關於衡陽雁城詩句 1.衡陽市雁城峰資料
簡介： 回雁峰居八百裏南嶽七十二峰之首，故稱南嶽第壹峰。
海拔96.8米，總面積6.32公頃，坐落於衡陽市雁峰區湘江之濱，為市級重點文物保護單位、國家“AAA”級旅遊區。 歷史傳說 峰名傳說有二，壹曰：北雁南來，至此越冬，待來年春暖而歸；二曰：山形似壹只鴻雁伸頸昂頭，舒足展翅欲騰空飛翔；美麗的古城衡陽也因此峰冠以“雁城”之雅稱。
南嶽第壹峰含義有二，其壹就地理位置來講，它是南嶽七十二峰從南到北的首峰，與祝融、天柱、嶽麓諸峰同負盛名；其二南嶽“香文化”歷史悠久，歷來有南嶽進香自第壹峰開始之說。千年古剎雁峰寺坐落於回雁峰上，迄今已有壹千四百多年的歷史，歷代高僧在此傳經布道，傳說“壽佛”曾留壹件袈裟在雁峰寺，寺內設有“壽佛殿”，香火鼎盛。
歷史簡介 “青天七十二芙蓉，回雁南來第壹峰”，“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”……回雁峰山雖不高，但歷代名人王勃、杜甫、錢起、劉禹錫、柳宗元、杜荀鶴、王安石、文天祥、範仲淹等到此都留有贊譽回雁峰的詩詞佳句。文因景成，景借文傳，故名揚天下。
明末清初的思想家、哲學家王船山出生於回雁峰下王衙坪，北宋理學家周敦頤成長於此。回雁峰可謂人文薈萃，風景如畫 。
回雁峰景區是集錦式的古典園林。這裏有衡陽市城標——雁雕、千年古剎——雁峰寺、衡陽古八景之冠——雁峰煙雨、瀟湘八景之壹——平沙落雁、衡陽標誌性建築——回雁閣、王船山出生地紀念館等主要景點。
回雁峰的三大文化品牌——“雁文化”、“壽文化”、“船山文化”源遠流長。整個景區設施完善，布局巧 回雁峰妙，它遠山而不僻，近市而不囂，勝步景區，令人心曠神怡，留連忘返。
風景特色 煙雨池 衡陽八景之冠“雁峰煙雨實堪誇”的煙雨池，相傳天將下雨，池中的水氣冉冉上升，如煙如霧，時隱時現，宛如仙境。峰上有黃浦軍校畢業的湘籍老將軍唐天際手書渾厚蒼勁的“回雁峰”三個大字，池邊鐫刻著唐代詩人王勃、明代衡陽詩人陳宗契贊譽衡陽、回雁峰的詩詞佳句。
上達 “上達”牌坊按明朝圖式復建。綠色的琉璃瓦，厚重的拱形山門，鐫刻麒麟吐須，獅子戲球，二龍戲珠，丹鳳朝陽。
拱門上“上達”兩字。相傳是雁峰寺壹燒火和尚用燒火棍所書。
其寓意是上山、登高自此起步。兩邊的雁峰長聯由臺灣著名書法家洛夫先生書寫，***170個字，囊括了衡陽的風景名勝 、歷史名人。
門坊背面有民國初衡陽書法家蔣鈐蘅的墨寶“莫作等閑觀”。它告訴人們不要小看回雁峰，山不在高，有仙則靈。
雁峰寺 梁天監十二年（公元513年），宏宣法師選回雁峰創建寺院，武帝蕭衍賜名“乘雲禪”寺。隋代改為“雁峰寺”。
唐朝改號“山門寺”。明清之際建“壽佛殿”。
迄今已有壹千四百多年的歷史。1984年重建雁峰寺。
正門懸掛趙樸初書寫的“雁峰寺”。泥金橫匾。
寺院分前後兩殿：前殿為觀音殿，供奉著觀音菩薩；後為壽佛殿，金剛臺上。 端坐著3米高的壽佛。
相傳壽佛俗家姓周，湖南郴州人，號宗慧，享年、139歲（公元728年壹壹867年）。生前四方雲遊、傳道。
曾留袈裟壹件於雁峰寺。圓寂後常顯靈於湘南，明清之際又轉世為高僧，駐雁峰寺傳經布道。
傳說他生在郴州，死在全州，成佛在衡州。 松風亭 整個亭為仿松樹皮建成。
亭的上方有書法家鄧磐石書寫的“松風亭”三個字。亭邊有石刻陶鑄同誌的散文《松樹的風格》。
