當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 超逸灑脫的意思?

超逸灑脫的意思?

王總瀟灑是什麽意思?

形容神情舉止灑脫不拘,或書法超逸絕倫。

“右軍本 *** ,瀟灑在風塵。”(《王右軍》唐·李白)

“古今真書之妙,無出鐘元常 ,其次王逸少 ,今觀二家之書,皆瀟灑縱橫,何拘平正?”(《續書譜·真》宋·姜夔)

“寓吾家後廊,瀟灑仙模樣。”(《雙珠記·京邸敘親》明·沈鯨)

形容人灑脫大氣的成語

豐度翩翩 豐度:風采氣度。翩翩:灑脫的樣子。形容神態舉止文雅優美,超逸灑脫。同“風度翩翩”。

出處:清·張春帆《九尾龜》第四回:“旁觀的人,見十余部馬車絡繹而來,末後壹部車上坐著秋谷,精神軒翥,豐度翩翩,香留荀令之裾,粉傅何郎之面,真似靈和疏柳,張緒當年。”

風度翩翩 風度:風采氣度,指美好的舉止姿態;翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優美。

出處:《史記·平原君列傳》:“平原君,翩翩濁世之佳公子也。”《新唐書·張九齡傳》:“風度能若張九齡乎?”

風流才子 舊指灑脫不拘,富有才學的人。

出處:唐·元稹《鶯鶯傳》:“風流才子多春思,腸斷蕭娘壹紙書。”

風流儒雅 風流:有文采且不拘禮法;儒雅:學識深湛,氣度不凡。指人文雅灑脫,學識淵博。

出處:唐·盧照鄰《五悲·悲才難》:“杲之為人也,風流儒雅,為壹代之和到此為止;昂之為人也,文章卓犖,為四海之隨珠。”

風流倜儻 風流:有才學而不拘禮法;倜儻:卓異,灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。

出處:明·許三階《節俠記·私仰》:“羨英年壯節堪多,似冰心在玉壺,散財結客,俠比三河,風流倜儻,名傾六輔。”

豪情逸致 豪情:指興奮豪放的感情;逸致:悠閑脫俗的情趣。興奮豪放的情感和灑脫的情趣。

出處:清·梁章鉅《楹聯叢話·三話·上·戲樓舊聯》:“記得丁歌甲舞,曾醉昆侖,豪情逸致,飄飄若仙。”

襟懷灑落 襟懷:胸懷;灑落:灑脫。心情坦率,光明正大。

出處:宋·周必大《益公題跋·三·跋唐子西貼》:“不妄與人交,而襟懷灑落,人自受之。”

舉止不凡 舉動不平凡。形容人的行為動作非同壹般,與眾不同。

出處:清·壯者《掃迷帚》第五回:“昨見二君舉止不凡,詢及棧主,始知兄即吳江卞某,此弟生平最敬佩的人,敢問此位名姓?”

舉止大方 舉動不俗氣,不做作。形容人行為動作不拘束,堂堂正正。

出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第二十壹回:“若是正經的女子,見了人壹樣,不見人也是壹樣,舉止大方,不輕言笑的,那怕他在街上走路,又礙甚麽呢?”

舉止嫻雅 嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。

舉止自若 自若:象原來的樣子。舉動不失常態。形容臨事鎮定,舉動不失常態。

出處:《資治通鑒·唐高祖武德六年》:“孝恭將發,與諸將宴集,命取水,忽變為血,在坐皆失色,孝恭舉止自若。”

林下風範 林下:幽僻之境;風範:風度。指女子態度嫻雅、舉止大方。

出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》:“王夫人神情散朗,故有林下風氣。”

林下風韻 指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

林下風致 指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

林下高風 指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

林下清風 指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

出處:《天雨花》第壹回:“我思女子之中,若通些文藝,必竟脫俗,就是不美,自有壹種文雅可觀,料不是油鹽醬醋的惡氣。必然言談舉止,都帶些林下清風。”

落落大方 落落:坦率,開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。

出處:郭沫若《蔡文姬》第四幕:“對於我們也是非常寬大的。還有他的夫人也落落大方。”

名士風流 名士:指恃才放達不拘小節的人。名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。

出......>>

形容灑脫的詞語

瀟灑 [xiāo sǎ]

生詞本

基本釋義 詳細釋義

1.[神情舉止]自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑) 2.不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

近反義詞

近義詞

俊逸 灑脫 超脫 超逸 飄逸 倜儻英俊

反義詞

凡俗 呆鈍 土氣 木訥

“瀟灑”是什麽意思?

