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讀蔣勛的唐詩第二講春江花月夜

讀《談唐詩》第二講。

這壹整章講的是壹首詩,就是《春江花月夜》這首詩。

我只能說,看完這個講座,我只有驚嘆了。

所以我決定這次只摘抄書中的精彩句子,與大家分享蔣勛先生對這首詩的哲學思考和精妙分析!如果我在這個時候說什麽,那絕對是班門弄斧!哈哈!)

1.蔣勛先生用了壹個比喻來說,唐代文化在整個歷史中就像壹個“露營”和壹個“逃跑”。因為

-我們文化的正統仍然是農業倫理。唐朝就像是中國文化的壹個短暫假期,是壹次野營旅行。人不會永遠露營,最終還是要安全地跟著農業理論走。壹年中最美的日子是露營和度假的日子,唐朝是壹個很短的路程。

於是出現了壹首初唐風格最為粗放,體現了真正宇宙意識的詩歌《春江花月夜》。

(忍不住當斧頭:看到這個絕妙的比喻,我“呵呵”了!然後我就想,如果我們像我壹樣天天在家閉門造車,肯定是寫不出氣勢磅礴的句子的,正在計劃什麽時候再走,呵呵!)

2.說到題目,春、河、花、月、夜這些詞都是名詞:

——春,河,花,月,夜。我把這五個名詞看成壹首交響樂的五個樂章。整部作品有五個主題,相互交織,它們之間有壹種棱鏡般的折射關系。這首詩之所以混亂,充滿意象,是因為它的五個主題是獨立的。

(我忍不住繼續:妳看,用音樂的結構來解讀詩歌的結構美,還是驗證了那句話:藝術是相通的。同時,我們也可以壹窺蔣勛先生在音樂上的造詣。呵呵)

在唐詩中,生命的獨立是被歌頌的。這首詩很美,因為

——它在完全自我獨立中欣賞另壹種完全獨立的、不同的生命狀態。這裏的審美意識很現代。所謂“花季”,就是壹切生命沒有高低貴賤之分,春天、河水、花朵、月亮、黑夜,這些存在於自然界的東西,偶爾相互作用,卻又各自離開。他們是知心朋友,他們是陌生人。

(雜耍:每個生命都有自己完成自己的方式,這是自然之道。但是,不求大同,我們還是可以互相欣賞的,這是壹種豁達,呵呵!)

4.談到“江畔無月光”時,他寫道:

——唐朝繼承了老莊思想中的“天地無私”,明月之光也不會說要不要管那條河。在老子和莊子看來,天地是無私的,最有罪的生命和最無辜的生命都在天地之間。天地間還有更大的結構,更大的因果,是我們不知道的。“天道無私”“天道無親”,無異於否定正常的倫理道德。佛教也是壹樣,出家意味著離開農業倫理結構,很“無情”。儒家認為生命的完成是在世間完成的,有父有母有妻有子。佛教不是,它要離開生死。如果沒有生死,哪裏還有親人?老莊是“只與天地有精神聯系”,與人完全沒有聯系。

(續貂:讀完這些,我終於明白為什麽李白作為壹個詩人生活在酒仙。他生在正確的時代!最近不是流行豬只要站在風裏就能飛嗎?我只能等呵呵!)

5.“聽不見汀上白沙”,還有“誰見江邊月?”江悅年初什麽時候拍的照片?“這兩句話,是蔣勛先生說的。

生活中有很多東西,我們卻常常感受不到。壹切都只是暫時的現象,只是壹種存在,但“不存在”才是宇宙更大的本質,生命的本質或者宇宙的本質可能就是這種“空”。不僅僅是視覺上的“空”,而是生命體驗最終背景中的巨大“空”!當壹個作家、藝術家把我們帶到哲學層面,他會問本質問題,也是絕對問題。

6.說到“天上孤月輪”,“生生世世無盡,月只年年相似”

——在如此巨大的“空”中,只有壹個完整的圓。就像人在爬山到達頂峰的時候,突然會有壹種巨大的孤獨感,在視覺上有壹個無盡的瞬間,會覺得自己是壹個人在與天地進行精神交流。大唐的“大”是包容。江山在等。他覺得江山在等人,他好像壹直在等。揭示唐詩中值得思考的自負。水在中國文化中的象征意義非常明顯,它總是代表流逝的時間。

(作斧:看完這兩段,最大的感受就是這不是在評論詩歌,而是在明確地講述壹些深刻而神秘的哲學問題!?看來這首詩確實很玄妙,呵呵!)

7.“白雲盡去,青楓難憂。”“玉簾不能卷,衣袂拂回砧上。”

——人活在世上有兩大問題。壹個是“我”在宇宙中的作用,壹個是在人類情感中的作用。事實上,詩人壹直在擴展他的生活經歷。用超現實的方式創造了壹個想象的世界。因為對生命的關註,生命才會有意義,才會有價值。即使是虛擬的。

(續貂:人的孤獨來自於宇宙中的“我”。活在世上不容易孤獨,身邊有親人,各種世俗。所以宇宙意識強的人喜歡獨處,覺得孤獨,因為總是在想世界之外的事情,呵呵!)

8.“此時不相識,願中華之流逐月照妳。”“鴻雁飛得太長,魚龍千裏跳。”

——我希望它化作小小的月光,流淌在妳身上。鴻雁已飛過,但它的光影還留在河中央。紅巖飛走了,不記得留下了什麽,河流卻記住了,記住了光,記住了影。它不存在,卻成為永恒的存在。宇宙中存在的東西,往往因為我們看不到而變得不存在,但看似不存在的東西,只要妳在意,就會變成存在。

宇宙中有許多因果。我們常常覺得某樣東西微不足道,其實它的力量很大。我們每個現存的個體都對其他生命有影響,我們自己的生命狀態也會改變其他生命。

如果妳對生活有很深的感情,壹切看似不存在的東西,都會成為妳在乎和珍惜的壹部分。

(制作斧頭:真的很像詩壹般的語言,但也蘊含著豐富的人生哲理,默默呵呵)

9.《碣石瀟湘無限路》

——書中的“路”有點象征意義,是人們尋找人生歸宿的痕跡。是人生的終極目標。

10.不知多少人將月歸,月搖滿河樹

——其實詩人自己也變得情緒化了。這時,他覺得自己對生活的熱愛,對生活的悲傷,對生活的喜悅都湧上了心頭,於是用了“月落樹影滿情”這句話。

——我們看到花開了,贊美花的美麗,卻往往沒有註意到它下面的枝葉,它的根,它需要的土壤,陽光和雨水,這些都是它開放的條件。

很多儲存在我們心中的零散破碎的片段,會在人生的壹些經歷中突然鮮活起來,不是因為我們讀了,而是因為我們忘了。之所以脫口而出,是因為它契合了當下的生活狀態和體驗。

(結語:貂:對生活有情,活在當下,妳的內心永遠是充實的;讀詩就像生活。不用刻意,開心就好,說不定會過得很有詩意,呵呵!)