妳應該要的是這個故事吧
太平廣記
原文
潤州刺史韋詵，自以旅望清華，嘗求子婿，雖門地貴盛、聲名藉甚者，詵悉以為不可。遇歲除，日閑無事，妻孥登城眺覽，見數人，方於園圃有所瘞。詵異之，召吏指其所，使訪求焉。吏還白曰："所見乃參軍裴寬所居也。"令與寬俱來，詵話其由，寬曰："某常自戒，義不以苞苴汙其家。今日有人遺鹿，置之而去，既不能自欺，因與家僮瘞於後園，以全其所守。不謂太守見之。"詵因降階曰："某有息女，願授吾子。"裴拜謝而去。歸謂其妻曰："嘗求佳婿，今果得之。"妻問其誰，即向之城上所見瘞物者。明日，復召來，韋氏舉家視其簾下，寬衣碧衫，疏瘦而長，入門，其家大噱，呼為鸛鵲，詵妻涕泣於帷下。既退，詵謂其妻曰："愛其女，當令作賢公侯之妻，奈何白如瓠者，人奴之材？"詵竟以女妻之，而韋氏與寬偕老，其福壽貴盛，親族莫有比焉。故開元天寶推名家舊望，以寬為稱首。
翻譯
潤州州長韋詵，自認為是有聲名的世家豪族，他挑選女婿，雖然有壹些門第顯要的人，他都認為不行。過年節那天，閑著沒事，他和妻子兒女登上城樓觀賞眺望風景。忽然看見遠處有幾個人在壹個園圃裏掩埋什麽東西。韋詵覺得很奇怪，便叫來壹個差人，指著那個地方，叫他去看壹看。差人回來說：“看到的地方是參軍裴寬的住宅。”韋詵叫他把裴寬找來，問裴寬在幹什麽。裴寬說：“我經常告誡自己，不能接受賄賂而敗壞家風。今天有人送來壹只鹿，放下以後就走了。我不能對自己失信，所以和仆人將它埋在後面的園圃裏，以便堅持自己的原則，沒想到讓刺史看到了。”韋詵放下架子對裴寬說：“我有個親生女兒，想要許配給妳。”裴寬拜謝後走了。韋詵回去對妻子說：“總想挑選壹個好女婿，今天果然找到了。”妻子問他是誰，他告訴妻子就是今天在城上看到埋東西的那個人。第二天又把裴寬找來，全家人在門簾後面觀看，見裴寬穿著八品以下官員的服飾，又瘦又高，進了門以後，全家人壹齊大笑，稱裴寬是鸛鵲。韋詵的妻子在帷幕後面哭了。裴寬走了以後，韋詵對妻子說：“愛護女兒，就應該讓他作德才兼備的大官的妻子，難道要找壹個漂亮的奴才嗎？”韋詵將女兒嫁給了裴寬。而他的女兒韋氏果然和裴寬白頭偕老，福壽尊貴，親戚中沒有人能比得上。所以開元天寶年間，推選名家望族，裴寬被排在第壹位。
2. 請幫找我壹下 , 《太平廣記、汗不敢出》文言文的翻譯太平廣記：潤州州長韋詵，自認為是有聲名的世家豪族，他挑選女婿，雖然有壹些門第顯要的人，他都認為不行。過年節那天，閑著沒事，他和妻子兒女登上城樓觀賞眺望風景。忽然看見遠處有幾個人在壹個園圃裏掩埋什麽東西。韋詵覺得很奇怪，便叫來壹個差人，指著那個地方，叫他去看壹看。差人回來說：“看到的地方是參軍裴寬的住宅。”韋詵叫他把裴寬找來，問裴寬在幹什麽。裴寬說：“我經常告誡自己，不能接受賄賂而敗壞家風。今天有人送來壹只鹿，放下以後就走了。我不能對自己失信，所以和仆人將它埋在後面的園圃裏，以便堅持自己的原則，沒想到讓刺史看到了。”韋詵放下架子對裴寬說：“我有個親生女兒，想要許配給妳。”裴寬拜謝後走了。韋詵回去對妻子說：“總想挑選壹個好女婿，今天果然找到了。”妻子問他是誰，他告訴妻子就是今天在城上看到埋東西的那個人。第二天又把裴寬找來，全家人在門簾後面觀看，見裴寬穿著八品以下官員的服飾，又瘦又高，進了門以後，全家人壹齊大笑，稱裴寬是鸛鵲。韋詵的妻子在帷幕後面哭了。裴寬走了以後，韋詵對妻子說：“愛護女兒，就應該讓他作德才兼備的大官的妻子，難道要找壹個漂亮的奴才嗎？”韋詵將女兒嫁給了裴寬。而他的女兒韋氏果然和裴寬白頭偕老，福壽尊貴，親戚中沒有人能比得上。所以開元天寶年間，推選名家望族，裴寬被排在第壹位。
