關於王維中年寫的詩句 1.王維中年時作的詩有什麽
王維中年之後的詩作，特別是隱居終南山和輞川期間的詩作，最能體現其心性和神韻，集中代表了盛唐山水田園詩的特色。
王維的山水田園詩，其神韻可用四字概括：靜、淡、閑、遠。靜，是其最突出的特色，環境空闊寂靜，內心空靈恬靜，情感清靜愉悅。
“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”
空山寂寂，月色如水，人際罕至，鳥鳴山澗，深幽莫測。淡，以清新、自然、平淡的白描語言，淡淡勾勒幾筆，簡簡單單就創造出閑適、清淡的意境，可謂詩中有畫。
“白雲回望合，青靄入看無……欲投人處宿，隔水問樵夫。”看似隨意的幾筆，勾畫出自然平淡的意境，清雅別致，神韻飄逸。
閑，站在遠處，靜靜觀看，審美般欣賞，悠閑自在，任性逍遙，具有隱者的閑情逸致和愉悅恬靜。“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”生活無憂，閑情逸致，風雅自現。
遠，遐思悠遠，遠離紅塵，無慮無思，無牽無掛，物我兩忘。“木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。”辛夷花默默開放，又默默雕零，出塵脫俗，與紅塵隔絕，讀之身世兩忘，萬念皆寂。
2.王維中年時作的詩有什麽
王維中年之後的詩作，特別是隱居終南山和輞川期間的詩作，最能體現其心性和神韻，集中代表了盛唐山水田園詩的特色。
王維的山水田園詩，其神韻可用四字概括：靜、淡、閑、遠。
靜，是其最突出的特色，環境空闊寂靜，內心空靈恬靜，情感清靜愉悅。“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”空山寂寂，月色如水，人際罕至，鳥鳴山澗，深幽莫測。
淡，以清新、自然、平淡的白描語言，淡淡勾勒幾筆，簡簡單單就創造出閑適、清淡的意境，可謂詩中有畫。“白雲回望合，青靄入看無……欲投人處宿，隔水問樵夫。”看似隨意的幾筆，勾畫出自然平淡的意境，清雅別致，神韻飄逸。
閑，站在遠處，靜靜觀看，審美般欣賞，悠閑自在，任性逍遙，具有隱者的閑情逸致和愉悅恬靜。“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”生活無憂，閑情逸致，風雅自現。
遠，遐思悠遠，遠離紅塵，無慮無思，無牽無掛，物我兩忘。“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”辛夷花默默開放，又默默雕零，出塵脫俗，與紅塵隔絕，讀之身世兩忘，萬念皆寂。
3.描寫王維山水的詩句
1、《山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。
4、《竹裏館》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
5、《過香積寺》
不知香積寺，數裏入雲峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
6、《山中》
溪清白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭煙火起，處處采菱歸。
8、《輞川閑居贈裴秀才迪》
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟裏上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
9、《終南山》
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
10、《渭川田家》
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
11、《書事》
輕陰閣小雨，深院晝慵開。
坐看蒼苔色，欲上人衣來。
12、《送禰郎中》
東郊春草色，驅馬去悠悠。
況復鄉山外，猿啼湘水流。
島夷傳露版，江館候鳴騶。
卉服為諸吏，珠官拜本州。
孤鶯吟遠墅，野杏發山郵。
早晚方歸奏，南中才忌秋。
13、《送錢少府還藍田》
草色日向好，桃源人去稀。
手持平子賦，目送老萊衣。
每候山櫻發，時同海燕歸。
今年寒食酒，應是返柴扉。
14、《桃源行》
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看壹處攢雲樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人***住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出雲山雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。
山洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍。
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。
當時只記入山深，青溪幾度到雲林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
15、《相思》
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
4.王維關於人生大起大落後十分淡然的詩句
詩句是“行到水窮處，坐看雲起時”。
意思是間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
出自——唐代王維《終南別業》。
原文：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致壹來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。
閑情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。
擴展資料：
