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壹首關於飲酒賞花的佳作。

人生短短幾十年,有悲歡離合。閑暇時,坐下來賞花喝茶,不是人間壹大樂事。和三兩好友讀詩賞月也是快樂的。我們來看看古代作品中的詩、酒、茶的境界。

說起來,關於月亮的詩詞數不勝數。但有這樣壹首詩,聞壹多先生稱之為“詩中之詩,詩中之峰”;多年來,無數讀者贊不絕口,但這首詩的作者壹生只留下了兩首,而這首《春江花月夜》可以說是寫月的巔峰之作,作者張也因為這首詩而被大家“孤立”。

連海平在春潮中,海上明月在潮中誕生。

我隨波逐流千裏,何處無江邊月色?

……

我想知道有多少人會按月返回?落花搖樹滿河。

——張《春江月夜》。

詩人在開篇就展現了壹幅江邊月夜的美好畫面:海天壹色,月色潮汐,動人而寧靜。河水潮起潮落,仿佛與大海相連。這時,壹輪明月隨著洶湧的河潮緩緩升起。“海上明月生於潮”,“生”字仿佛看到了美好的景象,把對河潮和明月的描寫活靈活現。

淡淡月色下,千裏炊煙,哪個江邊不是明月下?河水蜿蜒流過春江兩岸,這裏花草遍地。月光照在花樹上,像壹層白雪,像給花樹披上了壹層薄紗。詩人用細膩的筆觸描繪了壹個人間仙境,使江邊本已美麗的月夜更加美麗迷人。

寧靜的夜和美麗的景色自然讓詩人開始遐想:“誰在河邊看見了月亮?”“江悅年初什麽時候拍的照片?”他的思想散落滿天,卻又與生活息息相關,探索著人生的哲理和宇宙的無限奧秘。這種探索不僅他做過,前人也做過,比如曹植的《看時穎》:“天地無終,人生如霜”;但古詩的主題,大多是感嘆宇宙和生命的永恒。

易腐。而詩人則說:“生生不息,代代相傳,而江月只是年年相似。”他認為,人的生命雖然稍縱即逝,但人類是長期存在的,壹代又壹代,所以“生生不息”的生命就如同“年年歲歲只相似”的明月壹樣。詩人雖然對生命的短暫有些傷感,但他並不消沈頹廢,而是更有進取心,對生活更敬畏,更有激情。

舊瓶子裏有壹線綠色,安靜的火爐裏有壹絲紅色。

隨著黃昏,雪即將來臨,來杯酒怎麽樣?

——給我朋友白柳聚義的壹個建議

下雪天,無所事事,約上三兩好友,三杯兩盞淡酒,聊聊風花雪月。多麽美妙的事情。有這樣壹首詩,全詩只有二十個十字,沒有深遠的寄托和華麗的辭藻,但字裏行間卻洋溢著熱烈火熱的友情,呈現出溫暖如春的詩意。

“舊瓶裝新綠”,詩人開門見山地說,這是新釀的米酒,沒有經過過濾,酒面上還殘留著酒渣,略帶綠色,小如螞蟻,所以叫“綠螞蟻”。這樣看來,讀者仿佛看到了米酒的清香、甘甜、美味,讀著讀著就覺得香味四溢。

“靜竈裏有紅的騷動”,精致的小火爐裏火旺,詩人朋友圍坐在火爐旁,細細品酒。外面淅淅瀝瀝,黃昏降臨,竈火照在這淡綠的酒上。酒香火暖。多麽溫馨的壹幕。

“外面黃昏有雪的感覺,裏面來杯酒怎麽樣??"在這樣壹個雪夜,在這樣壹個暮色蒼茫的閑暇時光,邀老友飲酒敘舊,體現了詩人的期待。窗外正下著雪,寒風颯颯,小雪飄飄,讓人感到寒意,也能體現出火爐的火熱和友誼的珍貴。

庭前的牡丹妖嬈艷麗卻乏骨,池中的荷花清雅幹凈卻乏趣。只有牡丹才是真正的美人,到了花期吸引了無數人來欣賞,驚動了整個長安城。

——賞牡丹劉禹錫

生活是壹種享受,三兩好友,鮮花和飲酒。劉禹錫的《賞牡丹》沒有正面描寫牡丹,卻從側面襯托出了牡丹的高貴。人們讀它時想到的是牡丹那令人驚艷的婀娜身姿。詩人開頭寫芍藥和荷花,用芍藥的妖嬈之美無骨,荷花(荷花)清雅幹凈卻乏趣,來襯托芍藥的雅致。

“只有牡丹才是真正的國色,花開了京城動。”只有牡丹才是田字真正的國色。在開花的季節,它吸引了無數人欣賞,震驚了整個首都。

詩人壹寫到這裏,就表現出牡丹的優越之美。‘唯’字更能確立牡丹的高貴地位,‘遷都’從側面襯托出牡丹的誘人魅力:正是因為它傾倒的“國色”,才使得北京的“花季”轟動壹時,人們爭相欣賞。

芳香的葉子,嫩芽,

詩人愛和尚。

磨雕白玉,羅誌紅紗。

炒黃芯色,碗化成塵花。

邀夜後伴明月,晨前點朝霞。

洗去古今不知疲倦的人,醉了也誇不出來。

——17目,茶元貞

這其實是壹首送別詩,但在白居易要離開洛陽的時候,詩人和他的朋友們在送別宴會上要寫壹首壹字到七字的事詩,要求標題只有壹個字,於是元稹寫了這首詩《十七目茶》。

這是壹首寶塔詩,從三個方面描寫了茶:壹方面是人們對茶的喜愛來自茶的本性;第二,從制茶到人們的飲茶習俗文化;第三,從茶的功能上,提到茶不僅可以提神醒酒,還可以解暑止渴。不管是古代還是現代,飲茶的人都是休閑優雅的人。愛茶的人,總能從茶中品味各種人生。

有趣的文學史/腦洞

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