汗不敢出：鐘毓、鐘會在少年時期就有美好的聲譽。十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲，就對他們的父親鐘繇說：“可以叫這兩個孩子來見我。”於是奉旨進見。鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝問：“妳臉上為什麽出汗呢？”鐘毓回答：“由於恐懼慌張、害怕得發抖，所以汗水像水漿壹樣流出。”文帝又問鐘會：“妳臉上為什麽不出汗？”鐘會回答：“由於恐懼戰栗，害怕得發抖，所以汗水也不敢冒出。”
3. 關於太平廣記的翻譯潤州刺史韋詵,自以旅望清華,嘗求子婿,雖門地潤州州長韋詵，自認為是有聲名的世家豪族，他挑選女婿，雖然有壹些門第顯要的人，他都認為不行。
過年節那天，閑著沒事，他和妻子兒女登上城樓觀賞眺望風景。忽然看見遠處有幾個人在壹個園圃裏掩埋什麽東西。
韋詵覺得很奇怪，便叫來壹個差人，指著那個地方，叫他去看壹看。 差人回來說：“看到的地方是參軍裴寬的住宅。”
韋詵叫他把裴寬找來，問裴寬在幹什麽。裴寬說：“我經常告誡自己，不能接受賄賂而敗壞家風。
今天有人送來壹只鹿，放下以後就走了。我不能對自己失信，所以和仆人將它埋在後面的園圃裏，以便堅持自己的原則，沒想到讓刺史看到了。
”韋詵放下架子對裴寬說：“我有個親生女兒，想要許配給妳。”裴寬拜謝後走了。
韋詵回去對妻子說：“總想挑選壹個好女婿，今天果然找到了。”妻子問他是誰，他告訴妻子就是今天在城上看到埋東西的那個人。
第二天又把裴寬找來，全家人在門簾後面觀看，見裴寬穿著八品以下官員的服飾，又瘦又高，進了門以後，全家人壹齊大笑，稱裴寬是鸛鵲。 韋詵的妻子在帷幕後面哭了。
裴寬走了以後，韋詵對妻子說：“愛護女兒，就應該讓他作德才兼備的大官的妻子，難道要找壹個漂亮的奴才嗎？”韋詵將女兒嫁給了裴寬。而他的女兒韋氏果然和裴寬白頭偕老，福壽尊貴，親戚中沒有人能比得上。
所以開元天寶年間，推選名家望族，裴寬被排在第壹位。
4. 求壹篇以貌取人的文章“以貌取人.失之子羽”，壹代聖人孔子尚且會犯這樣的錯，我們應該小自警惕 任何人和事物都是處於不斷的變化之中，既可能向著好的方向發展，也可能向著壞的趨勢轉化，所以人們在對待人和事物的時候，不能夠僅僅盯住眼前的這麽壹點點表象，因為它只反映了這個人或者這件事目前的狀態。
人們要懂得美麗的白天鵝是從醜小鴨變來的，美麗的蝴蝶是從醜陋的蛹變來的，不要以貌取人，應該將目光放得長遠些，對人和事從本質上進行分析、判斷，只有掌握了這種能力，才可能做出正確的、符合白己利益的決策，否則就要犯急功近利的錯誤 說到以貌取人，大家肯定會想到三國時期，和“臥龍諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統了。當時，龐統隱居在江東魯肅慧眼識英才、周瑜死後，他就向孫權極力推薦龐統。
可是孫權見龐統“濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心裏十分不喜歡，又嫌龐統出言不遜，輕視周瑜，便拒而不用，輕易地將他放走了。於是，魯肅只好把他推薦給了劉備。
龐統雖然早死，但是從當事人對他的評價，以及他生前所做的事來看，他確實是壹個不可多得的人才。孫權因為以貌取人，就失去了這樣壹個人才，不能不說是很大的遺憾。
而司馬懿則比孫權聰明多了。他任用的名將鄧艾在小時候就常常被人瞧不起鄧艾從小是個孤兒做過放牛娃，犯有口吃的毛病，說起話來結結巴巴，常常憋得臉紅脖子粗。
像他那樣的人想要做官是沒有什麽指望的。但是他從小喜歡武藝，愛看兵書、每見高山大河、形勢險要的地方，他總要指指點點，結結巴巴對人說：‘這…..這舉狂支兵….兵馬，敵….敵人就打不進來。
