漢中名勝古跡。東湖在漢中市的東南角。占地面積6358平方米。相傳漢王劉邦曾在此飲馬，俗稱飲馬池。有壹塊石刻寫著“龍能造雨，飲馬常使赤帝風”。東湖地勢低窪，每到秋雨，對百姓來說都是相當的災難。清朝嘉慶、光緒年間，曾兩次翻修。2.漢臺位於漢中市東南角。占地4萬多平方米，高9米。相傳建於公元前206年，是劉邦封漢王時宮殿的基址。舞臺俯瞰整個城市和漢江。戲臺各處建有亭臺樓閣，樓閣繪於雲間，邊界優美。後來由於年久失修，破敗廢棄，只剩下清代修建的望江樓。建國後又恢復漢臺風格。3.景明寺塔在漢中市東關。它是壹座方磚砌的塔，有密集的屋檐。高度15米，樓層* * 11。每側中間各有壹個券龕，龕的兩側用磚塊隱藏著壹個單層的小方塔。建築特別簡潔，造型美觀雄偉。“東塔西影”是“漢中八景”之壹。第四，拜臺在漢中城南。南北布置兩個方形高平臺，各有壹個高度。南臺上豎立著“漢將韓信”的紀念碑。北站臺上有壹個亭子。兩套周長100多步，面積7840平方米。劉邦采用韓信“東三秦”的策略來爭取天下，最終滅秦滅楚，從而完成了統壹西漢的大業。相傳漢王劉邦對韓信十分禮遇，說“擇良辰吉日，齋戒而設壇以禮”，拜韓信為將軍，這是過去供奉的壇。5.包斜路石門及其摩崖石刻位於漢中市以北17公裏的包河水庫。這裏曾經是壹條250公裏長的峽谷，其南口名為“包谷”，北口名為顧頡，就在梅縣境內，因此得名包斜谷，谷中棧道名為包斜路。石門位於峽谷棧道南端的壹段隧道內，自漢魏以來在包河兩岸的東西壁和峭壁上刻有大量銘文，俗稱“漢魏十三品”。1970年，石門所在的山谷修建了水庫，於是石門洞及其附近的主要石刻被移至漢中博物館保存。6.何山大壩位於漢中市以北17公裏的包河故城內的包河河畔。據《漢中縣誌》記載，“何山壩為漢國蕭何所建，曹參所成。”何山大壩曾經灌溉寶成縣和南鄭縣的部分農田，現在包惠運河基本上是沿著何山大壩的老線修建的。歷代都有修繕擴建。它對漢中農業生產的發展起著重要的作用。7.留壩縣張亮寺張亮寺位於留壩縣廟臺子鎮西部，白子東南麓。也被稱為留侯寺。相傳西漢末年，張亮隱居。建築和遺跡都是明清時期的。有六個院落，150多間房子。門楣磚上刻著“張寒留侯寺”的橫幅。壹進大門，就是連接兩扇門的長長的木橋——金縷橋。第二個大門的額頭上掛著壹塊木牌，上面寫著“安全觀”。大廳走廊上鑲嵌著明清名人留下的40多幅題詞。授書樓用大理石和南洋玉建造，建在100多米高的假山上。爬樓的時候要爬上爬下，1公裏長。隨處可見，綠油油的，點綴著九棟紅色建築。漢張留侯廟，俗稱張亮廟，是供奉漢高祖劉邦的開國謀士張亮(字子房)的廟宇。因曾被封為留城侯，故稱“留侯寺”。相傳為漢朝始祖劉邦所建，在隨後的朝代都有改建擴建，以隋唐兩朝最為興盛。張亮寺現存的古建築群是在清朝康熙年間重建的，歷經數百年才形成規模。它是中國所有供奉張亮的寺廟中最大、保存最完好的古代遺跡。有156座樓、堂、閣、廊、亭，現存碑刻39處，摩崖石刻51處，匾額50余幅，楹聯40余幅，古樹14200株，面積14200。