1，創作背景
此詩是王維晚年的作品，當寫於唐肅宗乾元元年（758）之後。王維晚年官至尚書右丞，職務不小。其實，由於政局變化反復，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。
2，作者簡介
王維（701年-761年，壹說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察禦史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱 。
書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。” 存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
王維山水詩寫景如畫，在寫景的同時，不少詩作也飽含濃情。王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉土氣息和生活情趣，表現自己的閑適生活和恬靜心情。
王維寫情還多言及相思別離和朋友間的關懷，慰勉之情。王維詩歌中借景寓情，以景襯情的手法，使他寫景饒有余味，抒情含蓄不露。
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。
百度百科—王維
5.王維寫過那些詩
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。
王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以後日益消沈，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“壹 悟寂為樂，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。
這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，壹方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，壹方面也由於對其中體現的閑情逸致和消極思想產生***鳴。
明代胡應麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》《二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是壹個明證。雪景 傳為王維作 王維其他題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經常出現寫景佳句，如“遠樹帶行客，孤城當落暉”（《送綦毋潛落第還鄉》）、“山中壹夜雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的壹個側面。
《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。
《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品壹般認為是王維早期所作。
還有壹些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。《洛陽女兒行》、《西施詠》、《竹裏館》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。
還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沈，也具有壹定的社會意義。壹些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送姚子福歸江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉來”等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當時即播為樂曲，廣為傳唱。
這些小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。
6.唐代詩人王維寫過哪些詩
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺.
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬.
渡頭余落日，墟裏上孤煙.
夏值接輿醉，狂歌五柳前.
酬張少府 王維
晚年惟好靜，萬事不關心.
自顧無長策，空知返舊林.
松風吹解帶，山月照彈琴.
群問窮通理，漁歌入浦深.
渭城曲
渭城朝雨邑輕塵，
客舍青青柳色新。
銀箏夜久殷勤弄，
心怯空房不忍歸！
秋夜曲
桂魄初生秋露微，
輕羅已薄未更衣。
勸君更盡壹杯酒，
西出陽關無故人。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百裏。
聲喧亂石中，色靜深松裏。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川淡如此。
請留盤石上，垂釣將已矣.
渭川田家
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
送綦毋潛落第還鄉
聖代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰雲吾道非？
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
送朱大入秦
避人五陵去， 寶劍值千金.
分手脫相贈， 平生壹片心.
7.急
中年時期的事主要有‘三吏’、和‘三別’，各選壹首供妳參考：