’人們都笑他人小心大.做不了文官還想當武將。 就是這樣的個人，也被司馬懿看中了.並做了尚書郎。
後來，鄧艾帶兵消滅了蜀國，掃破了“三分天下”的格局。 而韋詵擇婿的故事更是為“以貌取人的人上了壹課 唐玄宗時，裴寬曾在潤州地力官手下做事。
當時潤州刺史韋詵正在為女兒挑選丈夫，很久也沒有遇到合適的。壹天，他在家裏休息，登樓遠望，看見花園裏有個人往土堆裏埋東酉，於是向家人打聽那是誰，家人回答說：“是裴寬。
他為人清廉，不願意接受人家的賄賂、生怕站汙了自己的家門。有人送給他壹大塊鹿肉幹放下東西就走了，他沒法退還給那個人，又不敢自欺欺人所以就把它埋起來了。”
韋洗聽了對裴寬的人品贊嘆不已，決定把女幾許配給他結婚那天，韋詵讓女兒躲到帷帳後而偷偷看裴寬裴寬又高又瘦，穿著壹件碧綠的衣服，族人都取笑他叫他“碧鶴”。韋詵嚴肅地說“父母愛惜自己的女兒，壹定要讓她嫁給賢良的公侯作妻子，怎麽能夠以貌取人呢，”果然，裴寬不負嶽父的重望，後來當了禮部尚書，很有聲望。
人都是在不斷變化著的，某個人現在很貧賤不壹定證明他日後就不能富貴反之，某個人現在很風光不壹定證明他以後就不會窘迫。關鍵在於要學會識人，從這個人的本質看出他日後的情形韋詵選中了裴寬，著眼點不是放在此時此地.而是放在了彼時彼地；他不何也比不過徐公。
以衣貌取人，不以貧賤取人，是因為他明白人是會變化的這個道理他從裴寬埋肉幹的行為看出他清正廉潔的人品由此斷定裴寬以後必定能夠飛黃騰達.而後來裴寬當上了禮部尚書的事實也證明了他的眼光果然沒有錯。
5. 崔沔字善沖,京兆長安人,自博陵徙焉.純謹無二言那篇文言文答案試題閱讀下面的文言文，完成4—7題。
崔沔字善沖，京兆長安人，自博陵徙焉。純謹無二言，事親篤孝，有才章。
擢進士。舉賢良方正高第，不中者誦訾之，武後敕有司覆試，對益工，遂為第壹。
再補陸渾主簿，入調吏部，侍郎岑義嘆曰：“君今郤詵也！”薦為左補闕。性舒遲，進止雍如也，當官則正言，不可得而詘。
睿宗召授中書舍人，以母病東都不忍去，固辭求侍，更表陸渾尉郭鄰、太樂丞封希顏、處士李喜以代己處。詔改虞部郎中，俄檢校禦史中丞。
請發太倉粟及減苑囿鳥獸所給以賑貧乏，人賴其利。監察禦史宋宣遠與盧懷慎姻家，恃以弄法；姚崇子彜留司東部，通賓客，招賄賂。
沔將按劾，崇、懷慎方執政，***薦沔有史才，轉著作郎，去其權，蓋憚之也。久之，為太子左庶子。
母亡，受吊廬前，賓客未嘗至柩室。語人曰：“平生非至親不升堂入謁，豈以存亡變禮邪？”中書令張說數稱之。
服除，遷中書侍郎。玄宗以仙州數喪刺史，欲廢之，沔請治舞陽，舞陽，故樊噲國也，更為樊州，帝不納，州卒廢。
沔既喜論得失，或曰：“今中書宰相承制，雖侍郎貳之，取充位而已。”沔曰：“百官分職，上下相維，以成至治，豈可俯首懷祿邪？”凡詔敕曹事，多所異同，說不悅，出為魏州刺史。
雨潦敗稼，沔弛禁便人。召還，分掌吏部十銓，以左散騎常侍為集賢修撰，歷秘書監、太子賓客。
太常議加宗廟籩豆，又欲增喪服。沔曰：“加籩豆未足盡天下美物，而措諸朝，徒近侈耳。”
韋述等議與沔合，又詔中書門下參裁，於是宗廟籩豆坐各六，余仍舊制。每朝廷有疑議，皆咨逮取衷。