遊人至此，坐松亭、看松樹、讀佳作，陶冶情操，激勵誌向。 此君軒 據《清泉縣誌）記載：“此君”是竹子的意思。
“此君軒”是明末清初哲學家、史學家、文學家、我國歷史上傑出的思想家王夫之（1619——1692）出生地。原建築早已蕩然無存。
今據古書記載，重建二層樓並配以王夫之提筆凝思神態自若塑像，供遊客憑吊。此處遍種竹子、加之護欄、窗欞、扶手、壁畫均以“竹”形裝飾，烘襯出王夫之寧折不彎的氣概。
亭廊墻上鐫刻有王夫之撰文，蕭善卿書寫的瀟湘小八景詞。 平沙落雁 瀟湘古八景之壹。
最早的傳說起源於唐宋之際。秋天將至，北雁南行，至衡陽不再南飛。
此時湘江河畔，堤岸無垠，細沙如雪，蘆葦搖曳。雁群在此棲宿、覓食、嬉戲。
北宋詩人米芾贊道：“陣斷衡陽暫此回，沙明水碧岸莓苔，相呼正喜無繒繳，又被孤城畫角催”。 此處以巧奪天工的藝術構思，濃縮江岸精華，再現往昔“秋雁戲沙”美景。
回雁閣 回雁閣位於回雁峰的新區——回雁景區，主閣高35米，四層四棱，頂部重檐如雁張翼，底部七十二根支柱，寓意“南嶽七十二峰”，南北兩側有“聽瀑亭”和“攬翠亭”相依。整個建築由市政府投資500多萬元於2006年建成，造型莊重古樸、典雅大方，是衡陽市標誌性建築，有衡州第壹閣的美譽。
為創建中國優秀旅遊城市，提升回雁閣的文化品位和湖湘文化內涵，將衡陽第壹閣打造成能與嶽陽樓、滕王閣媲美的“江南名閣”，2007年9月，市政府投資80多萬元對回雁閣進行文化裝修。閣的四面均掛著原中國書法協會主席沈鵬題寫的鎦金匾額“回雁閣”三個大字。
“四面懸匾”是經相關專家多次論證後定奪的方案，象征著具有2000多年歷史的衡陽文化古城蒸蒸日上的繁榮氣象。三層樓閣***裝修布展有精選的歷代文人、名人遊衡陽留下。
2.急
簡單。去沿江風光帶去看就知道了。好多勒~我也不記得了，不過。我寫了壹首。妳要不啊？
永遇樂 《觀沿江風光帶 》 人之 文化長廊，道出歷史點點滴滴；詩詞長句，勾勒世間悲歡離合情；憶鼓玉麟，情傷梅苑，立誓詠梅萬卷；五十載，未曾離，壯士剛骨柔情。衡州文化，千年風雨，屹立江南水鄉；歷代豪傑，揮筆留憶，書寫湖湘情；英勇戰士，扛刀抗戰，鑄就雁城魂；敢問君，衡陽據起，誰與比擬？ 人之是我的筆名。還要。是彭玉麟。打快了。 人之是我的筆名。還有。是彭玉麟。打快了。
3.我愛我的家鄉衡陽特產佳句名言
雁城四件寶：南嶽雲霧茶、西渡湖之酒（黃龍玉液）、衡南鴿來香、南嶽雁鵝菌，黃花菜等本地具有特色風味的土特產
衡陽湘蓮 湘蓮是衡陽名產之壹。其蓮子粒大飽滿，潔白圓潤，質地細膩，清香鮮甜，營養豐富，可直接煮食，也可加工成糕點、罐頭、蜜餞等，是衡陽宴席上的必需品。
祁東黃花萊 又名金針菜。古時稱“忘憂”或“諼（諼音[xuān]）草”，屬百合科萱草屬多年生草本植物，每年能生葉兩次。當黃花含苞欲放時，就采摘
其花蕾經過蒸制曬幹，葉幹黃花，便於收藏。黃花菜營養豐富、經濟實惠，幹濕可食，味道鮮美，還有醫藥價值，具有養血平肝、利尿、健胃、生津等功效。
南嶽雲霧茶 因產於南嶽的高山雲霧之中而得名，古稱嶽山茶。從唐代以來就作為向皇帝朝貢的“貢品”。主要生長在海拔800-1100米高度的廣濟寺、
鐵佛寺、華蓋峰等地。這裏氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，適宜茶葉生長。唐代陸羽的《茶經》說：“茶出山南者，生衡山縣山谷”可見南嶽雲霧茶早負
盛名。雲霧茶，外形緊細，卷曲秀麗，開水沖後以色綠香濃、味醇、形秀著稱。在湖南省名茶評比中被評為優質茶，在國內外享有聲譽。
