關於心不在我這的詩句 1. 形容對方不了解我心情的詩句~
1、我本將心托明月，誰知明月照溝渠——《琵琶記》作者：高明（元）
釋義：我好心好意地對待妳，妳卻無動於衷毫不領情。真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
2、欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？——《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》作者：嶽飛（宋）
釋義：想把滿腹心事，付與瑤琴彈壹曲。知音稀少，縱然弦彈斷，又有誰來聽？
3、此情可待成追憶？只是當時已惘然。——《錦瑟》作者：李商隱（唐）
釋義：那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
4、驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。——《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》作者：納蘭性德 （清）
釋義：我與妳就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不離的誓言，卻又最終作別，即使如此，也不生怨。但妳又怎比得上當年的唐明皇呢，他總與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
5、笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。——《蝶戀花·春景》作者：蘇軾（宋）
釋義：少女發出動聽的笑聲，慢慢地，圍墻裏邊的笑聲就聽不見了，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
2. 含有不懂我心的詩句
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿
心有木兮，木有枝，心悅君兮，君不知。
我住長江頭，君住長江尾 日日思君不見君， ***飲長江水。
此水幾時休？ 此恨何時已？ 只願君心似我心， 定不負相思意。
落花有意流水無情
《詩經 鄭風 子矜》
青青子矜，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮，壹日不見，如三月兮。
縱使相逢應不識。塵滿面，鬢如霜。
荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。 ——《離騷》
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
3. 心不在馬的句子的停頓
趙襄主學禦於王子期，俄而於子期逐；三易馬而三後。
襄主曰：“子之教我禦，術未盡也！”對曰：“術已盡，用之則過也。凡禦之所貴，馬體安於車，人心調於馬，而後可以進速致遠。
今君後則欲逮臣，先則恐逮於臣。夫誘道爭遠，非先則後也；而先後心皆在於臣，上何以調於馬？此君之所以後也！” 趙襄子賽馬時，心在臣子，在勝負，而不在決定勝負之馬，故敗。
此吾所以嘆焉。 翻譯： 趙襄主向王子期學習駕車的技術，沒有多久便與王子期競賽，換了三次馬而三次都落後了。
襄主說：“妳教我駕車，並沒有把技術全教給我。” 王子期回答說：“技術已經全教完了，是您使用有過錯。
凡駕馭馬車，關鍵在於要馬安於駕車，人心要集中於調馬，然後才可以加快速度，使之到達遠方。現在您落後時想的是要追上我，領先時又恐怕被我追上。
駕車賽跑這件事，不是領先就是落後。 而您不論領先還是落後，心思都在我的身上，您還憑什麽去調理馬呢？這就是您落後的原因。”
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------壹、借助古漢語詞語特點，做好停頓 1、借助詞的古今義做好停頓。 如：（1）而/鄉鄰之生/日蹙 （2）中/間/力拉崩倒之聲 解釋例（1）中的“生日”是“生活壹天天”的意思，與今義“生日”不同；例（2）中的“中間”是“中間夾雜”的意思，與今義“中間”不壹樣。
朗讀時，它們都必須斷開。此外，如“故天將降大任於是人也”中的“於是”，“可以壹戰”中的“可以”，均屬此類。
2、句首關聯詞或語氣詞之後要停頓。 如：（1）而/不知/太守之/樂其樂也（2）若夫/淫雨霏霏（3）且/欲與常馬等/不可得（4）其/如土石何？（5）蓋/追先帝之殊遇。
（ 6）故/君子有不戰解釋例（1）中的“而”是轉折連詞，例（2）~(6)中的“若夫”“且”“其”“蓋”“故”為語氣助詞。 3、“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應停頓。
如：余聞之也/久 解釋句中的“也”作語氣助詞，在句中起舒緩語氣和停頓的作用。 二、借助語法結構，做好停頓 讀古文時，在理解句意的基礎上，可以分析句子成分結構，並判斷構成句子的詞或短語在句子中充當什麽成分，從而把握句子的停頓處。
1、主謂之間應加停頓。 如：（1）先帝/不以臣卑鄙。
（2）吾/視其轍亂。 2、在動賓短語中，動賓之間應做停頓。