卒年六十七贈禮部尚書謚曰孝沔儉約自持祿稟隨散宗族不治居宅嘗作陋室銘以見誌。 （節選自《新唐書·列傳第五十四》，有刪改）4.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的壹項是（3分）A.純謹無二言，事親篤孝 篤孝：非常孝順B.當官則正言 正言：說正確的話C.監察禦史宋宣遠與盧懷慎姻家 姻家：結為親家D.以成至治 至治：大好局面5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的壹項是（3分）A.卒/年六十七/贈禮部尚書/謚曰孝/沔儉約/自持祿稟隨散/宗族不治居宅/嘗作陋室銘/以見誌B.卒/年六十七/贈禮部/尚書謚曰孝/沔儉約自持/祿稟隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘/以見誌C.卒/年六十七/贈禮部/尚書謚曰孝/沔儉約自持祿稟/隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘以見誌D.卒/年六十七/贈禮部尚書/謚曰孝/沔儉約自持/祿稟隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘以見誌6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的壹項是（3分）A.崔沔有才學，能經得住檢驗。
他考中進士，在賢良方正科考試中成績優等，後遭人公開詆毀，經主管部門的審察復試後，他最終名列第壹。B.崔沔為人純正，孝順父母。
睿宗征召他擔任中書舍人，而他在東都的母親生病，他不忍心離開母親去任職，於是堅決請辭，請求能親自侍奉母親。C.崔沔為官正直，敢於同權奸鬥爭。
宋宣遠依仗盧懷慎的權勢玩弄法律，姚崇的兒子姚彜收受賄賂，事情被崔沔知道後，崔沔不畏權勢，堅決彈劾了二人。D.崔沔愛護百姓，設法救濟窮人。
他曾請求散發太倉的糧食，削減苑囿中的鳥獸的飼料，來賑濟貧窮的百姓；在魏州刺史任上，他放寬禁令，來給百姓提供方便。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（10分）（1）語人曰：“平生非至親不升堂入謁，豈以存亡變禮邪？”中書令張說數稱之。（2）凡詔敕曹事，多所異同，說不悅，出為魏州刺史。
答案4.B “正言”在這裏應解釋為“言詞嚴正”。5.D6.C “堅決彈劾了二人”錯，原文是“沔將按劾，崇、懷慎方執政，***薦沔有史才，轉著作郎，去其權”。
7.(1)他告訴賓客們說：“母親這壹生，不是至親不能進入廳堂進去拜見，怎麽能因為去世而改變禮節呢？”中書令張說多次稱贊他。（得分點：“謁”，拜見；“存亡”，去世；“數”，多次。）
（2）凡是詔令和部門事務，崔沔常持不同的意見，張說不高興，讓崔沔出任魏州刺史。（得分點：“凡”，凡有（凡是）；“曹事”，官署事務；“異同”，不同的意見。）
（每個句子，譯對壹個關鍵詞得1分，譯對大意得2分。）參考譯文崔沔，字善沖，京兆長安人，是從博陵遷居到這裏的。
崔沔純正謹慎，沒有虛假之言，侍奉父母非常孝順，很有才華。他考中進士，應試賢良方正科成績優等，沒有考中的人公開詆毀他，武後敕令主管部門對他進行審察復試，崔沔的對答更加高妙，最終名列第壹。
兩次補授為陸渾主簿，調入吏部任職，吏部侍郎岑義贊嘆說：“您是當今的郤詵啊！”推薦他任左補闕。崔沔性情和緩，舉止溫文爾雅，但處理公務時卻言詞嚴正，（別人）不能使他屈服。
睿宗征召他，授予他中書舍人壹職，他因母親病於東都而不忍離去，堅決辭讓，請求能奉養母親。他又上表建議讓陸渾尉郭鄰、太樂丞封希顏、處士李喜來代替自己擔任這個職務。
（皇帝）下詔讓他改任虞部郎中，不久，又任檢校禦史中丞。崔沔請求散發太倉的糧食以及減少苑囿中鳥獸的飼料來賑濟貧窮的百姓，人們因他的奏請而獲得利益。
監察禦史宋宣遠與盧懷慎是親家，依仗盧懷慎的權勢而玩弄法律；姚崇的兒子姚彜在東都任職時，結交賓客，收受賄賂。崔沔準備查驗彈劾二人。
6. 關於不能以貌取人的詩句1、相馬失之瘦，相士失之貧。
