關於距離遠的詩句 1.有沒有關於"相隔很遠,心卻是在壹起的"的詩句
1、《無題·昨夜星辰昨夜風》——唐代李商隱
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。
譯文：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛，內心卻象靈犀壹樣，感情息息相通。
2、《鵲橋仙·纖雲弄巧》——宋代秦觀
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3、《蔔算子·我住長江頭》——宋代李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，***飲長江水。
譯文：我居住在長江上遊，妳居住在長江尾底。日日夜夜想妳，卻不能見妳，卻***同飲著長江之水。
4、《水調歌頭·明月幾時有》——宋代蘇軾
但願人長久，千裏***嬋娟。
譯文：只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以壹起看到明月皎潔美好的樣子。
5、《望月懷古》——唐代張九齡
海上生明月，天涯***此時。
譯文：茫茫的海上升起壹輪明月，妳我相隔天涯卻***賞月亮。
2.形容距離的詩句
1、思遠人·紅葉黃花秋意晚
宋代：晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千裏念行客。飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
譯文
林葉轉紅，黃菊開遍，又是晚秋時節，我不禁想念起千裏之外的遊子來了。天邊的雲彩不斷向遠處飄去，歸來的大雁也沒有捎來他的消息，不知道遊子的去處，能往何處寄書呢？
我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯臺上，就用它研墨寫信吧。點點滴滴，壹直寫到離別後，情到深處，淚水更是壹發不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。
2、望月懷遠
唐代：張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文
茫茫的海上升起壹輪明月，此時妳我都在天涯***相望。有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裏不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給妳，只望能夠與妳相見在夢鄉。
3、寄遠
唐代：杜牧
南陵水面漫悠悠，風緊雲輕欲變秋。
正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓？
譯文
南陵的江水，滿滿地、慢悠悠地流蕩，西風緊吹，輕雲掠過，秋天即將來到身旁。正當客居他鄉，心情孤寂淒清的時候，忽見哪家的女子獨倚在臨江的樓窗？
4、江行寄遠
唐代：李白
刳木出吳楚，危槎百余尺。
疾風吹片帆，日暮千裏隔。
別時酒猶在，已為異鄉客。
思君不可得，愁見江水碧。
譯文
高達百尺的樹木，挖空為舟，乘之直航吳楚。西來的疾風吹動著順水東去的船帆，壹日的航程就有千裏之遠。昨天告別時熨在臉上的酒酡紅色還沒有消退，我身已經在千裏之外的他鄉。
剛剛離別壹天就想妳了，只看到江水碧綠，平添愁緒。
5、送遠
唐代：杜甫
帶甲滿天地，胡為君遠行！
親朋盡壹哭，鞍馬去孤城。
草木歲月晚，關河霜雪清。
別離已昨日，因見古人情。
譯文
天地間仿佛充滿著身著戰甲的將士，這兵荒馬亂之際我為何要遠行！親人和朋友都失聲痛哭，我騎著馬離開秦州這座孤城。草木雕零，時間已入歲暮；關河冷落，途中霜雪飄零。
離別雖已是昨日的事情，但見到此情此景我還是有些傷感。
3.形容“距離”的詩句有哪些
1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》宋·蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
2、《離思五首·其四》唐·元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢徽回顧，半緣修道半緣君。
3、《迢迢牽牛星》佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，紮紮弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈壹水間，脈脈不得語。
4、《無題·來是空言去絕蹤》唐·李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重！
5、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女***沾巾。
4.表示遠處的詩句
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂. ——（唐）杜牧《清明》
寒食非長非短夜，春風不熟不寒天. ——（唐）白居易《寒食夜有懷》
七月七日長生殿，夜半無人私語時. ——（唐）白居易《長恨歌》
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺. ——（唐）杜甫《九月》
露從今夜白，月是故鄉明. ——（唐）杜甫《月夜憶舍弟》
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ ——（唐）王建《十五夜望月》
故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年. ——（唐）高適《除夜作》
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處. ——（宋）辛棄疾《青玉案·元夕》
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇. ——（宋）王安石《元日》
風雨端陽生晦冥，泊羅無處吊英靈. ——（明）貝瓊《已酉端午》
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還. ——（唐）王昌齡《出塞》
大漠孤煙直，長河落日圓. ——（唐）王維《使至塞上》
5.關於距離有多遠的詩
The most distant way in the world
The most distant way in the world
is not the way from birth to the end.
it is when i sit near you
that you don't understand i love u.
The most distant way in the world
is not that you're not sure i love u.
It is when my love is bewildering the soul
but i can't speak it out.
The most distant way in the world
is not that i can't say i love u.
it is after looking into my heart
i can't change my love.
The most distant way in the world
is not that i'm loving u.
it is in our love
we are keeping between the distance.
The most distant way in the world
is not the distance across us.
it is when we're breaking through the way
we deny the existance of love.
So the most distant way in the world
is not in two distant trees.
it is the same rooted branches
can't enjoy the co-existance.
So the most distant way in the world
is not in the being sepearated branches.
it is in the blinking stars
they can't burn the light.
So the most distant way in the world
is not the burning stars.
it is after the light
they can't be seen from afar.
So the most distant way in the world
is not the light that is fading away.
it is the coincidence of us
is not supposed for the love.