該寺建築技藝精湛，布局獨特，與優美的自然風光相映成趣，相得益彰。庭院裏，泉水竹影，趣味盎然；古柏和勁松，千姿百態；奇花異草，濃郁芬芳；石頭字畫，各有精彩；石徑巖梯，千回百轉；文物典故妙趣橫生。參觀大大小小的九個院落，院落風格各異，身臨其境，如墜神仙世界。鎮巴縣八。班超十壹碑九。張飛綁馬陵x . Xi固鎮城固縣蒿坪寺。張騫墓位於城固縣城西4公裏李河村西。墓室南北長13米，東西寬8米，高5米，略呈橢圓形。原墓地南北長170米，東西長80米。有幾座清乾隆、光緒年間豎立的墓碑，壹對石虎，頭像殘缺不全，但可以看出西漢雕刻藝術的風格。張倩(？——前114)漢武帝封博，望侯。建元二年(公元前139)，奉命派遣使節到大嶽家迎擊匈奴。元朔三年(前126)歸漢，相隔十三年。途中被匈奴扣留十壹年。元壽四年(前119)，遣使至烏孫，遣使至大灣、康居、大夏、安息等地。他兩次出使西域。1990年9月，張騫紀念館成立。張騫紀念館張騫是西漢時期著名的外交家和探險家，是“絲綢之路”的開拓者。他的家鄉是漢中城固縣以南2公裏的漢江岸邊的王波村。墓地位於縣城以西2.3公裏的饒家營村。現為張騫紀念館，屬於1956陜西省人民政府公布的第壹批省級重點文物保護單位。張騫墓坐北朝南，南北長35.6米，東西寬20米，高5米。四周翠柏參天，竹影搖曳。墓前壹對漢代石虎雕工粗獷、雄偉、大方。人們緬懷張騫，賦予石虎神話色彩:相傳是天宮織女的壹對撐石，是張騫盤磨時得來的。解放前，這對石虎壹直是當地人民祈求疾病、繼承人和雨水的神靈。陵園整體以敬獻堂為中軸線對稱分布。殿內有著名畫家張重光繪制的大型壁畫《張騫出使西域》、《鏤空》。東西附館為展室，分別呈現“張騫壹生豐功偉績”展覽和陜南特色鮮明的民間藝術展覽。闕式大門青磚管瓦，古樸典雅，兩闕相對，飛檐鬥拱，再現了漢代宮殿的建築特色。12.吳門堰在城固縣城北15km許家廟街東南。相傳建於新漢王莽時期。元至正元年(1335-1340)，城固縣令普雍重修為石渠，底部五孔，東二孔，西三孔，可開閉控制水量，故名。明朝弘治、萬歷年間，陸續擴建，吳門堰水利工程全部完成。有36個支洞，灌溉農田面積5萬多畝。南鄭縣十三。大佛洞在南鄭縣小南海西南約1.5 km處。巖壁突然開了壹個洞，洞寬約3米，可容納數千人。洞內的鐘乳石和石筍奇形怪狀，十分壯觀。洞內有佛寺，極深。14.小南海在南鄭縣城南約35公裏的牟家壩南山。兩座山峰聳立在墻上，陡峭地懸掛著。在山麓的交匯處，開了壹個洞，水從這裏流出，形成壹個巨大的水池，因此而得名。洞內鐘乳石參差不齊，可以帶蠟燭進洞觀光。洞外有兩座虹橋牌坊，其上建有觀音堂。這裏山高林密，是避暑勝地。15.水笙寺位於南鄭縣馬家嘴鄉。因寺內外有青、白、黃、黑、黑五個龍泉，故名水笙寺，寓意“五龍持聖”。寺廟的院子裏有壹棵古桂花樹，可以四五個人合抱。相傳為西漢初年宰相蕭何所植，故名“漢桂”。它有5-7片花瓣盛開，與3-4片花瓣盛開的不同。寺廟背靠大山，面向漢水。寺後山松滿山，殿前翠柏參天，春暖花開，秋來漢桂飄香。