出處：
西漢司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。
釋義：
相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質，相人者往往因為人窮而忽略人的才能。這兩句說明不能以貌取人，不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能，以致失去有才之士。
2、以貌取人，失之子羽。
出處：
西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
釋義：
我因為聽信他人的話失去了宰予，因看人相貌失去了子羽。
典故：
春秋時期，孔子的學生子羽相貌醜陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，後成為有名的學者。而學生宰予長得很好，且能言善辯，但後來被孔子批評言行不壹。也有壹說，是宰予參與田常作亂而被陳恒所殺，但唐代司馬貞疑此說把闞止（亦字子我）當宰予。不論是什麽原因，孔子曾感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人“。
3、人不可貌相，海水不可鬥量。
出處：
明·馮夢龍《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》
釋義：
不可用人的相貌去衡量人，不能用盛酒的酒鬥去測量大海的水。
擴展材料：
不能以貌取人的典故
韋詵擇婿
唐玄宗時，裴寬曾在潤州地力官手下做事。當時潤州刺史韋詵正在為女兒挑選丈夫，很久也沒有遇到合適的。壹天，他在家裏休息，登樓遠望，看見花園裏有個人往土堆裏埋東酉，於是向家人打聽那是誰，家人回答說：“是裴寬。他為人清廉，不願意接受人家的賄賂、生怕站汙了自己的家門。有人送給他壹大塊鹿肉幹放下東西就走了，他沒法退還給那個人，又不敢自欺欺人所以就把它埋起來了。”
韋洗聽了對裴寬的人品贊嘆不已，決定把女幾許配給他結婚那天，韋詵讓女兒躲到帷帳後而偷偷看裴寬裴寬又高又瘦，穿著壹件碧綠的衣服，族人都取笑他叫他“碧鶴”。韋詵嚴肅地說“父母愛惜自己的女兒，壹定要讓她嫁給賢良的公侯作妻子，怎麽能夠以貌取人呢，”果然，裴寬不負嶽父的重望，後來當了禮部尚書，很有聲望。
7. 崔衍 左丞倫之子譯文趙弘智，洛州新安人。
北魏車騎大將軍趙肅的孫子。父親趙玄軌，為隋朝陜州刺史。
弘智早年喪母，以奉事父親孝順聞名。勤於治學，精通《三禮》、《史記》、《漢書》。
隋朝大業年間，為司隸從事。武德初（618），大理卿郎楚之應詔命舉薦他，授官詹事府主簿。
曾參與修撰《六代史》。開始時即與秘書丞令狐德..、齊王文學袁郎等十多人***同撰寫大型類書《藝文類聚》，後轉任太子舍人。
貞觀年間，轉任黃門侍郎，兼弘文館學士。因病出京為官任萊州刺史。
弘智奉事哥哥弘安，如同侍奉父親壹樣，所得到的俸祿都送到哥哥手中。到哥哥去世時，他悲哀得形銷骨立超過禮儀。
他侍奉寡嫂也很謹慎周到，撫養侄兒以慈愛著稱。隨即遷任太子右庶子。
到東宮太子位被廢時，獲罪除名。不久起用為光州刺史。
永徽初（650），轉任陳王師。高宗下令讓弘智在百福殿講授《孝經》，召來中書門下三品官及弘文館學士、太學儒生，壹道參與講解經義。
弘智闡發暢敘經義的通達幽微之言，備陳天子、諸侯、卿大夫、士人、庶人等五種人的孝行。學士們連續不斷地進行問難，弘智則應答如流。
高宗很高興地說：“我很專心研習古代典籍，至於《孝經》，更是偏愛反復翻閱。而孝作為壹種道德，加以弘揚的話，意義確實深遠，所以說：‘以道德教化施加於百姓，作為治理天下的法典。