《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼壹何怒！婦啼壹何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。壹男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
《新婚別》
菟絲附蓬麻⑴，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。
結發為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙⑵。
君行雖不遠，守邊赴河陽⑶。妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸？
父母養我時，日夜令我藏⑹。生女有所歸⑺，雞狗亦得將⑻。
君今往死地，沈痛迫中腸⑼。誓欲隨君去，形勢反蒼黃⑽。
勿為新婚念，努力事戎行⑾。婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳⑿。羅襦不復施⒀，對君洗紅妝⒁。
仰視百鳥飛，大小必雙翔⒂。人事多錯迕⒃，與君永相望⒄。[2]
8.王維 的詩文有那些
雜詩 君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？相思 紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。 我理解妳！！山居秋暝空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。歸嵩山作清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。終南山太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。過香積寺不知香積寺，數裏入雲峰。
古木無人徑，深山何處鐘？ 泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送梓州李使君萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中壹夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸〔木童〕布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
漢江臨眺楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
終南別業中歲頗好道，晚家南山陲。興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
送別下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復聞，白雲無盡時。秋夜曲桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
青溪言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百裏。
聲喧亂石中，色靜深松裏。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。西施詠艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希！送綦毋潛落第還鄉聖代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。既至金門遠，孰雲吾道非？江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？送朱大入秦避人五陵去， 寶劍值千金。
分手脫相贈， 平生壹片心。和賈舍人早朝大明宮之作絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。舊唐書·王維傳》說代宗時王縉編次王維詩 400余篇。
又王縉《進王右丞集表》雲編次王維詩文凡10卷。述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，後歸陸心源□宋樓。
北京圖書館藏有宋蜀刻本《王摩詰文集》10卷，上海古籍出版社1982年據以影印出版。元刻有劉須溪評點《王右丞集》（詩集） 6卷，《四部叢刊》據以影印，其中已雜有錢起、盧象、崔興宗等人作品。
明人顧起經有《類箋唐王右丞詩集》10卷，附文集4卷，這是現存最早的王維詩註本。清趙殿成《王右丞集箋註》是迄今為止較好的註本。
除箋釋全部詩文外，並附評語，對於作者可疑的詩歌加以說明，間有考訂；又收輯有關王維生平和詩畫評論的資料，作為附錄。中華書局上海編輯所於1961年將趙註本重加校訂，排印出版。
又鄭振鐸曾以《四部叢刊》本為底本，用趙殿成註本等四種版本加以校勘，收入《世界文庫》中。事跡見新、舊《唐書》本傳。
顧起經註本和趙殿成註本都附有註者所撰王維年譜。今人陳貽□有《王維生平事跡初探》壹文，後附《王維簡要年表》（載《唐詩論叢》）。
送別 送張五歸山 送綦毋潛落第還鄉 藍田山石門精舍 青溪 崔濮陽兄季重前山興 李處士山居 渭川田家 新晴野（ 壹作晚）望 西施詠 李陵詠 老將行 桃源行 洛陽女兒行 輞川閑居贈裴秀才迪 冬晚對雪憶胡居（ 壹作處） 士家 酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作 酬比部楊員外暮宿琴臺朝躋書閣率爾見贈之作 酬張少府 送梓州李使君 登裴秀才迪小臺作 過香積寺 過感化寺曇興上人山院 山居秋暝 終南別業 歸嵩山作 終南山 輞川閑居 春園即事 觀獵 漢江臨泛 使至塞上 送李太守赴上洛 積雨輞川莊作 輞川集（二十首） 並序 皇甫嶽雲溪雜題五首 送別 相思 山中 田園樂七首（選二） 少年行四首 九月九日憶山東兄弟 渭城曲 送沈子福歸江東 王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。