所以，每到中秋節，都有無數遊客來廣西遊玩。洋縣十六，明凱寺塔就在洋縣城內。是壹座方形單層磚塔，檐密，塔北正中有券門，內有方室。塔***13層，塔高22米。二層以上塔的四面有52個佛龕和100平方的單層佛塔，龕內大部分石佛造像已被破壞。該塔最初建於明凱寺，現已廢棄。根據塔的形狀和建築技術，它似乎是南宋時期的建築。17.馬良寺位於洋縣城西20公裏的水鄉龐家店村外。建於元中二年(1261)。寺內原有的建築已被附近的幾次洪水和士兵嚴重破壞，只有大雄寶殿，也被稱為黃覺殿仍然存在。大雄寶殿寬五間，深四間，歇息於山頂。這座古建築的細節與宋代的相似。西尖之間的後檐壁上至今還保留著壹幅繪有佛教故事的巨幅壁畫。構圖、用筆、用色與山西永吉縣永樂宮保存的元代壁畫相似。18.誌國寺位於洋縣城西約15km處。今天是洋縣誌國中學的教學樓。該寺以收藏明代皇後頒賜的大量經書而聞名，如永樂、正統、萬歷等。寺廟的規模相當寬敞。大雄寶殿為元三年(1332)僧人所建，藏經樓為明萬歷十四年(1586)所建，共有五殿。藏經樓坐北朝南，兩層，單檐，歇山頂。長21.7米，寬18.3米，高約15米。它雄偉壯麗。這兩座建築雖經歷代修繕，但基本保持了原有的建築風格，是陜西不可多得的木質古建築。19.蔡倫墓在洋縣龍亭鋪街南。蔡倫(？-121)，東漢桂陽人(縣今湖南郴州市)。傳說他是中國造紙術的發明者。墓室坐北朝南，南北長30米，東西寬17米，高10米。墓前有三塊石碑:明代萬歷元年蔡倫墓(1603)，萬歷元年新建祠內的牌位和清代乾隆元年蔡公倫墓(1776)。墓南約30米處有蔡倫寺，有大殿、正殿和東西廂房。院子裏有19株古柏。寧強縣20、漢江源王宇碑21、金牛路武定關22、陽平關23、紫龍山24、龍洞古鎮青木川古鎮青木川“秦凱蜀道故裏金牛，漢水童淵劉興漢”。李白的作品描寫了古代金牛的景觀。古代的金牛比現在的好。據劍門蜀道東端，寧強是古今秦蜀咽喉，漢水之源，嘉陵之水。山青林茂的崔偉，為秦巴風光做好了準備，也滿足了南北風情。奇峰秀水，雄關聳立境內。潘琪關、西夏關、鑒真關、武定關、巖茶關、鐵鎖關、陽平關、青木川自古以來就是兵家必爭之地。諸葛亮從陽平關北上，唐出關入蜀。青木川位於寧強西端，毗鄰川、甘、索鍵三省，山川連綿，山川公路，清溪碧灣，飛流濺珠。青木川，隸屬於陜西漢中寧強縣，位於陜西西南角，陜、甘、川三省交界處。因四川路壹古青木川而得名，以微福堂和古建築聞名。青木川起源於明朝中葉，形成於清朝中後期，興盛於民國時期。先後被稱為草場壩、回龍觀、回龍場、永寧裏、鳳凰鄉、青木川。青木川離縣城比較遠，地處偏僻。雖然是堡壘，但壹直處於上鎖狀態。有幾條彎彎曲曲的石板路連接相鄰的省縣，供山民出行。青木古鎮遠近聞名。周三的時候，村民們壹起來來往往，扛著肩膀，交換貨物，交換需要的貨物。杜甫在過境時曾說:“楊淩棧道薄，遠眺江面樹木。僻靜處無網，水清魚多。好鳥不白飛，野人半巢。我喜歡看簡單的風俗，我很平靜，很舒服。”