當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 贊美傳播知識的人的詩句

贊美傳播知識的人的詩句

1. 關於信傳播的詩句

2. 關於傳播的詩句

關於信傳播的詩句 1. 關於信息傳遞的詩

1、壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——《寄外征衣》唐代:陳玉蘭

譯文:信中每壹行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到妳身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

2、寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——宋·陸遊《漁家傲》

譯文:流著淚面對這空白的書信紙,心中的思念之情怎麽能壹張紙就能表達出來的,當書信寄出再收到的時候,這已經是明年的事情了。

3、馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。——《逢入京使》唐代:岑參

譯文:在馬上與妳相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。

4、洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——《秋思》唐代:張籍

譯文:壹年壹度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的遊子,不知家鄉的親人怎麽樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。

5、呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——漢·無名氏《飲馬長城窟行》

譯文:呼喚童仆打開木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。

6、江水三千裏,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——明·袁凱 《京師得家書》

譯文:綿綿的江水有三千裏長,家書有十五行那麽長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

2. 古代有關用信件傳遞愛情的詩句

古代用信件傳遞愛情詩句如下:

《飲馬長城窟行》 漢 無名氏

青青河畔草,綿綿思遠道。

遠道不可思,宿昔夢見之。

夢見在我傍,忽覺在他鄉。

他鄉各異縣,輾轉不相見。

枯桑知天風,海水知天寒。

入門各自媚,誰肯相為言。

客從遠方來,遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

長跪讀素書,書中竟何如。

上言加餐食,下言長相憶。

《結素魚貽友人》 唐 李冶

尺素如殘雪,結為雙鯉魚。

欲知心裏事,看取腹中書。

《春望》 唐 杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

《秋思》 唐 張籍

洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

《家書後批二十八》 唐 韓偓

四序風光總是愁,鬢毛衰颯涕橫流。

此書未到心先到,想在孤城海岸頭。

《京師得家書》 明 袁凱

江水三千裏,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉

《得家書》 唐 杜甫

去憑遊客寄,來為附家書。

今日知消息,他鄉且舊居。

熊兒幸無恙,驥子最憐渠。

臨老羈孤極,傷時會合疏。

二毛趨帳殿,壹命侍鸞輿。

北闕妖氛滿,西郊白露初。

涼風新過雁,秋雨欲生魚。

農事空山裏,眷言終荷鋤。

《贈獵騎》 唐 杜牧

已落雙雕血尚新,鳴鞭走馬又翻身。

憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。

《漁家傲》 宋 陸遊

東望山陰何處是?往來壹萬三千裏。

寫的家書空滿紙!

流清淚,書回已是明年事。

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?

行遍天涯真老亦!

愁無寐,鬢絲幾縷茶煙裏。

《端州江亭得家書》 唐 李紳

雨中鵲語喧江樹,風處蛛絲飏水潯。

開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。

《蝶戀花》 宋 趙令畤

尺素重重封錦字。

未盡幽閨,別後心中事。

佩玉采絲文竹器。

願君壹見知深意。

環玉長圓絲萬系。

竹上斕斑,總是相思淚。

物會見郎人永棄。

心馳魂去神千裏。

《蝶戀花》 宋 晏幾道

夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。

睡裏消魂無說處,覺來惆悵消魂誤. 欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據。

卻倚緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱。

3. 關於信的古詩句

張籍的《秋思》(洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。),詩人在寫家信時深感鄉思情切,柔情萬種,“壹行書信千行淚”,說不完,寫不盡,其間充滿了深厚豐富的感情和難以完全表達的矛盾,又似乎有點“書被催成墨未濃”的意味,到帶信人要出發了,仍然擔心漏掉了什麽,覺得還有沒寫完的,又開封想再添上些,卻又不知從何說起。這壹細節寫得非常細膩,非常典型,看似平淡,卻韻味猶濃。可以說是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,所以《唐詩別裁》認為這首詩“亦復人人胸臆語,與‘馬上相逢無紙筆’壹首同妙。”

潘德輿《養壹齋詩話》更是推崇備至,以為“七絕之絕境,盛唐巨手到此者亦罕。”而白居易的“心緒萬端書兩紙,欲封重讀意遲遲”,在寫法上與之有異曲同工之妙;王灣的“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”,以“雁傳尺素”來表達,也別有壹番滋味。

4. 關於書信的詩句

落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,壹握香荑。

回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據,休說相思。

勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶***燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,願寄壹書謝麻姑。