瀟灑風流

成語發音: xiāo sǎ fēng liú

成語釋疑: 氣度超脫,風度大方。亦作“風流瀟灑”。

出處:明·謝讜《四喜記·詩禮趨庭》:“幾年蹤跡嘆江湖,瀟灑風流人怎知。”

示例:臭花娘見他美如冠玉,~的,心裏也十分愛慕。 清·張南莊《何典》第七回

用法:作謂語、定語;指氣度灑脫超逸

風流(婚戀學名詞)

概念

風流,是指壹個人(包括男人和女人)同時或先後與不止壹個異性發生兩廂情願的關系,包括精神上的傾慕、言語上的親暱及行為上的親近,亦即包括假象性行為、邊緣性行為及核心性行為的異性之間的戀愛關系的總和。

特征

它的最明顯的特征是:壹、同時或先後與異性發生不止壹次的戀情;二、這種戀愛關系無論是否存在功利性,其開始時,壹定是兩廂情願的,即使後來發生了變化。人們壹般容忍風流的男子或女子,並且通過文學及其它藝術等方式表達出來,或羨慕,或同情。比如,我們會容忍李白、杜甫和韓愈這些風流者的儲妓或者逛青樓;對柳三變的“楊柳岸,曉風殘月”贊不絕口。在以往社會歷史上,風流壹詞大多用於男性,但自從女權主義擡頭後,不少女性也染指其中。現在的電視,電影裏的“大姐”不是也養些小白臉嗎?雖然那是娛樂影視,但畢竟反映了現實的某種現象。

但,風流在古代多為褒義,而在現代,則更多被人認為是貶義

認識

對婚姻態度

風流,是對現有婚姻制度及社會倫理道德、家庭體制的嘲諷,甚至破壞。也可以說,風流是原始婚俗的遺風。它的核心是多偶制,是人類在性關系上的返祖現象。它是現今社會所熱衷的壹大現象,不僅是男女不平等的產物,它又是男女追求絕對平等的產物。

風流,和愛情不是壹回事,而是兩碼事。

與愛情不同

因為,風流與愛情至少存在三個不同點。

壹、風流不存在唯壹性。同時,或先後與不止壹個異性發生戀情乃其最大特點。

二、風流也不存在排他性。風流人士以同時擁有多個情人為榮,朝三暮四者也。它是反愛情的, *** 在這裏遭遇“滑鐵盧”了,愛的純潔性遭到無情的踐踏。

三、風流的出發點並非在於組織壹個家庭。風流者無不希望能夠多多享受情欲及 *** ,他們並不願意把自己綁死在壹棵樹上,只要壹有機會,就發生另壹段所謂的“感情”。

所以,我認為風流不是愛情。所以,我們把“梁祝”、“焦劉”、“牛郎織女”列為愛的經典,把“唐伯虎”、“柳永”評為“風流才子”。

“牡丹花下死,做鬼也風流”的“風流”古代的文人有,但更多的花癡卻不是文人。

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的“風流”,是文人們所追求的。正因為他們對歷史的博覽精思、對現實的深刻洞察,對個人生存的獨特體驗,才會有對風流的向往和追求,才會有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑高歌;才會有杜甫的“窮年憂黎元,驚呼腸內熱”的執著苦吟;才會有蘇軾“壹尊還酹江月”的深回詠嘆;才會有柳詠“楊柳岸曉風殘月”的不絕情思;才會有關漢卿的“響當當壹碗銅豌豆“的不羈情懷;才會有秋瑾“秋風秋雨愁煞人”的不悔絕唱;才會有於右任的“葬我於高山上兮,望我故鄉”的不死之心……

古代的風流,雲遊四海,開懷暢飲等等都可以稱只為風流,而不光只的是”十年壹覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”這種意思.

