文學作品藉草木特性以寄諷時事或賦誌抒情，《楚辭》更有特色地賦予草木以人的意誌和生命，以寄托詩人的思想感情，又增加了詩歌的美質。
《楚辭》中的植物大致可以分為香草（木）、惡草（木）兩大類別。王逸《楚辭章句?離騷》序有言：“離騷之文，依詩取興，引類譬喻，故善鳥草香，以配忠貞；惡禽臭物，……” 楚辭的香草香木***有三十四種。
其中香草有二十二種，包括江離、白芷、澤蘭、惠、茹、留夷（芍藥）、揭車、杜衡、菊、杜若、胡、繩、蓀、蘋、襄荷、石蘭、枲、三秀、藳本、芭、射幹及撚支等，香木有木蘭、椒、桂、薜荔、食茱萸、橘、柚、桂花、楨、甘棠、竹及柏等十二種。《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”是先民采摘香草的壹個典型，這種風俗，《詩經》中即有多例，是農事、民俗活動；而《楚辭》中采摘“香草”則是文人“重之以修能”的壹種外化、象征，如采薜荔、采蓮（芙蓉）等。
《楚辭》中有采摘香花相贈更是普遍的現象，如《離騷》：“溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及其榮華之未落兮，相下女之可貽”、湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”、《湘夫人》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮遠者”、大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居”。
《楚辭》文化系統影響下的采花草相贈是文人之間以人格為基點的勖勉、相思之情的流露。《楚辭》中有壹部分香草香木象征詩人人格高尚峻潔。
如“朝搴阝比之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“攬木根以結兮，貫薜荔之落蕊”“步余馬於蘭臯兮，馳椒丘且焉止息”“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”“時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇” 蔣驥說：“木蘭去皮不死，宿莽拔心不死”故詩人“朝搴”“夕攬”以示自己的堅貞不渝。“蘭”“椒”“芷”“蕙”皆為名貴香草，故詩人行於蘭臯，止於椒丘，茹蕙掩涕，幽蘭結佩，甚至在因“蕙糸襄”被替之後還要繼續采摘芷草。
這象征詩人在任何情況下都要以美好的理想和情操來陶冶自己，表現詩人高潔的人格。在《楚辭》中以香草香木比喻美德的詩句有很多，美德與香草幾乎成為同義語。
僅以《離騷》為例“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。”
“芳菲菲而難虧兮，芳至今猶未沫。”詩人反復申訴，自己質性香潤，雖然得不到君主的信任，但是美德懿行固存於已身。
盡管歷盡坎坷磨難，芳香之德非但沒有虧損，反倒久而彌盛，再如：“昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。”“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙。”
這是以芳草香花比喻德行美好的賢人。“余既滋蘭九畹兮，又樹蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。”
文中提到的四種植物都是香草香木，詩人用載種香草香木比喻培養具有美德的人才。《楚辭》的創作與楚國境內的巫風直接相關，其中的“香草香木”意象則是巫風的折射、移植。
荷、蘭、蕙、薜荔、桂等構成《楚辭》的“香草香木”意象系統。楚國巫風盛行，《呂氏春秋?侈樂》壹針見血：“宋之 衰也，作為千鐘；齊之衰也，作為大呂；楚之衰也，作為巫 音”；而“香草”就是女巫祭祀歌舞時的祭品、道具。
《九 歌?東皇太壹》：“瑤席兮玉填，盍將把兮瓊芳。蕙肴蒸兮蘭 藉，奠桂酒兮椒漿。
.. 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂”， 出現了蕙、蘭、桂、椒等“香草香木”。《九歌?禮魂》亦雲：“成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，娉女倡兮容與。
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”王逸註“傳芭”句雲：“言祠祀作樂，而歌巫持芭而舞，訖以復傳與他人更用之。”
祭祀的目的是達到人與神的溝通，各民族都曾有過用芬芳植物作為祭品的時期。愛德華泰勒在他的《原始文化》中提到早期人類用熏香供奉神靈：“這些供品以蒸汽的形式升到了靈物那裏，這種思想是十分合理的。”
“香草”祭祀的起因也主要出於此；《楚辭》中的“香草香木”大多氣味芬芳馥郁。此外。
以鮮花作為女巫的裝飾、道具也有取悅神靈的用意。《楚辭》中有大量香草香木是用來裝點服飾和住所的， 香花芳草，自然本色，純樸而浪漫。
《楚辭》中有很多關於居室、服飾的描寫，而奇妙的是《離騷》、《九歌》等浪漫型作品中這些多用香草香木裝飾，采用自然色彩。《九歌?湘夫人》在對湘水女神宮殿的描寫中羅列了眾多的花草樹木，荷葉編織成屋脊，上面加蓋芷草，四周用杜衡環繞，蓀草飾墻，紫貝砌院，桂樹作梁，木蘭作掾，辛夷為門，薜荔為帳，白玉鎮席，花椒滿堂，荷葉綠色，芷草白色，花椒深紅?這些描述，不僅使人感到芳香飄散，而且把人帶入了絢麗的色彩世界，帶入了純潔質樸的大自然中。
少司命的住處與湘夫人非常相似，少司命的庭院也有秋蘭、有靡蕪、綠葉白花，令人賞心悅目，各種色彩生於自然，取於自然。把陸地的鄉草香木紛紛植入水下幻境，構成了浪漫的境界。
再看服飾描寫《， 離騷》《九歌》中人和神的服飾都以自然物為材料。《離騷》抒懷主人公最初的服飾是“扈江離與僻芷兮，紉秋蘭以為佩。”
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”把江離和芷草披在身上，把秋蘭佩帶在腰間。
用菱葉制成上衣，用荷花編織下裳。江離、菱葉為綠色，蘭草綠葉紫莖，。
2. 關於《離騷》中的有關詩句《離騷》中表現屈原憂國憂民、熱愛祖國的句子是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
《離騷》中表現屈原堅持真理、現身理想的句子是：亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。
《離騷》中表現屈原嫉惡如仇、不同流合汙的句子是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！
《離騷》中表現屈原剛正不阿、壹身正氣的句子是：伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
《離騷》中表現屈原潔身自好、自我完善的句子是：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
《屈原·離騷》
3. 關於植物的詩句1、《錢塘湖春行》
作者白居易 朝代唐
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
白話翻譯：
繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過壹條白沙堤。
2、《春望》
作者杜甫 朝代唐
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
白話翻譯：
長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城裏草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經延續到了現在，家書難得，壹封抵得上萬兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直插不了簪了。
3、《敕勒歌》
作者佚名 朝代南北朝
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
白話翻譯：
遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳壹般。
它的四面與大地相連，蔚藍的天空壹望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有壹群群的牛羊時隱時現。
4、《春雪》
作者韓愈 朝代唐
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
白話翻譯：
新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花到二月，才驚喜地發現有小草冒出了新芽。
