不是尊前愛惜身，佯狂難免假成真，
曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。
劫數東南天作孽，雞鳴風雨海揚塵，
悲歌痛哭終何補，義士紛紛說帝泰。
壹、此詩為郁詩中最膾炙人口的作品之壹。壹九三壹年壹月廿三日寫於上海。原題為“舊友二三，相逢海上，席間偶談時事，嗒然若失，為之銜杯不飲者久之，或問昔年走馬章臺，痛飲狂歌意氣今安在耶，因而有作”。後收入《釣臺的春晝》散文中。按，三壹年壹月左聯五作家被捕，壹個月後被殺。此詩戟刺時事，間抒中懷，最能表現郁達夫詩憂傷憤世的特點。尤其次聯句，張狂之態畢出，而哀婉之情難掩，實為絕唱。篇末沈痛之中冷然有譏刺之態。
二、樽或作尊。
三、雞鳴風雨：榷詩經》中“風雨如晦，雞鳴不已”之意。海揚塵：用麻姑典故，東海揚塵喻世事變化無常。
四、義士：指魯仲連義不帝秦事。
郁達夫後來把這首詩寫入了他的名篇《釣臺的春晝》。他的古體詩風格和技藝，近代以來無人能及。他周身洋溢著古代風流才子的曠世遺風，放蕩不羈之大性情讓人贊嘆不已。此詩直指紛亂世事。壓抑。放縱。張狂。無助。頹廢。哀痛。憤怒。追問。實在絕唱。
雞鳴風雨，語出《詩經·鄭風·風雨》：風雨如晦（昏暗不明），雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？這裏意無常社會現狀。
海揚塵，典故出自葛洪《神仙傳·麻姑傳》。其“東海三為桑田”和“海中復揚塵也”，更成為後世著名的“滄海桑田”和“東海揚塵”典故的來源。
義士紛紛說帝秦，典故出自《戰國策?6?1魯仲連義不帝秦》中，魯仲連幫助完趙國後所說的話是：“所貴於天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無所取也”。也說秦的霸業，讓人不能去屈服。