原文:余璞字雲元，高平昌邑人也。父秘，為偏將軍，鎮隴西人。
溥隨父為官，專心上墳。縣茶孝廉，除大夫外，造史。
稍微動壹下公車，除了鄱陽的民史。整頓秩序，招收徒弟，向縣裏報告:“學之者理，積善人。”
請從內在行動，從外在成功。心中積善，名必勝教。所以壹個中國人的本性是會隨著教而改變的，積善則學而成。唐瑜權比宅更封，亦廢，而雲可罰。為什麽不變成習俗，教人動了心？自漢亡，天下分崩離析，江河日下。很長壹段時間都是國王教的，教團的訓練已經廢除了。
今天，四海統壹，萬裏同軌，繁華昌盛。成年人和合，要崇尚道學，拓寬學問，以頌時代和合，促盛世。“是壹個系統。
所以來了七百多人。溥乃寫信獎勵和指導學生。當日，凡文科生，皆冠之以狀元，幼時始習、教、修正典，此為大成，德之根本。
聖人之道，淡而無味，故士初不良。到月底，我從我所看到的學到了很多，但我沒有從日本人那裏聽到我所聽到的，我也沒有從日本人那裏看到我所看到的。然後我豁達，對事業執著，突然不覺得自己成了自己的主人，迷上了道。
所以學習對人的影響比丹青更大。丹·吳晴已經看到它很久了，但他已經很久沒有看到它了。
壹個工人染色，先修質量，後修顏色，染色工作就完成了。學也質，孝也忠也。
君子內正，外修行為，有余力則學文，溫良恭儉讓。不患才者，不如患誌者，所以望馬而騎，欲美者，亦美也。
日復壹日持之以恒，枯木不知；鍥而不舍，金石可輸。沒用！如今學生背聖人之典，閑序之訓，不到三年。
而使名流，雅譽為新，友羨之，羨之。於是州政府交了命，選官選官，還不錯！若含張叔藻，他是流浪的，描寫世事的，探索奇異的，使楊和班濤動筆，張口結舌，只有人才活，這也是不可捉摸的。
但是，積少成多，積少成多。厭倦了塵埃，就會無比恭敬。有野心就勤快不講理。如果所有的學生都致力於天下之事，都致力於學問，都不厭其煩地向他們致敬，都在漸入佳境，或遲或快，或先或後，何樂而不為，何樂而不為！溥在政治上嚴而不兇，有很強的風化名聲，與同在縣衙。
註《春秋》經傳，寫/我表傳，作詩賦數章。(摘自《金淑玉璞傳》)古代人對名字要求嚴格。
分為姓、名、字三部分。姓氏是用來緬懷祖先的；名字是用來區別自己和別人的，而文字是對名字的註解。
古文字又稱“表意文字”，是對壹個人姓名的註釋、補充和延伸，與姓名相呼應，既有外在的，也有內在的。在中國，並不是所有的人都有“性格”。
有身份、有地位、有文化的人，壹般都有“人品”。名字和單詞壹般在意義上是相關的。
有兩種情況:1，“名”和“字”的意思相近，或者“字”是“名”的進壹步闡述，比如屈原的名字是平的，“原”字的意思是寬平的；2.如果“名”和“字”含義相反，例如韓愈，則返回該字。後人通常以二字為“字”，如諸葛亮、孔明。
古人通常以名相稱，在表示謙遜時也以名相稱。比如“不然妳怎麽到這來了？”漢語中的“吉”是項羽直呼其名，表示對對方的尊重。
除了名字和文字，古人還有其他的名字。綽號是除了名字和單詞以外的頭銜。
在古代，人們為了尊重他人，壹般不會直呼其名，也不會直呼其詞，而是用昵稱。數字和名字不壹定有意義的聯系。
該號碼可以有兩個或三個以上的字。比如:陸遊，號放翁；陶謙，五六先生；蘇軾，號東坡居士。
有時候壹個字多的外號，可以簡化成兩個字，比如蘇東坡。另外，有些人認為直呼別人的名字和號碼是不尊重的，所以用官職和籍貫來稱呼。比如杜甫叫杜工部，柳宗元叫“六合東”。