瀟灑是什麽意思

自由

表示灑脫的成語

不拘繩墨:繩墨:木工用以畫直線的工具,借喻法度、規矩。形容人的行為或藝術風格灑脫、豪放,超逸不羈。

豐度翩翩:豐度:風采氣度。翩翩:灑脫的樣子。形容神態舉止文雅優美,超逸灑脫。同“風度翩翩”。

風流才子:舊指灑脫不拘,富有才學的人。

風流儒雅:風流:有文采且不拘禮法;儒雅:學識深湛,氣度不凡。指人文雅灑脫,學識淵博。

風流倜儻:風流:有才學而不拘禮法;倜儻:卓異,灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。

豪情逸致:豪情:指興奮豪放的感情;逸致:悠閑脫俗的情趣。興奮豪放的情感和灑脫的情趣。

揮霍談笑:揮霍:灑脫,無拘束。無拘無束,談笑自如。

襟懷灑落:襟懷:胸懷;灑落:灑脫。心情坦率,光明正大。

孟嘉落帽:孟嘉:東晉時大將軍恒溫的參軍。形容才思敏捷,灑脫有風度。

形容灑脫的成語

豐度翩翩:豐度:風采氣度。翩翩:灑脫的樣子。形容神態舉止文雅優美,超逸灑脫。同“風度翩翩”。

風流倜儻:風流:有才學而不拘禮法;倜儻:卓異,灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。

說又出去瀟灑了怎麽形容

卓異放達不羈 縱放曠達。解衣般礴 脫衣箕坐,不受拘束:風流。形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。倜儻風流、定語,學識淵博。指神閑意定,不甘受拘束。指人文雅灑脫。風度;指人舉止文雅灑脫,迅猛前進,不受拘束。形容人的舉止言談超逸灑脫。卓犖不羈 謂卓越超群;儒雅;風流。豪放不羈 氣魄大而不受拘束。形容悠然自得:翩翩。無拘無礙 沒有拘束:倜儻,沒有阻礙,氣度不凡、定語,不受拘束。天馬行空 ①神馬奔馳於太空,脫離實際,不拘形跡:形容舉止瀟灑超脫。後亦指行為隨便,灑脫不拘。作謂語:有才學而不拘禮法。③比喻言大而誇:美好的舉止姿態。比喻才氣橫逸。②形容脫離羈絆;指人很瀟灑:有文采且不拘禮法。落落大方 形容人的舉止瀟灑自然風流儒雅。翩翩風度:學識深湛。作謂語

“瀟灑”壹詞怎麽解釋?何為“瀟灑”?

瀟灑是種境界

總以為瀟灑只是言行舉止的超然神采風度翩翩,終於懂得瀟灑是自然、獨韻的境界,是對待生命誠摯的態度。

人生於世,擁有壹付達觀的心境,便超然脫俗不為世事所累,瀟灑的境界源於理性豁達源於對萬物的洞察和生命的熱情。面對壹切,可以引吭高歌可以長歌當哭,可以豪飲壹醉可以平靜如水,可以在千百次的孤獨和痛苦裏體驗剛強生命。生活不相信眼淚,未必壹定要拒絕月光的的憂傷,壹定要沈溺於往事的傷倬。不抱怨命運多乖,不逃避風雨的歷程。坦然走自己的路,這便為真瀟灑。

瀟灑是坦誠是率真是自然,壹個人未必壹定能輕裘白馬錦衣玉食,真正的瀟灑不是錢堆出來的那種“闊”,不是肆意大把花錢毫不心疼的所謂大度,而是揮手間衣袖帶出來的思想。不必在乎自己的面龐,不必在乎周圍是陰翳還是陽光。只要有自己的性情,不用眾多的面具掩飾自己,哭則透徹笑則淋漓,順應天性我行我素,這也是瀟灑。

諸葛亮羽扇綸巾的儒雅是瀟灑,嶽飛駕長車踏破賀蘭山闕的豪邁也是瀟灑,眾多勞動者在自己平凡的崗位上默默創造體現為人的價值更是壹種瀟灑。沒有全天候的瀟灑,瀟灑沒有定義,瀟灑是不雕琢不掩飾真實的自我,它體現的是思想的境界。

真瀟灑是心永遠年輕,用真摯驅逐矯揉造作,不患得患失不托泥帶水,不因別人的目光和言語喪失真實的自己。

記住該記住的,忘掉該忘掉的,是瀟灑。

接受我改變不了的,改變我能力所及的,是瀟灑。

相信友誼,相信愛情,

信任別人,值得別人信任,是瀟灑。

胸懷寬廣,笑對人生,最瀟灑。

愛,被愛,感受愛,瀟灑

瀟灑,可以使男人更加有魅力;瀟灑,可以使女人更加有矜持感。

做人要做得瀟灑。男人就算相貌長得平平,但只要有這壹份瀟灑就顯得不自卑而且犀利。

而相貌長得不錯的男人,如果也能夠做到瀟灑的意境那麽這便是錦上添花。

但裝出來的並不算是瀟灑,正所謂瀟灑是與自然融為壹體。有不羈和豪放的味道。

我認為,做個清素的人,做個瀟灑的人,能對自己身心更加健康!

身邊的環境如果令自己厭惡,不如也瀟灑點看開,把自己置於身外,不必鋒芒畢露。