意思是在搖搖山上有壹種“動物”，形狀像猴子，耳朵是白色的。它有時爬行，有時能像人壹樣直立行走。如果壹個人吃他的肉，他可以像蒼蠅壹樣走路。
好家夥，太難讀了。它只是壹只猩猩。換個詞就壹目了然了。根據文章，應該是這樣的(圖1)。
但畢竟是古書。我們不應該從現在的時空去思考當時的問題，而應該從這段話寫出來的時間去思考。由此，我們不得不說說《山海經》的由來。
《山海經》是中國現存最古老的經典著作之壹，與《易經》、《黃帝內經》並稱“古代三大奇書”。
至於它的原作者、成書過程、出版年份及其演變，我們不得而知，歷來眾說紛紜。但據比較權威的說法，《山海經舊傳》是大禹和伯夷在夏天寫的。
夏朝(約公元前2070年-約公元前65438年+公元前0600年)，歷史悠久，歷史知識匱乏，只好上網搜索，我們的大哥大禹長這樣(圖二)。
看完這張圖，我松了壹口氣。好在那個年代的大禹哥已經是“人”了。我擔心的是猜測、追蹤和探索。萬壹我繞了半天，最後發現這個“鶯鶯”說的是我的祖先自己，就不好了。
因此，我們可以放心大膽地排除這是類人猿的推測。
作為壹件貫穿中華文明四五千年的“古董”，想必在各個時代都被各種人揣測和推敲過。
所以《山海經》在流傳過程中形成了不同的版本。雖然整體差別不大，但細微之處還是會有差別。
而這些動物，現在大多數人已經確定這就是猩猩。
根據不同的版本，麅子大致可以分為三種形狀:壹是猴形，二是人面豬形，三是披著動物毛發的人面。
1，猴子形狀
據《山海經》(南山經)原文，形似於，而於這裏說的是猿，形似獼猴，紅眼睛，長尾巴。所以姜和王畫的不是假的，而是和我們腦子裏想的不壹樣。
2、人面豬造型
在《山海經》(國內的《南國經》)中，有相關的描述:
意思是誒誒能知道人的名字。它的形狀像豬，但它有壹張人臉。它生活在舜帝墓地的西部，所以它看起來應該是這樣的(圖5和圖6)。
山海經沒有讓我失望，只是人豬結合讓我暫時無法接受。
3、人的頭發
這兩張圖仍然沒有脫離“人”或“猴”的樣子，但無論如何，它們在外形上肯定與猩猩相似。
據考證，山海經第壹山——搖曳山，應為華南第壹峰——廣西桂林興安的貓兒山。本文所說的李記之水，應該是流經桂林西南部的漓江。
結合猩猩的生活習性和外貌特征，我們大致可以確定這裏的名字應該是滇金絲猴，長這樣(圖9)。
滇金絲猴，中文標準名稱應為雲南金絲猴，生活在海拔3000米以上的高山暗針葉林帶，主食為松蘿屬針葉樹的嫩葉和越冬花芽、葉芽。
僅分布於我國川、滇、藏三省交界處，喜馬拉雅山脈南緣橫斷山脈的雲嶺山脈，瀾滄江與金沙江之間的狹窄地帶。
在這裏，真相大白了！
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