王維從中年以後日益消沈，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“壹悟寂為樂，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。
過去時代不少人推崇王維此類詩歌，壹方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，壹方面也由於對其中體現的閑情逸致和消極思想產生***鳴。明代胡應麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是壹個明證。
雪。
9.關於王維的詩歌故事（130字）並配上詩
王維擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。
前期詩歌，富於進取精神，譏刺貴戚宦官，譴責紈挎子弟，反映邊塞生活，抒寫遊俠意氣，情調慷慨激昂，充滿浪漫主義豪情。後期詩歌，因世途險惡，崇奉佛教，而以描寫田園山水景物、表達閑情逸致、宣揚隱士生活和佛教禪理為主。
所寫山水田園詩，數量多，藝術成就高，最能代表王維的藝術風格。如《漢江臨泛》壹首，從大處落筆，狀寫襄陽壹帶的壯麗山川，氣勢雄渾，意境空闊，“江流天地外，山色有無中”壹聯，成為千古名句。
又如《山居秋瞑》，用細膩的筆觸，勾畫月照、泉流、竹喧、蓮動等許多富有特征性的事物，獻給讀者壹幅清新秀麗、優美和諧的秋雨之後的山色圖。他的山水田園詩，作物精細，狀寫傳神，色彩鮮明如畫。
又語言清新凝煉，含蓄生動。王維除詩作優美外，又擅畫，為當時著名畫手，宋代大詩人蘇軾《書摩詰藍田煙雨圖》說道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
所評極為精當。 王維，字摩詰，是盛唐詩壇上極負盛名的詩人，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。
關於王維的生年，至今尚是壹個謎。兩《唐書》本傳都載王維享年61歲，《新唐書》雲上元初卒，《舊唐書》說他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖歷代通載》卷十三也說王維卒於上元二年，清代王維研究專家趙殿成《右丞年譜》即斷王維卒於上元二年七月。
根據卒年61歲推算，則生於武後長安元年（701年），與大詩人李白同年生。但王縉為王維胞弟，官至宰相，兩《唐書·王縉傳》皆載王縉卒於建中二年（781年），年82歲，推之則生於武後久視元年（700年），弟弟倒比哥哥早生壹年。
今暫從趙殿成《右丞年譜》與陳鐵民《王維年譜》，定王維生於長安元年（701年），卒於上元二年（761年）。 王維的籍貫，也有爭議。
《舊唐書》說王維為太原祁人，後移家於蒲州，成了河東人。唐人姚合所編《極交集》說王維為河東人，張彥遠《歷代名畫記》又說是太原人。
對於王維之弟王縉的記載，《舊唐書》說是河中人，《新唐書》說本是太原祁人，後來客居河中。蒲即蒲州，治所在今山西永濟縣，唐玄宗天寶元年（742年）改名河東郡，乾元三年（760年）升為河中府，所以又稱河東、河中。
現在壹般通行的說法，認為王維祖籍太原祁縣（今山西祁縣），屬太原王氏，是名族之後，裏貫為蒲州，是河東人。這樣，王維與年晚於他的大文學家思想家柳宗元為同鄉。
王維自幼聰穎，不但九歲時便能作詩寫文章，後來成為開元、天寶間著名詩人，而且工於草書隸書，嫻於絲竹音律，擅長繪畫，是個多才多藝的才子，在青年時代便已名動京師，得到皇族諸王的敬重，寧王、薛王待他就象師友壹樣。唐人薛用弱《集異記》記載：“王維右丞，年末弱冠，文章得名。
性嫻音律，妙能琵琶，遊歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。”王維集中有《從岐王過楊氏別業應教》、《從岐王夜宴衛家山池應教》、《敕借岐王九成宮避暑應教》等詩，可知在長安確曾從岐王遊宴。
關於王維應舉，《集異記》曾有壹段有趣的記載。當時有壹個叫張九臯的人，使人走通了公主的後門，公主曾授意京兆試官，要以張九臯為解頭。
王維也將應舉，同岐王商量，希望得到歧王推薦。但歧王權勢哪裏比得上公主，不能與公主爭，於是只好以王維的才華去爭取公主，如此這般地安排了壹番。
過了幾日，岐王讓王維穿上錦繡衣服，鮮華奇異，帶著琵琶，同到公主第宅，說是帶酒樂來為公主奉宴。王維為皙白少年，風姿俊美，非常惹人註目，公主看見後，問岐王說；“這是何人呀？”岐王回答說；“是個懂音樂的。”
便讓王維給公主獨奏新曲。王維彈撫琵琶，聲調哀切，滿座為之動容。
公主直接問王維道：“這是什麽曲子？”王維起身答道：“是《郁輪袍》。”公主甚感驚奇，非常高興。
岐王趁機對公主說：“此人不只長於音律，若說詞學，更佳，簡直無人能超過他。”公主更感驚異，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿出數卷詩獻上。
公主看過之後，驚奇不已，說；“這都是我所誦習過的，從前以為是古人之作，原來就是妳寫的！”於是讓王維更衣，不作伶人看，而升於客人之列。王維風流蘊籍，而且說話風趣，大為座中各位貴人所欽重。
岐王見時機成熟，便說：“若教京兆府今年能以此人為解頭，誠為國家的榮光。”公主說：“那為什麽不教他去應舉？”岐王說：“聽說您已經囑托，解頭不是要給那個張九臯嗎？”公主笑道：“那是因為他人求情，哪是我要給張九臯。”
隨即回頭對王維說：“妳要取解頭的話，我當全力薦妳。”就這樣，又改薦王維，王維做了解頭，壹舉登第。
這個故事未必完全屬實，或者純屬傳構，但從中可知王維少年時代便成為引人註目的名人。王維中狀元，卻是事實，據考證，乃開元九年（721年）狀元，時年21歲。
王維開元九年春天中狀元後，即解褐為太樂丞，開始了仕宦生涯。但他隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁，受了牽連而謫為濟州司法參軍。
當年秋天便離開京城，赴濟州任。濟州在今山東荏平西南，王維在那裏度過了四年多的光陰。
其中開元十三年（725年），詩人裴耀卿任濟州刺史，裴為河東人，與王。