’由此可知孝道所以重要的原因了。”並對弘智說：“應該概略地陳述孝經的要領，以輔助有所不及的地方。”
弘智回答說：“從前皇帝有直言諫諍的臣子七人，雖然暴虐無德政而不失天下。小臣愚昧，願意將此言進獻皇上。”
高宗很高興，賜給他彩絹二百匹、名馬壹匹。不久轉任國子祭酒，仍為崇賢館學士。
永徽四年（653）去世，享年八十二歲，謚號為宣。有文集二十卷。
裴守真，絳州稷山縣人。北魏冀州刺史裴叔業六世孫。
父親裴腘，大業年間為淮南郡司戶。適逢淮南郡人楊琳、田瓚依憑本郡造反，盡殺官吏，因為裴腘平素施行仁政，便互相告誡不許驚嚇殺害他，還派人護送裴腘和他的妻子兒女回鄉。
貞觀年間，官職做到贊阝縣令。 裴守真幼年喪父，侍奉母親極為孝順，到母親去世時，他因悲哀而骨瘦如柴，幾乎不能忍受喪母的痛苦。
他奉事寡居的姐姐以及兄長也很恭謹，所遵閨門禮法的情形，被士人朋友們推崇。開始時考中進士，後應制舉考試入仕，轉任乾封縣縣尉。
碰到永淳初（682）關中遭遇大饑荒，守真把他的俸祿全部給了姐姐和眾外甥。自己和妻子兒女則連粗糧糙米還填不飽肚子，卻始終沒有厭倦的意思。
不久授官太常博士。 守真尤其善長禮儀之學，當時都認為他的才能很稱職。
高宗時封嵩山築壇祭天。詔命禮官商議有關射殺牲畜的事宜，守真奏稟道：“根據《周禮》及《國語》來看，到郊外祭祀天地，古代確是天子親自射殺祭祀用牲畜。
漢武帝只封了泰山，他是命令侍中儒官射殺牲畜來祭天。至於其余的祭祀，也沒有射殺牲畜的文字記載。
只是君王親自動手射殺牲畜，雖是古禮，長時間以來已簡省廢除了。據封禪祭祀天地的禮儀來看，天亮前三四個小時，宰人用有鈴的鸞刀斬殺牲畜，待天亮時進行祭祀。
等到皇帝的車駕到達祭祀地點，宰殺牲口的事已全部完畢，皇上只需用玉器祭奠，酌酒以獻神罷了。如今若於祭祀前壹天射殺牲畜，行事失之於過早；若祭祀那天才開始射牲，事情又有損於太晚。
如果依照漢武帝的先例，就不是天子親自射牲的禮儀，射牲的事不可行。” 又有《神功破陣樂》、《功成慶善樂》二部舞樂每次演奏時，皇帝都要面對著站立，守真對這事又議論道：“這兩部舞樂開始興起時，謳歌盛世長久百代相續，贊美六府三事功業的盛大輝煌，與萬國民眾之心相諧和。
其意義與《韶》、《夏》之樂相同，兼用作接待賓客以及祭祀的禮儀，都是祖宗盛德，而子孫享用的意思。詳細閱覽各種傳記，並沒有皇帝君主站立觀賞的禮節。
何況帝王祭天上告成功這樣的大事，中外人士畢集，全國民眾仰望垂衣拱手而治的安康，外國使臣懷著向往朝拜天子的慶典。所有推行教化長育萬物的事，沒有什麽不是神靈的功績，豈能在樂舞方面，特別地表明嚴肅敬畏之意？我們這些臣子仔細商議過了，覺得演奏二部舞樂時，天皇不應當起立。”
當時大家都同意守真的意見。恰逢高宗生病，事情就未能實行。
及高宗去世，當時沒有大行喪禮儀式，守真與同時的博士韋叔夏、輔抱素等人對過去的先例加以討論創制壹種喪禮儀式，當時人認為很符合於禮。 守真天授年間為司府丞，武則天特別任命他重新審理奉武則天詔命關押的犯人的案子，他堅持公平仁恕之心，前後上奏章免去數十人的罪行。
因為這樣做的結果不合則天旨意，他被貶為汴州司錄，後轉任成州刺史。守真施政不追求威嚴重刑，很被百姓官吏所喜愛。
不久轉任寧州刺史，成州人送他離任送出境的有數千人。守真長安年間（701~704）去世。
裴守真的兒子裴子余，侍奉繼母以孝行聞名。考中明經科入仕，後補官..縣縣尉。
當時他的同事李朝隱、程行諶都以寫法令條文著稱，子余獨以文章學問知名。有人問雍州長史陳崇業，子余與朝隱、行諶誰優誰劣，崇業說：“好比春蘭和秋菊，都不可偏廢。”
景龍年間（707~710），為左。