雖然轉瞬即逝，但世界的面貌日新月異，青木川的中先秦遺風猶存，青山的風貌依舊。青木川風景秀麗，自然生態優美，民風淳樸。壹條古老的“回龍場”街從南到北貫穿全鎮，兩邊的明清民居錯落有致地拼湊在壹起:四合院式、船屋式、中西合璧式...在古街的中央，壹座有著華麗屋頂的“封飛橋”橫跨金溪兩岸。整條古街呈現出“扁頭凳、雕花門窗、集中院落、四河倒灌”的格局。還有幾棟中西合璧的老式豪宅，回廊天井，寬敞舒展。土改時分發給當地居民，至今仍住在許多家庭。民國時期的衛福堂是這壹帶的傳奇人物。當時青木川很繁華，洋行、商人、茶店、酒店等等。由於地理位置的原因，它位於陜西、甘肅和四川三省的交界處，是三省商人聚集進行商業交易的地方。農民安於種植，商人忙於交易，井然有序，宛如亂世世外桃源，渾然不知戰爭的存在。許多逃離戰爭的人在青木川定居下來，並以此為家。目前這裏的老壹輩有四川人，湖北人，湖南人等。，而且他們還能從揮之不去的地方口音中找到壹絲痕跡。佛坪縣25、佛坪大熊貓自然保護區勉縣26、馬超寺墓在勉縣諸葛武侯廟以東約0.5公裏處。馬超(176-222)，本名孟奇，三國扶風茂陵人。出生於涼州豪強之家，成為蜀漢劉備手下的壹名將軍。馬超寺內有三個大殿，作品呈之字形排列，殿內有壹尊馬超泥塑像。寺前立有“西漢將軍馬超之墓”墓碑，寺內另有壹碑，上書“天下威名以漢，廢墟痛恨曹”，為馮玉祥所立。墓地在寺廟後面的壹座小山後面，正對著定軍山。這座墓大約有3米高。二十七、天蕩山在勉縣北部，與定軍山遙遙相對。洞內有壹座天燈寺，周圍是參天古樹，寺旁有壹座噴泉，常年噴水。廟前有壹塊巨石，相傳是黃忠斬了夏後，馬回營時的踏腳石。據勉縣誌記載，黃忠曾在此安營紮寨。28.定軍山在勉縣城南約5公裏處。它沿漢江起伏，東西綿延約5公裏，統稱為定軍山。山上有十二座主峰，與城北天蕩山隔江相望。從武侯坪向南望去，東西兩峰聳立。其中，還有壹個小峰，俗稱二龍戲珠。西側山峰上有壹個鍋底狀凹陷，方圓約2公裏，就是當時駐紮著壹萬士兵的田陽老巢。山腳下平坦的地方叫武後坪，是黃忠和夏激戰的戰場。29.武侯墓位於勉縣城南1公裏的定軍山腳下。三國時期，蜀國宰相諸葛亮葬定軍山，因為這座山是墳墓。墓園古木幽靜，有正殿、寢殿等古建築。牌匾、對聯懸掛，襯以石碑，更顯莊嚴肅穆。30.武侯祠在勉縣老城東0.5公裏，新城西3公裏。寺廟裏有56個大廳，走廊和房子。祠堂朝北，前有雷峰關，後有漢水環繞。寺廟南北長200米，東西寬120米。院中古樹參天，郁郁蔥蔥的叢林在遠處。大雄寶殿裏有壹尊泥塑的諸葛亮像，壹條黑色的絲巾和壹把羽扇，還有壹尊關興和張苞的像。歷代名人，如桓溫、李白、蘇軾、王安石、陸遊、顧等。，都在廟裏留下了墨跡和刻石。現在有漢、晉、唐、宋、元、明等40多種碑刻。西鄉縣三十壹，五子山在西鄉縣城東南15公裏巖口鎮旁邊。山上有幾座原始寺廟，分為上、中、下三觀，統稱為午觀。午時的概念，是漢代戚跡入香焚輪的地方。五子山有三大殿，六十壹間房屋，其中明代銅佛兩尊，鐵佛像1尊。