引子
《勸學詩》：“安居不用架高堂，書中自有黃金屋”。
我國是個歷史大國。從古到今，中國遺傳很多經典文化，它們無不顯示出古代人的才思妙想。例如《唐詩三百首》，《楚辭》等等。這些文章讀起來朗朗上口，但是內涵的意思卻讓人贊不絕口。短短幾個字，就可以感受出詩中所營造的氣氛。所以我國壹直推崇多讀經典作品，陶冶我們的情操。因為讀書是鍛煉內心的世界。
這些詩有各種各樣的主題，例如詠物，寫人，描述當時情景等等。但是妳知道嗎，其實詩歌中還有壹種有意思的體裁，它就是“回文詩”。也許看到這個“回文詩”這三個字，很多人似乎不太了解這個詩的體裁，但是其實我們並不少見。特別在壹些古裝電影或者電視劇中，為了體現某些主角的智慧，妳總能看到它們的身影，只是我們不知道它的總稱是什麽。
其實所謂回文詩也是很好理解，就是無論妳正著讀，還是倒著讀，詩中的內容都是壹樣，而且字數也是壹樣。不過這只是回文詩的初級版本。這個版本相對入門簡單。它還有更高階的玩法。當然它必備的條件就是無論順著讀還是倒著讀，意思都是順暢，字數也是規範壹樣的。唯壹區別就是順著讀和倒著讀的意思，卻給人兩重意思，讓人壹首詩體會作者兩種情感，實在精妙。
曾經我國壹首神奇的詩：正著讀是天亮了，倒著讀就是天黑了！這是壹首什麽樣的詩，竟然會有如此特殊的效果呢？其實這首詩就是《題金山寺》。這首詩由於歷史久遠，雖然它是上乘作品，但是其實沒有人知道它真正的作者是誰，有的人猜測它是蘇軾所創作，有些人猜它是周知微創作。但是無論真正的作者是誰，但是絲毫不影響它所散發出的光輝。
這首詩是壹首七言詩。妳從正面讀的話，從詩文中妳可以輕易感受到詩人描述衣服天亮的情景。它描述的情景是壹副月夜到破曉的情景，四周的景物如何在等待天亮的過程，只要妳細讀這首詩，妳就可以輕易感受到那種即將破曉的場景。詩中每壹處都是體現出將要天亮的感覺。
如果妳倒著讀這首詩，妳卻有另壹番滋味。它描述卻是壹副快要夜幕降臨的場景。無論是海霞，還是周圍的環境的描述，都是表現出夕陽西下的情景。這也代表即將天黑了。
同壹首詩能夠有如此神奇的意思，讓我們不得不感嘆詩人的才思妙想。短短幾個字，就能同時描述天亮和天黑的情景。雖然我們壹直找不到這首詩真正主人，但是它絕對是壹副好的作品，值得我們永遠保留。
其實我們中國還有很多的文化都是很有它獨特的精華。我們更要吸取它們的養分。不要以為這是古人留下來，就認為他們過時，但是好的作品永遠是不分年代和時間的，他們所散發的光芒，依然值得我們學習。就像《題金山寺》，大家捫心自問，可以做到跟作者壹樣短短幾個數字就可以描述出兩副不同的情感嗎？估計大部分人都不可以。有興趣的朋友可以去讀壹下這首詩，將會真正領略到古人的智慧。