白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。
5、《清平樂·村居》
作者辛棄疾 朝代宋
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
白話翻譯：
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒鋤豆溪東，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
4. 有關植物的詩句1.碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
（賀知章《詠柳》）2.紅豆生南國，春來發幾枝？ （王維《相思》）3.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙《涼州詞》）4.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇春江晚景》）5.春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。（葉紹翁《遊園不值》）6. 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
（楊萬裏《曉出凈慈寺送林子方》）7.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張誌和《漁歌子》）8.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
（誌南《絕句》）9.春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。（徐俯《春遊湖》）10.遙知不是雪，為有暗香來。
（王安石《梅花》）11.離離原上草，壹歲壹枯榮。（白居易《賦得古原草送別》）12.落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍《己亥雜詩》）13.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。韓愈《早春呈水部張十八員外》14.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》）15. 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹 《菊花》）16.學染淡黃萱草色，幾枝帶露立風斜。
（嚴兆鶴 《百合花》）17.冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 （王冕 《白梅 》）18.偷來梨蕊三分白，借得梅花壹縷魂。
（曹雪芹《 詠白海棠 》）19.我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。（ 王冕《 墨梅 》）20.山櫻如美人，紅顏易銷歇。
（ 鄧爾雅《花 》） 有關植物的詩句 草 白居易 離離原上草，壹歲壹枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
落花 李商隱 高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。
腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣。
墨梅 王冕 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
百合花 清 嚴兆鶴 學染淡黃萱草色，幾枝帶露立風斜。自憐入世多難合，未稱庭前種此花。
菊花 唐 元稹 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
蔔算子 詠梅 宋 陸遊 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
蔔算子 詠梅 毛澤東 風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑。
白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春。
墨梅 元 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
遊園不值 宋 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
花 近代 鄧爾雅 昨日雪如花，明日花如雪。山櫻如美人，紅顏易銷歇。
詠白海棠 清 曹雪芹 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花壹縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。
相思 唐 王維 紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思！百合 南朝後梁 蕭詧 接葉有多種，開花無異色。
含露或低垂，從風時偃仰。過華清宮 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
壹騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。初冬夜飲 淮陽多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。
砌下梨花壹堆雪，明年誰此憑欄桿？沈下賢 斯人清唱何人和，草徑臺蕪不可尋。壹夕小敷山下夢，水如環佩月如襟。
嘆花 自是尋芳去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。
山行 遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
梅 墻角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來。
愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚泛。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。
余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。余謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同余者何人？牡丹之愛，宜呼眾夷！白居易的《秦中吟》之十《買花》帝城春欲暮，喧喧車馬度。***道牡丹時，相隨買花去。
貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。
有壹田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。
壹叢深色花，十戶中人賦============== 白居易的《牡丹芳》就是壹個很好的例證，其詩雲：牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。千片赤英霞燦燦，百枝絳點燈煌煌。
照地初開錦繡緞，當風不結蘭麝囊。仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，朝陽照耀生紅光。紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。
映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝。低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。石竹金錢何細碎，芙蓉芍藥苦尋常……=============== 徐凝有首《牡丹》詩：何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
穎是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。============== 元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。菊花 黃巢 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。王充道送水仙花五十支 黃庭堅 淩波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂，種。