乾隆年間(1736-1795)，殿內鑄造了壹口大鐵鐘，並繪有多幅壁畫。五子山山清水秀，山坡上1000多畝白皮松尤為珍貴，被譽為“陜南小華山”。32.蘆嶺寺在西鄉縣城西北1公裏處。這是壹座穆斯林清真寺。阿雲齊景毅，回族，甘肅賀州(今甘肅臨夏東北)人。他在老師的命令下，於清朝康熙年間來到西鄉傳教。康熙五十八年(1719)，卒於西鄉，遺囑弟子建廬陵寺。寺內現存磚雕壹座，高10米，長11米。正中有牡丹纏枝雙龍搶寶磚雕，兩側有蓮子荷花雙龍戲雲。廟門呈拱形，四柱三室，就在殿頂，額上掛著“廬陵殿”的匾額。大門內是正殿前院，東西磚墻上有磚雕。正殿為安息峰，寬3間，大殿東側庭院為伊瑪目住所。自清康熙五十八年建寺以來，信奉此教的回族、維吾爾族、東鄉族、保安族等信眾來自陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、雲南、四川、黑各省，距離萬裏不遠。三十三、略陽縣靈巖寺靈巖寺在略陽縣城南約3公裏的嘉陵江上。寺廟在壹個天然的洞穴上，形似虎口，兩座山相對，河水沸騰，空中有瀑布。創建於唐開元(713-741)。寺廟分為兩個洞。前洞高約25米，寬50米，深60米。洞的左、右、前都有建築。後洞內有多尊涅槃佛、羅漢像，天然鐘乳石形成白色石柱，形似單手撐天。在兩個洞之間，有壹個木制的十字框架，被稱為奈何橋，或飛橋。爬懸崖過橋很驚險。寺內有石碑118，分為兩類，壹類是寺內碑文，壹類是寺內建築沿革。三十四、略陽江寺
略陽縣環城西路嘉陵江邊，有壹處省級重點文物保護單位——江神廟，又名“王葉廟”、“龍王廟”。江身寺塔東西走向，東西深約65米，南北寬約30米，面積近2000平方米。建築整體布局利用地形落差，采用中國傳統大宅布局，形成上中下三步院落，由西向東依次由劇場、廳堂、前堂、後堂組成，布局合理緊湊。群體建築的外觀是壹個封閉的空間，有實體的墻，形成壹個外面看得見墻，裏面看不見木的封閉空間。劇院有三個房間寬，四個房間深。底層是江神廟的人口。二樓的舞臺和更衣室用木板隔開。欄桿和屋檐雕刻精美。前堂後堂五間，全是穿鬥木架。江神廟的所有建築細節都以木雕和板畫為主，外觀華麗，富有地方和民族特色。擋風玻璃廣泛用於檐口，以覆蓋檐口內的梁結構。劇場翼角帶斜撐的木柱為金色雕花木虎，與人物造型融為壹體，為建築增添了威嚴和獨特的風格。劇場隔板的木雕題材豐富，有獸首圖案畫、羌族人物、浮雕故事形象等。獸首圖案畫多為熊、豬、猴等動物。全寺有近300幅這樣的畫。羌族的人物很奇怪，他們的衣服與漢族的衣服有很大的不同。再往東，是壹個院子，兩邊的大廳分上下兩層。底層墻上掛著略陽民歌情歌，二樓掛著略陽民間人物的故事傳說。然後，上樓梯向東，穿過壹座小巧玲瓏的大理石橋，即至江神寺前殿，龍繞柱飛，江神壹手抓龍角坐在龍上，壹手指天。古時候，前廳兩邊各有兩個小廂房。江神廟是我國長江流域保存最完好的古代石墻戲場建築群，具有很高的歷史文化研究和考古價值。為了加強對這壹珍貴文物建築群的保護，2000年建立了江神廟民俗博物館。