出自元代高明的《琵琶記》。
意思是：我好心好意地對待妳，妳卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
全文：元·高明《琵琶記》第三十壹出幾言諫父：“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。”
擴展資料其他引用：
《初刻拍案驚奇》卷三十六——“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他壹面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此壹定，便可與杜郎相會，遂了向來心願了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？”
《金瓶梅》第四回——柔玉見世貞語意皆堅，垂淚嘆道：“唉！罷了，正是，我本將心托明月，誰知明月照溝渠！奴有從兄之意，兄卻如此無情；如今在妳面前，我醜態盡露，反招君笑，有何臉面為人，留得此畫又有何用，罷！不如與畫同盡，抹去世上恥笑。”
故事背景：
在元代，社會情況發生了巨大的變化，書生的處境，從天上跌到地下。元代科舉壹度中斷達七十餘年，終元之世，考試制度時興時輟。
這使許多士人失去進身之階，社會地位急遽下降，以至出現“九儒十丐”的說法。與此相聯系，譴責書生負心婚變的悲劇作品，逐漸失去了現實的針對性。
地位低下的書生，反成了同情的對象。所以元代戲曲裏的書生形象，或是平庸怯懦，或是迂闊拘謹，盡管多半缺乏光彩，但很少作為被鞭撻的對象。
到元代後期，人們對地位得不到改善的書生愈加憐惜，正面歌頌書生誌誠的作品漸漸成為戲曲的主流。高明的《琵琶記》，以同情寬恕的態度，刻劃蔡伯喈的形象，正體現了當時的社會情態。
參考資料：