衡陽棕骨扇 該扇起源於清代中葉，產於武水河畔的關市、長樂壹帶。系以楠竹作骨、以紙為面制成的折扇。
蓋牌瓷器 南嶽後山腳下界牌，生產壹種瓷質細膩、色澤鮮艷、圖案新穎的瓷器--蓋牌瓷。它選用白龍山的瓷泥，按色澤分有花白泥、純白泥、豬肝泥、走沙泥等。瓷泥的突出特點是乳白細膩，純凈無雜，光潤柔和，尤其是純白泥，就像過濾後的藕粉似的。
4.“北雁南飛,至此歇翅停回”的出處
北雁南飛，至此歇翅停回 2007年08月23日 星期四 10:31 P.M. 北雁南飛文 / 藍雨兒
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。——題記。
壹
秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風。低頭拾起壹片枯葉，望著天空雁群陣陣離人的哀歌，心隨淚落。
二
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。未曾想過用自己的筆名做題目，也曾未想過“北雁南飛”總和這惆悵的秋絲連到壹起。人生風雨兼程，懷著對朋友的的留戀、對愛人的眷戀、對親人的思念，依依不舍踏上人生的旅程。相見時難別亦難，夕陽西下，斷腸人在天涯。
三
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？北雁南飛，何枝可依？為什麽總是聚散兩依依？為什麽我的眼中總含滿淚水？ 是誰在秋風中低低地嘆息，又是誰在秋風中將錦瑟彈響呢？是誰立著梧桐淋著秋雨，又是誰簾卷西風瘦似黃花呢？楊柳岸的曉風殘月，濕了誰的青衫，淡了誰的歸程？秋風早已吹過心面，不知何時能吹破這壹層禪機？
四
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。前世妳是碧雲天，妳是黃花地，妳是楓林的壹抹紅，而今生的我註定是飄零的“孤雁”沒有停留。在秋風中沈思，會在不經意間去觸碰那些塵封的往事，翻開那些珍藏於心底的相片，才發現妳並沒走遠，仍在腦海縈繞，仍留在了心底最柔軟的地方。
五
輕寒經雨情何限，不道春難管。君，沈醉又何妨？只怕酒醒時，斷人腸。舉杯消愁，盡情釋放孤獨的心情，可清醒時是怎樣的壹種落寞？怎樣的壹種心痛？與妳擦身過，回眸壹滴淚落在妳的心裏，而妳的心破碎在我的夢裏，從此我的夢裏盡是破碎的傷痕累累，從此我的眼裏再也沒有微笑。
六
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。很多日子，我不曾看雲，看雲的時候我就看見了南飛的大雁，我的心只能聆聽大雁從北方捎來的問候。
北雁南飛，飲盡那份蒼涼滋味；
北雁南飛，妳的情到底有多深？北雁南飛，妳的癡情為誰而醉？
北雁南飛，帶走伊人的憔悴；
北雁南飛，妳的夢有多長？
戀戀紅塵中，幾多依戀，幾多相守，幾多離人的淚，都是雁兒不可割舍的情份。
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北雁南飛..到了某地歇翅停飛。來年又飛回北方。帶著思念上路
這個某地為什麽能留守北來的雁群。.當地的人們無法理論的解釋，只是給這個地方取了個名字
叫雁城.
身居雁城，望著孤單的雁兒滑過天際，如果真的是北來的大雁，那麽即使身在雁城為異客，又何妨？