如：願/陛下托臣以計賊興復之效。 3、介賓短語後置的文言句式，朗讀時在其前後應稍加停頓。
如：（1）受任/於敗軍之際。（2）願陛下托臣/以討賊興復之效。
4、提前的狀語，在朗讀時應在其後做停頓。 如：如：（1）今/天下三分。
（2）今/南方已定。 三、根據文意，做好停頓 1.需要著重強調的地方，壹般要停頓。
如：（1）先/天下之憂而憂（2）出/則無敵國外患者 解釋（1）中“先”後停頓，是為了強調憂在別人憂之前的主旨；例（2）中“出”緊密關聯著整個句子，應停頓，以突出整個句子的意思。 2. 省略句中省略的地方壹般要停頓。
如：（1）必以/分人（2）此人/壹壹/為/具言所聞 解釋例（1）“以”後省略了“之”；例（2）介詞“為”的後面省去了賓語“桃花源中的人”，“為”後略停，以體現出賓語的省略。 3.並列短語間要略作停頓。
如：（1）岸芷/汀蘭，郁郁/青青（2）有良田/美池/桑竹/之屬 解釋例（1）中的“岸芷”與“汀蘭”，“郁郁”與“青青”是並列短語；例（2）中的“良田”“美池”“桑竹”為並列短語。 四、掌握古文化知識，做好停頓 古代的國名、年號、官職、人名、謚號、地名、文體名稱等應作停頓。
如：（1）陳康肅公/堯咨/善射（2）侍中/侍郎/郭攸之。（3）陋室/銘。
（4）愛蓮/說。（5）出師/表。
解釋例（1）中“陳堯咨”，謚號康肅。“公”，舊時對男子的尊稱。
因為陳是歐陽修的前輩，因此名字與謚號合稱，表示尊重。例（2）“侍中”、“侍郎”都是官職名，朗讀時其後要停頓，即，侍中/侍郎/郭攸之。
例（3）~(5)“銘”、“說”、“表”都是古代文體的名稱。 五、總結規律，做好停頓 文言文本來不大講究語法，但今人根據古人的表達習慣總結出壹些語法規律，利用這些規律可以幫助我們斷句，劃分節奏須維護其古代特點和意義的完整性。
此外，利用文言文的固定結構也可以幫助我們斷句。如：如……何，奈……何，若……何，誰……者，得無……乎，不亦……乎，無乃……乎，況……乎，何以……為，與其……孰若……，都是我們斷句時很好的參考。
如：（1）“ 居/廟堂之高/則/憂/其民。”（2）“壹鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。”
解釋例（1）是以定語“高”後置為特點的倒裝句，考慮停頓，應不失結果完整；例（2）則是典型的省謂語句，“再”“三”後均省去謂語“鼓”，朗讀應形成層次，以保其語意不殘。 總之，文言文停頓節奏是有壹定規律可循的，但還有壹點很重要，那就是必須正確理解文意，把握住其內在的邏輯意義，這是確定文言文停頓節奏的前提。
希望同學們在總結經驗的同時，打好紮實的文言基礎，使自己具有良好的文言語感，這樣，才能輕松地掌握好文言文節奏的停頓。下面提供壹些針對性的練習題，同學們不妨練練兵。
朗讀包括停頓、重音、語氣、語調、。
4. 形容此刻心不在焉,精神恍惚的詩句有哪些
1. 《閑題家池，寄王屋張道士》唐代·白居易
有石白磷磷，有水清潺潺。有叟頭似雪，婆娑乎其間。
進不趨要路，退不入深山。深山太濩落，要路多險艱。
不如家池上，樂逸無憂患。有食適吾口，有酒酡吾顏。
恍惚遊醉鄉，希夷造玄關。五千言下悟，十二年來閑。
富者我不顧，貴者我不攀。唯有天壇子，時來壹往還。
2. 《東溪玩月·壹作王昌齡詩》唐代·王維
月從斷山口，遙吐柴門端。萬木分空霽，流陰中夜攢。
光連虛象白，氣與風露寒。谷靜秋泉響，巖深青靄殘。
清燈入幽夢，破影抱空巒。恍惚琴窗裏，松溪曉思難。
3. 《東溪玩月·壹作王維詩》唐代·王昌齡
月從斷山口，遙吐柴門端。萬木分空霽，流陰中夜攢。
光連虛象白，氣與風露寒。谷靜秋泉響，巖深青靄殘。
澄清入幽夢，破影抱空巒。恍惚琴窗裏，松溪曉思難。
4. 《秋日再寄》唐代·晁采
珍簟生涼夜漏餘，夢中恍惚覺來初。魂離不得空成病，
面見無由浪寄書。窗外江村鐘響絕，枕邊梧葉雨聲疏。
此時最是思君處，腸斷寒猿定不如。
5. 《西江月》宋代·蕭廷之
壹二復臨養火，免難沐浴潛藏。分明變化在中央。結就玄珠片餉。
還返歸根脫體，守城抱壹提防。黃庭來往是尋常。恍惚之中縱放。
5. 心不在妳身上留著有何用詩句有
像：
神女有意，襄王無夢
我本將心向明月，奈何明月照溝渠
落花有意，流水無情
曾經滄海難為水 除卻巫山不是
清風不似明月恒 明月與風不相行
郎有情，妾無意
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
蝴蝶為花醉，花卻隨風飛
心似流水不倦花，我如明月君勿戀。
梧桐樹邊梧桐樹，不開花果不犯紅。愛莫並非連理根，妳我開花個不同
萬水千山都是情，瞑瞑之中靠天定
天涯何處無芳草，何必單戀壹枝花
他朝自有芳菲開，兩兩花蕊情相對
使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？
墻裏秋千墻外道，墻外行人墻內佳人笑，笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱
落花有意隨流水，流水無心戀落花
君生我未生，我生君已老
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞，枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然
等等啊都是的