關於“測量”的詩句有： 1.三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。
——出自宋代：陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》 釋義：三萬裏長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。 2.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
——出自唐代·李白《望廬山瀑布》釋義：高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。 3.三十功名塵與土，八千裏路雲和月。
——出自宋代·嶽飛《滿江紅·寫懷》釋義：壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千裏只有浮雲明月。 4.黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。
——出自王之渙《涼州詞二首·其壹》釋義：黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。 5.虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
——出自徐凝《廬山瀑布》釋義：寫出千仞山壁，飛泉直落，氣勢顯得十分震撼壯闊；更為震撼者是第二句“雷奔入江不停息”，從聲音上寫出了它雄偉壯闊的氣勢。 1."三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天" 讀音： sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi ,wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān 2.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讀音： fēi liú zhí xià sān qiān chǐ ，yí shì yín hé luò jiǔ tiān 3.“三十功名塵與土，八千裏路雲和月”讀音： sān shí gōng míng chén yǔ tǔ ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè。
2.關於測繪的詩句嫁人就嫁測繪郎，付出終將錢滿堂；春夏秋冬雖不見，但心時刻把我裝。
俺也是幹這壹行，與爾不同是姑娘；抱在娘懷也嬌嫩，不愛胭脂愛測量。
餐風露宿飲孤獨，鏗鏘玫瑰不喊苦；莫嘆四海無居處，以天為蓋地為廬。
鐵鞋踏破路雖長，心中牢記把夢揚；經緯水準雖然重，成才路上把我幫。
誰說測繪工資少，沒錢買房妻難找；辛苦兩年車房到，愛錢女人不能要。
何況測繪發展快，風吹日曬已不再；定位系統壹出臺，測量結果自動來。
求學之於總理校，父母親人感自豪；切莫再提思鄉苦，且留新月***今宵。
偶經論壇見兄吵，小妹內心實苦惱；同舟***濟海讓路，土測前程無限好
3.帶有量的詩詞羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒 —— 先秦 · 屈原《離騷》
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢 —— 先秦 · 屈原《離騷》
繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開 —— 唐 · 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我後，人事不可量 —— 漢 · 佚名《孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》
舉言謂阿妹：“作計何不量 —— 漢 · 佚名《孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》
拋家傍路，思量卻是，無情有思 —— 宋 · 蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
4.有關測量的成語關於測量的成語及解釋如下：
持蠡測海：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢來測量海水的深淺多少。比喻用淺薄的眼光去看待高深的事物。
持表度天：表：立柱，測日影長短；度：量。用很短的表來測量天。比喻學識淺薄不能深明事理。
管窺蠡測：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。
管蠡窺測：窺：從小孔中看物。從竹管裏看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄、片面，見識短淺。
經始大業：經始：原指開始測量營建，後泛指開創事業。指開基立國的重大事業。
目量意營：以目測量，用心經營。形容精心勘測設計。
目營心匠：仔細觀察測量，巧妙構思設計。
人心難測，海水難量：人心難以揣度，就象海水難以測量壹樣。
深不可測：深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。
以指測河：用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的。
以錐刺地：用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋，所知甚少。
5.描寫“細心”的詩句有哪些1、應當細心地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。——羅曼·羅蘭
2、欲要看究竟，處處細留心。——宋帆
3、細節在於觀察，成功在於積累。——愛默生
4、觀察，觀察，再觀察。——巴甫洛夫
5、對微小事物的仔細觀察，就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。——史邁爾
6、壹切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
7、觀察對於兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對於植物之必不可少壹樣。在這裏，觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
8、觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
9、戴上墨鏡，世界在妳眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
10、要測量壹個人真實的個性，只須觀察他認為無人發現時的所作所為。——麥考萊
11、這個世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。——羅丹
12、臨行密密縫，意恐遲遲歸。——孟郊
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
出自《遊子吟》
作者：孟郊 唐代 賞析
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
註釋
(1)遊子：古代稱遠遊旅居的人。
(2)吟：詩體名稱。
(3)遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
(4)臨：將要。
(5)意恐：擔心。
(6)歸：回來，回家。
(7)言：說。
(8)寸草：小草。這裏比喻子女。
(9)心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
(10)報得：報答。
(11)三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
翻譯
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
賞析
《遊子吟》題下孟郊自註：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，壹生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了壹個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露wWw.sLKj.org出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛於萬壹呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的***鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。