李白 青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。

李璟 鴻雁向西北,因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

向子諲 雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照 此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸遊 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行雲。

纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得雲中尺素書。

李白。

關於傳播的詩句 1. 有關傳遞信息的古詩句

剪不斷,理還亂,是離愁,別是壹般滋味在心頭。

——李煜 努力愛春華,莫忘歡樂時,生當復來歸,死當長相思。 ——蘇武 得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。

——盧照鄰 在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。 ——白居易 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

——元稹 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹 。 ——李商隱 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通 。

——李商隱 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ——柳永 兩情若是久長時,以豈在朝朝暮暮 。

——秦觀 莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 ——李清照 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但願人長久,千裏***嬋娟 。

——蘇軾 長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。 ——曹禺。

2. 關於信息傳遞的詩

中國古代郵驛,歷代均由國家官辦,為統治者服務,而民間通信異常艱難。唐代詩人杜甫曾在《春望》中這樣描繪過:“烽火連三月,家書抵萬金。”說明在那戰火連天的歲月,偶得壹封家書,比得萬金還貴。在漫長的年代中,很多古詩都有關於傳遞信息的記載。筆者擷取幾則如下。

壹、鼓角催曉。擊鼓是傳遞緊急警報的壹種方法。從商代蔔辭中可以看出,它是“聲光”通信中最早的壹種。周《禮記·夏官·大司馬》中就有用擊鼓傳遞信號的規定:“中軍以鼙令鼓,鼓人皆三鼓”。鼓者,擊鼓可傳號令,鼓士氣,壯軍威,同仇敵愾,勇往直前,以鼓角相聞,聲聲不絕。唐詩人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩中曰:“火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。都護行營太白西,角聲壹動胡天曉。”

二、烽火報警。西周主要發展的是烽燧大鼓,用以傳遞緊急軍情。為了防止犬戎從西、北方入侵,曾在豐鎬東部的驪山上設置了烽火臺和大鼓,與周圍的諸候約定,如烽火起,則是敵人入侵,各路諸候都要前來勤王。《漢書》載:“有寇即火然舉以相告”,前烽舉火,後烽呼應。《史記》有“邊郡之士,聞烽舉燧,皆攝弓而馳,荷兵而走”。唐末詩人盧汝弼《和李秀才邊庭四時怨》曰:“朔風吹雪透刀瘢,飲馬長城窟更寒。半夜火來知有敵,壹時齊保賀蘭山。”壹有火警,將士不畏艱險,壹齊上陣,保衛祖國邊疆。

三、檄牌通信。金牌是壹種通信檄牌。“牌長尺余”,木制。“朱漆刻以金書”,上刻“禦前文字,不得入鋪”,傳遞時“過如飛電,望者無不避路”。南宋紹興十壹年(1141年)間,秦檜以宋高宗名義,壹天內連發十二道金牌傳達命令,勒令嶽飛退兵。同年十二月以“莫須有”罪名,將嶽飛害死於臨安(今杭州市)大理寺獄中。明李東陽在《金字牌》詩中寫道:“金字牌,從天來,將軍慟哭班師回,士氣郁怒聲如雷。聲如雷,震邊陲,幽薊已覆無江淮。仇虜和,壯士死,天下事,安有此,國之亡,嗟晚矣!”

四、虎符調兵。符有兩種:壹為銅虎符,壹為竹虎符。銅虎符用途有二:壹為郡守符,作為中央委任太守的證明;二為發兵符。《史記》中記載有信陵君竊符救趙的故事:信陵君拿上如姬從王室盜來的兵符,趕往邊境,撤換了魏將,率兵解除趙國之危,深得民心,表現出信陵君能急人之困的義勇精神。唐人韓翃有詩雲:“懷君樂事不可見,鬃馬翩翩新虎符”;羅珦也有“三十年前此布衣,鹿鳴西上虎符歸”的詩句。可見,虎符是古代傳達命令,調兵遣將的信物。

