酒的人生,香郁,平和,醇厚,首首走心!
“聽從天的安排,順其自然。待到老天安排人生到了盡頭,那就到了。此外,不要為這些多慮了吧!“
陶淵明除了田園詩,還寫了大量的哲理詩。他主張冥契自然,渾同造化,具有樸素唯物主義思想。
這首詩告訴人們:世間萬物皆自然,人也是壹樣。人生在天地之間,不要天天為壹些不重要的事情憂心忡忡。
只要應盡的責任盡到了,就不要太在意得失,要順其自然,樂觀面對。
“吳國興亡自有其深刻的原因,何必將責任都推到西施身上?”
歷來詠西施的詩篇多把亡吳的根由歸之於女色。羅隱這首小詩卻壹反俗論,破除了“女人是禍水”的論調,閃射出新的思想光輝。
在生活中,我們總是會被老思想舊觀念所束縛,被表面現象所迷惑,輕易地對某人某事下結論。很多事實證明,我們固步自封,不加思索做出的判斷往往是錯誤的。
例如重慶公交車墜江案發生後,在證據不足的情況下,很多網友貿然指責視頻中的女司機。事後證明,女司機也是受害者。
面對問題時,我們要敢於創新,敢於質疑,不要被假象所蒙蔽,屈從流俗,要善於透過現象看本質。
“世上的人都說秋天容易讓人感到悲傷寂寞,然而我卻覺得秋天的景色勝過春日。”
公元805年(永貞元年),唐順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫參加了這場革新運動。雖然改革失敗,他遭到貶黜,但他始終不肯人雲亦雲,堅持自己的理想。
無論做任何事,我們首先應該相信自己,積極向上。只有擁有壹顆堅定的自信心,才能勇往直前,直至獲得成功。
面對同壹個事物,不要人雲亦雲,要有自己的思考和信念,始終堅持初心不改。
“我壹定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會顯得極為渺小。”
唐玄宗開元二十三年(735),杜甫到洛陽應進士,結果落第而歸。
開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過壹種不羈的漫遊生活。他北遊齊、趙,在漫遊途中作此詩。
壹個人想要成功,只有像攀登泰山壹樣,不怕困難,敢於攀登絕,有俯視壹切的決心和雄心。 這正是壹切有所作為的人們所不可缺少的。
想看的遠,就要站得更高。人的視點越高,視野就越寬廣;隨著視野的轉換,人們對人生也會有新的領悟。
“隨著流水想找到溪流的源頭,到了溪流的出水處卻迷惑了。”朱熹為什麽迷惑了?因為他壹開始就錯了。
生活中,我們總是喜歡把“成功”和“幸福”等同於具體的物體,不顧壹切地去追求這些東西。
在追尋“成功和幸福”的過程中,我們從不思考自己想要的究竟是什麽,只顧埋頭前進。
有壹天,當我們獲得了這些東西,我們就以為我們獲得了“成功”和“幸福”。
可是壹轉身,我們卻發現幸福早已離我們遠去。我們的人生還是失敗。
很多時候,選擇正確的方向比壹味埋頭苦幹更重要。
“山勢曲折纏繞,江流迂回婉轉,心頭不禁湧起壹陣困惑,路究竟在何方?忽然間,無數面白帆在山林的掩映之處隱約駛來。”
當人們身處低谷,覺得人生就像布滿了迷霧和山峰,阻隔重重,好像看不到前進的路。
但是只要人們面對重重艱險,不退縮,不畏懼,勇敢前進,就會峰回路轉,看到人生的希望。
“人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。”
很多事物,只有站得遠才能看得到全局,看清事物的本質和規律。如果執念於眼前的壹草壹木,勢必會失掉縱觀全局的大氣。
所謂當局者迷旁觀者清,就是這個道理,妳主動投身於某個事物中的時候,妳也失掉了對此事物的整體把握。
要想看清事物的真相與全貌,我們必須超越狹小的範圍限制,擺脫主觀的的偏見,從多方面多角度去綜合分析。
"當妳進入到崇山峻嶺的圈子裏以後,妳剛攀過壹座山,另壹座山立刻將妳阻攔。”
正因為上山艱難,人們便往往把下山看得容易和輕松。
殊不知,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。
人們無論做什麽事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被壹時的成功所陶醉,要時刻保持清醒,不驕不躁。
”世上沒有純而又純的金子,白玉都會有壹些微小的瑕疵,更沒有十全十美的人。“
每個事物、每個人既有優點,也有缺點,既有長處,也有不足。
生活總是充滿殘缺與遺憾,沒有完美的人和物。世事無常,不能百分百的講求圓滿,遇事不要太執拗。
“人們行走千裏萬裏所獲得的寶貴經驗,要比只讀十年更有用。”
生活中,有些事情妳不去經歷妳就不會知道,妳不去切身體會,就不會懂得珍惜。只有經歷了妳才知道生活究竟是怎樣的。
想要真正地理解和掌握知識,最終還是要回到實踐中去,實踐出真知。
傳統詩詞文化裏有很多經典詩句,品讀它們可以讓我們對於人生有了更多的感悟。
親愛的讀者,妳心中最走心的古詩句是什麽了?歡迎下方留言討論。
讓我們***同努力,向傳統文化致敬,向經典致敬!