貞節的詩句有：獨有幽貞節，貞節不可欺。拼音是：zhēnjié。結構是：貞(上下結構)節(上下結構)。註音是：ㄓㄣㄐ壹ㄝ_。
貞節的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
忠貞不二的節操。封建禮教指女子不失身、不改嫁的道德行為。
二、引證解釋
⒈忠貞不二的節操。引《文選·張衡＜東京賦＞》：“執誼顧主，夫懷貞節。”薛綜註：“夫，猶人人也。言執禮義之心，顧思漢德，人懷貞正之誌分也。”唐李德裕《授鄭裔綽渭南縣尉直宏文館制》：“況兩代持衡，皆有貞節，守正持法，遺風凜然。”清翁誌琦《反班婕妤怨歌行》：“薄俗區故新，君子秉貞節。”⒉封建禮教指女子不失身、不改嫁的道德行為。引漢劉向《說苑·建本》：“昔者東夷慕諸夏之義，有女，其夫死，為之內私_，終身不嫁。不嫁則不嫁矣，然非貞節之義也。”北周庾信《彭城公夫人爾朱氏墓誌銘》：“用曹大家之明訓，執宋伯姬之貞節。”老舍《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因為‘忍’字教她守住貞節，度過患難，得到像壹個鋼針那麽無趣而永遠發著點光的生命。”
三、國語詞典
堅定不移的節操。
四、網絡解釋
貞節“貞”為“正”，用在女性對男子，特別是妻子對丈夫的關系上，則是指專壹。秦漢時期，女性倫理之中的貞節觀念，並沒有被作為壹種國家意識形態加以倡導，女性再嫁乃尋常之事。至宋代，形成理學，改變了中國的學術思想以及風俗制度，也使婦女的貞節觀念在崇古的基礎上愈演愈烈。經過宋、元、明三代對貞節觀念的極端倡導，在進入清朝以後，貞節的含義變得十分偏狹了，似乎成了壹種宗教。秦始皇首倡貞節，尊巴清為“貞婦”，並建“懷清臺”。“貞”舊讀“zhēng”。
關於貞節的詩詞
《鴝鵒育雛於貞節堂東壁壁高且危二雛墮砌下乃》《卒業·貞節思元亮》
關於貞節的單詞
chastity
關於貞節的成語
堅貞不屈枝枝節節玉潔松貞縮屋稱貞堅貞不渝三貞五烈貞風亮節貞元會合松貞玉剛
關於貞節的詞語
貞元會合縮屋稱貞堅貞不渝三貞九烈堅貞不屈貞夫烈婦貞風亮節七貞九烈玉潔松貞三貞五烈
關於貞節的造句
1、當道者倡導貞節，意在期許寡婦於夫亡之後，成為家庭的支柱，以撫孤成立而翁姑得其養。
2、歷史沒有記載，不知沒有子嗣的寵妃慎夫人，是否也在遣歸之列?漢時不重貞節，饒是如此，漢文帝之舉，不啻是“鑿空”，也令人嘖嘖稱嘆。
3、王塾師沒好氣的說“我管教女兒，與妳何幹?妳在這裏作甚?難不成想壞了我家女兒貞節麽?”。
4、男人拿貞節牌坊比拿諾貝爾獎還難。
5、人們所謂的德性，常常只是某些行為和各種利益的結合，又是天賜的運氣和自我的精明巧妙地造成。男人並不總是憑勇敢成為勇士，女人亦不總是憑其貞節成為貞女。
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