1、海內存知已，天涯若比鄰 。
意思：只要四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也好像近在眼前。形容思想感情相通；再遠也能感受到親近。
出自：唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
2、同是天涯淪落人 相逢何必曾相識。
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認識，都會同病相憐，同聲相應，那又何必在意是否曾相識呢？
出處：唐朝詩人白居易的《琵琶行》。
3、人生交契無老少，論交何必先同調
意思：與朋友交往不必在乎身份、地位、年齡等之間的差異，重要的是朋友之間能夠交心。
出自：唐代杜甫的《徒步歸行》
4、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
意思：不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？
出自：唐 高適《別董大二首》
5、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
意思：五湖四海都是兄弟，無論在哪相逢，無論在何地相逢，並不壹定非要是以前的朋友，都應該像兄弟壹樣親密。
出自：南宋 陳剛中《絕句》
6、君有奇才我不貧。
意思：世界上壹切美好的東西都來源於人，朋友是人生金庫裏不可或缺的寶物。比喻友誼真摯可以禍福與***。
出處：清代 鄭燮《贈袁枚》
擴展資料：
君有奇才我不貧出自《贈袁枚》，作者：鄭板橋。
原文：
晨星斷雁幾文人，錯落江河湖海濱。
抹去春秋自花實，逼來霜雪更枯筠。
女稱絕色鄰誇艷，君有奇才我不貧。
不買明珠買明鏡，愛他光怪是先秦。
譯文：
早晨的星斷絕多少文人，錯落江河湖海邊。
抹了春秋從花和果實，逼近來霜雪更枯箔。
女子稱絕色鄰居誇漂亮，妳有奇才我不窮。
不買明珠買鏡子，愛其他奇怪的事情就是先秦。
鄭板橋的詞或婉約或豪放，他的詩則清新流暢、直抒胸臆、自由灑脫，兼具少陵、放翁風格。更為人稱道的是他的《家書》，敘家常、抒胸臆，樸實親切、感情真摯，毫無道學之氣
板橋達觀通脫，自稱“最不喜求人作敘”，說“（家書）有些好處，大家看看；如無好處，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已，何以敘為！”
板橋雖與袁枚素不相識，但他深愛袁枚之才華，據袁枚《隨園詩話》雲：“興化鄭板橋作宰山東，與余從未識面。有誤傳余死者，板橋大哭，以足蹋地，余聞而感焉。”在板橋文集末尾有贈袁枚的兩句詩：“室藏美婦鄰誇艷，君有奇才我不貧。”鄭板橋曾自治壹印“徐青藤門下走狗鄭燮”。
他在《範縣答無方上人》尺牘中自釋道：“燮平生最愛徐青藤詩，兼愛其畫，因愛至極，乃自治壹印曰：‘徐青藤門下走狗鄭燮’。印文是實，走狗尚虛，此心猶覺慊然！使燮早生百十年，而投身青藤先生之門下，觀其豪行雄舉，長吟狂飲，即真為走狗而亦樂焉。”
讀其詩文，常使人感到有個“真我”在，不矯飾、不造作，形象鮮活、音容親切，呼之欲出。
啟功先生說：“（鄭燮）胸中無不可言之事，筆下無不易解之辭，此其所以獨絕今古者。
參考資料：
1.三國 魏 曹植《贈徐幹》詩：“彈冠俟知己，知己誰不然。”翻譯：等待好朋友的推薦，而好朋友想推薦知己者心情，誰又不是如此呢？
2.唐 王勃《送杜少府之任蜀州》詩：“海內存知己，天涯若比鄰。”翻譯：海內存知己，天涯若比鄰的意思是四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也好像近在眼前。
3.清 孔尚任《桃花扇·聽稗》：“莫道山高水遠無知己，妳看海角天涯都有俺舊弟兄。”翻譯：不要說整座山水沒有知己，妳看哪怕是天涯海角都有我的以前的朋友兄弟。
4.元 王惲《水調歌頭·送王子初之太原》：“悲歡離合常事，知己古為難。"翻譯：悲傷離別的事事常有的，而知己確是自古以來都是難找的。
5.元 薩都拉《雁門集》：“人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。”翻譯：人的壹生的意義在於有知己，在世間任何地方相逢都像是骨肉親情。
3. 寫給知己的古文說說劉勰《文心雕龍》
知音第四十八
知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其壹乎！夫古來知音，
多賤同而思古。所謂“日進前而不禦，遙聞聲而相思”也。昔《儲說》始出，
《子虛》初成，秦皇漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑒同時
之賤哉！至於班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅雲“下筆不能自休”。及陳思論
才，亦深排孔璋，敬禮請潤色，嘆以為美談；季緒好詆訶，方之於田巴，意亦見
矣。故魏文稱：“文人相輕”，非虛談也。至如君卿唇舌，而謬欲論文，乃稱
“史遷著書，諮東方朔”，於是桓譚之徒，相顧嗤笑。彼實博徒，輕言負誚，況
乎文士，可妄談哉！故鑒照洞明，而貴古賤今者，二主是也；才實鴻懿，而崇己
抑人者，班、曹是也；學不逮文，而信偽迷真者，樓護是也；醬瓿之議，豈多嘆
哉！
夫麟鳳與麏雉懸絕，珠玉與礫石超殊，白日垂其照，青眸寫其形。然魯臣以
麟為麏，楚人以雉為鳳，魏民以夜光為怪石，宋客以燕礫為寶珠。形器易征，謬
乃若是；文情難鑒，誰曰易分？
夫篇章雜沓，質文交加，知多偏好，人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節，醞藉者
見密而高蹈；浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷，異我則沮棄，
各執壹偶之解，欲擬萬端之變，所謂“東向而望，不見西墻”也。
凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。閱喬嶽以形
培塿，酌滄波以喻畎澮。無私於輕重，不偏於憎愛，然後能平理若衡，照辭如
鏡矣。是以將閱文情，先標六觀：壹觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，
五觀事義，六觀宮商。斯術既行，則優劣見矣。
夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。世遠莫見
其面，覘文輒見其心。豈成篇之足深，患識照之自淺耳。夫誌在山水，琴表其情，
況形之筆端，理將焉匿？故心之照理，譬目之照形，目了則形無不分，心敏則理
無不達。然而俗監之迷者，深廢淺售，此莊周所以笑《折揚》，宋玉所以傷《白
雪》也。昔屈平有言：“文質疏內，眾不知余之異采。”見異唯知音耳。揚雄自
稱：“心好沈博絕麗之文。”其事浮淺，亦可知矣。夫唯深識鑒奧，必歡然內懌，
譬春臺之熙眾人，樂餌之止過客，蓋聞蘭為國香，服媚彌芬；書亦國華，玩澤方
美；知音君子，其垂意焉。
贊曰：洪鍾萬鈞，夔曠所定。良書盈篋，妙鑒乃訂。
流鄭淫人，無或失聽。獨有此律，不謬蹊徑。
4. 有沒有形容陌生人對人友好的古文或者詩句君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋
海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易
莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子
近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄
人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白
與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修
人生樂在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍
於患難風豪傑。 -（清）魏禧
萬兩黃金容易得，知心壹個也難求 。 -（清）曹雪芹
換我心，為妳心，始知相憶深。 -（宋）顧夏
鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》
山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。
-《三國誌.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中