3. 關於傳遞愛心的詩句

傳遞愛心的詩句

1、愛心,它無不在處處伸張浩然正氣,無不時時在抒寫奉獻的詩句。

2、愛心能凈化我們周圍的空氣,能掃除我們心靈的障礙,能把我們的生活妝扮得如花似錦,能讓我們擁有好心境去踏平征途上的坎坷。

3、愛心——人類友誼的傳遞,給人壹種快樂;愛心——四通八達的輸絡網,給人壹種溫暖。

4、愛心是什麽?愛心是能鼓起妳生命風帆的激勵;愛心是什麽?愛心是雪中送炭式的資助;愛心是什麽?愛心是扶慰妳受傷心靈的微笑。

5、愛心是頭頂溫順美麗的陽光,使黑暗的角落撒滿陽光;愛心是腳下壹條條通向家的石子路,使離家的孩子感受到家的溫暖;愛心是滿天迷人的星星,使迷途的旅人找到家的路。

6、愛心是壹股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛心是壹杯潑灑在頭頂的冰水,使高熱發昏的人得能冷靜地思索;愛心是壹塊銜含在嘴裏的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。

7、愛心是壹縷陽光,它讓貧病交迫者感受到人間的溫暖;愛心是壹泓甘泉,它滋潤著幹涸者的心田;愛心是壹支拐杖,它給予頹唐者站起來的力量;愛心是壹束花朵,它指明荒漠跋涉者春天的方向……

8、愛心是壹片冬日的陽光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛心是沙漠中的壹泓清泉,使身處絕境的人重新看到生活的希望;愛心是壹首飄蕩在夜空裏的歌謠,使孤苦無依的人得到心靈的慰藉;愛心是壹片灑落在久旱的土地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。

9、愛心是壹瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是壹淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜;愛心是壹座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;愛心是壹柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇;愛心是壹道飛架在天邊的彩虹,使滿目陰霾的人見到世界的美麗。

10、奉獻自己的愛心應該成為壹種時尚和自覺行為。想壹想,如果每個人都奉獻自己的壹點愛心,無論是多少,也是壹片心意,這樣,這個社會就會更美好。

11、人人都可以獻出壹點愛心。少壹點爭吵,多壹份謙讓,那是寬容者的愛心;少壹些埋怨,多幾分體貼,那是純樸者的愛心。

12、人人都獻出壹點愛心,擁擠的車廂也會有老人小孩的立足之地安身之位,再窄再擠的公路也會暢通無阻汽笛歡歌。

13、社會需要愛心,人類需要幫助。也許只是壹根小小的木樁,就可救活壹個溺水的人;也許只是薄薄的壹條毯子,就可以溫暖壹個凍僵的人;也許只是壹句話,壹只溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。那麽為什麽我們不去做呢?別走開,讓我們壹起來奉獻自己的愛心,壹人是人,二人為從,三人成眾,建設祖國美好的未來需要的不正是這種眾誌成城嗎?

14、有壹首歌裏有這樣壹句歌詞:只要人人都獻出壹點愛,世界將變成美好的明天。我想,的確如此,如果人們相互關愛,那麽人與人之間的關系便是純真而美好的。

15、曾記否,洪水像猛獸壹樣撲來時,是壹顆顆舍生忘死的愛心救出了危樓與樹梢上淒聲呼救的老人與孩童;烈火咬噬著高樓大廈時,是壹顆顆奮不顧身的愛心英勇地撲進火海,保住了千百家的財產與人身安全;在非典疫情彌漫電視螢屏時,是壹顆顆純潔無瑕的愛心沖向了沒有硝煙的戰場,救出了壹個又壹個垂危的生命……

16、愛是壹盞燈,黑暗中照亮前行的遠方;愛是壹首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,是冬日的陽,是春日的雨,是秋日的果.

17、愛是冬天裏的太陽,能給寒冷的人以溫暖。愛是沙漠裏的清泉,能給旅行中的人以清爽,愛能給人力量。有愛的地方,人們的內心是快樂的,人們的生命更加的有質量。

18、愛的力量是無比大的,愛的色彩是無比美的,她可使心中有愛的人幸福,貢獻出愛的人快樂,得到愛的人歡笑。可使家庭美滿,使社會安定,使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛,讓我們壹起把愛貢獻出來,給社會,給世界,給人間,使人間處處有溫暖,處處有溫情,處處都有愛。

愛心是指同情憐憫之心態(包括相應的壹定行動),它是壹種奉獻精神,也是關懷、愛護人的思想感情,包括於所有情感之中。當對象為人類時,往往與"階級友愛"或"同胞情"相對應,指超階級的或超國的、基於彼此都是人類這壹認識的同情憐憫,當對象為非人類時,則往往基於彼此都是動物或生命這壹認識的同情憐憫。