So the most distant way in the world
is the love between the fish and bird.
one is flying at the sky,
the other is looking upon into the sea
印度泰戈爾的詩，我比較欣賞英文原版，希望妳喜歡。o（∩_∩）o。
6.最遠的距離（古詩句）
世界上最遙遠的距離，莫過於心與心之間的冷漠。
在《十八歲的天空》中有“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在妳面前，妳卻不知道我愛妳。”這句臺詞，裏面說是出自《飛鳥集》的。可是泰戈爾的《飛鳥集》裏根本沒有任何相關的句子。
看了資料，有很多的說法。
如果問壹下網友，這首詩是誰寫的，幾乎眾口壹詞：作者是泰戈爾。
但去查找泰戈爾的詩集，居然查不到這首詩。
據說有上百萬的網友追捧這首詩。打開搜索網站GOOGLE，輸入“世界上最遙遠的距離”查詢，讓人大吃壹驚：竟然出現了近20萬個搜索結果，而輸入“泰戈爾”只有2.49萬個搜索結果。打開百度，輸入“世界上最遙遠的距離”查詢有400多萬的結果，而輸入“泰戈爾”有1100多萬個搜索結果。據不完全統計《世界上最遙遠的距離》的相關網頁PAGEVIEW（頁面瀏覽量）超過千萬。隨機將網頁點開，發現這首詩及詩中句子以各種方式被引用著，有的將詩制作在個人主頁上，有的給它配上音樂，有的襯上精美貼圖，有的將詩設計成自己在BBS上發貼時的簽名。個別網頁還推出傳遞遊戲，說將這首詩發給20個以上的網友，會心想事成，和自己相愛的人成為眷屬……這首關於暗戀的哀婉詩歌感動的讀者不下百萬。
現在，這首詩也有了商業價值，唱片公司、廣告公司、電視節目都開始引用，相關的電視劇也已經開拍。電視劇《似水年華》主創人員談到創作這部電視劇的初衷時，就是為了《世界上最遙遠的距離》這首詩。
世界上最遠的距離
——泰戈爾
世界上最遠的距離
不是生與死的距離
而是我站在妳的面前
妳卻不知道我愛妳
世界上最遠的距離
不是我站在妳的面前
妳卻不知道我愛妳
而是愛到癡迷
卻不能說我愛妳
世界上最遠的距離
不是我不能說我愛妳
而是想妳痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是我不能說我想妳
而是彼此相愛
卻不能夠在壹起
世界上最遠的距離
不是彼此相愛
卻不能在壹起
而是明明無法抵擋這壹股氣息
卻還得裝作毫不在意
世界上最遠的距離，
不是明明無法抵擋這壹股氣息
卻還得裝作毫不在意
而是用壹顆冷漠的心
在妳和愛妳的人之間
掘了壹條無法跨越的溝渠
世界上最遠的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝
卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是樹枝無法相依
而是相互了望的星星
卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇
便註定無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
壹個在天
壹個卻深潛海底
7.關於距離的名言
世界上最遠的距離》這首詩收錄在泰戈爾的詩集《飛鳥集》當中。它堪稱是泰戈爾創作生涯當中最經典的壹首愛情詩。
世界上最遠的距離 —作者：泰戈爾
世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在妳面前，妳不知道我愛妳；
世界上最遠的距離，不是站在妳面前妳不知道我愛妳，而是愛到癡迷，卻不能說我愛妳；
世界上最遠的距離，不是我不能說我愛妳，而是想妳痛徹心脾，卻只能深埋心底；
世界上最遠的距離，不是我不能說我想妳，而是彼此相愛，卻不能夠在壹起；
世界上最遠的距離，不是彼此相愛卻不能夠在壹起，而是明知道真愛無敵，卻裝作毫不在意；
世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法風中相依；
世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交會的軌跡；
世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交會，卻在轉瞬間無處尋覓；
世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便註定無法相聚；
世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，壹個在天上，壹個卻深潛海底；
世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法風中相依；
世上最遠的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交會的軌跡；
世上最遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交會，卻在轉瞬間無處尋覓；
世上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便註定無法相聚；
世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，壹個在天上，壹個卻深在海底
8.形容兩人離得很近,但是心很遠 的詩句
遠和近（顧城）
妳，
壹會看我，
壹會看雲。
我覺得，
妳看我時很遠，
妳看雲時很近。
————————————————————————————
這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“妳”、“我”、“雲”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
這組對比並不是毫無傾向的，它隱含著“我”對人性復歸自然的願望。
——顧 城
鑒賞壹
《遠和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內涵。“遠”、“近”：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學的衡量標準。但在情感作用下產生的心理距離卻不同，“遠”可以變“近”，“近”可以變“遠”。詩中用“妳”、“我”、“雲”心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關系的向往、追求。
詩中的“妳”、“我”、“雲”三個意象都具有壹定的象征意義。“妳”、“我”都生活在客觀現實中、同屬於社會的組成人員，“雲”則象征著美麗淳樸的大自然。“妳看我時很遠”，這是地近心遠，“咫尺天涯”：“妳看雲時很近”，這是地遠心近，“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式，即“由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創造。”
這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。
鑒賞二
《遠和近》壹詩，是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時，被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式，人們已被習慣鈍化的思維模式，此詩確實難於解讀。因為在目光可視之間，妳與我的距離不可能遠於妳與雲的距離。可詩人為什麽覺得“妳看我時很遠，妳看雲時很近”呢？原因是詩人所寫的是壹種非正常的生活，是壹種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，壹切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麽孤寂而不可接近；因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由於人與自然的親切可近，更進壹步顯示出人的孤寂；也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國。可顧城應該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。
鑒賞三
這首詩是朦朧詩裏非常著名的詩篇，是被許多人傳誦的詩歌。
在詩歌中顧城表達了人對於遠近的哲理思考，人和自然，人和人的關系。
這種關系充滿了壹種辨證的距離、壹種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊，天上的雲卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。
詩歌裏表現出壹種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美，帶有壹種痛苦的思辯地憂傷。
顧城說他想“用心中的純銀，鑄壹把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類。”可是“時間的馬，累倒了。”即使在他最好的美麗詩篇裏，他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。