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2.於吉傳文言文翻譯答案翻譯:於吉，字伯勝。
的父親娶了楊。於吉三歲時就知道學習了。今年是乙亥年。於吉帶著他的家人來到山脊外。戰爭期間沒有書可帶。楊口述了這篇文章，能夠背誦壹遍。
直到他回到長沙向他的老師學習，他才得到了經典的印刷版本。(當時)於吉讀過所有的經典，明白它們的義。大德初年，任大渡道儒學教授。雖然他的職責是教學生，但他在學術上更加充實和擴展，他沒有壹刻空閑。
作為郭子的助教，他以教學為己任。等他離開(吏部)後，經常有學生拿著書去他家完成學業，其他圖書館的學生也陸續去找佑司咨詢。當他是壹名醫生時，於吉曾經監督寺廟裏的祭祀。壹個叫劉勝的人在獻祭時很粗魯，因為他喝醉了。於吉把這件事告訴了教務主任，並要求取消他的學籍。
壹些部長為劉勝求情，但於吉堅持認為這是不可原諒的。他說:“國子監是壹個講究禮義的地方。如果發生這種事不處罰，還用什麽來教育人！”最終解雇了劉勝。泰定初年，禮部舉行考試。於吉對同僚們說:“國子監考試的方法，在各種經典的傳記和註釋中，都有自己的規則，會用來統壹道德標準和風俗習慣，不會讓學者們獨占自己的事業，像近代研究五經的學者們那樣固執和卑微。
經典作品影響深遠，不是壹個人的觀點可以詳述的。如果在考試中選擇了高級的，就不需要先有偏見。先有偏見，就狹隘心胸求賢，錯誤從此生。“後來他兩次擔任考官，都堅持這個，所以每次考上，都是人才。
有壹道命令，要把王朝的法規故事編好，把天下的大典編好，任命於吉和趙世炎為同壹任總統。不久，趙世炎臨時回國，於吉全權負責此事。兩年後，這本書完成了，有800卷。
由於於吉紅對才博的了解，皇帝做任何事情都很得體。當時，儀式的所有文件都是於吉寫的。宇治每次擬序寫文章，都要用皇帝王之道治亂的理由，心平氣和地諷喻、指責，希望皇帝看完有所感悟。他被皇帝請教，討論古今政治得失時，特別能委婉地說明道理。
那時候有很多人是因為才華和名聲才被提拔的。他們擔心佑司會壹天比壹天得到更多的寵愛，經常想著如何讓他疏遠皇帝。沒用後，他們壹起摘錄了於吉的話，指責他們是在諷刺，靠天子看發生了什麽，所以他們不能誹謗他。
於吉對人才的評論，壹定是基於他的知識和能力；他評論文章，不到用最恰當的話說服對方，是不會罷休的。他不贊成那些違背正義的文章，即使它們措辭優美。盡管這兩點激怒了別人，引起了別人的誹謗，但於吉從未改變自己的原則。
宮伯禎，壹個輕人，因其才華常被媽祖所愛。當媽祖成為永久禦用顧問後，龔伯珍成了他的座上賓。祖馬經常多次稱贊他的才華，並希望於吉站出來，推薦他到法院。於吉認為這是不可能的。他說:“此人雖有壹點才華，卻不能接大事。”
媽祖聽後往往不這麽想。媽祖經常邀請佑司到他家，擺酒席。酒喝過半，他拿出推薦信，讓佑司簽字，佑司堅決拒絕。
於吉在鄭智第八年病逝，享年77歲。原文:於吉，字伯勝。
父親紀，嫁給楊。當我三歲的時候，我知道如何學習。當我12歲的時候，我帶我的家人去了山裏。戰爭中沒有書可帶。楊聽寫了課文，聽到了。
比起回到長沙，妳將是壹個外來的賦，妳已經讀遍了所有的經典，明白了它們的義。大德初，授大都魯儒學教授。他雖然以訓迪為職，但自己受益匪淺，把自己填滿了很多閑暇。
除了郭子的助教，也就是以師道為己任，所有的學生都等著他退休，每次他試圖離校，他的圖書館學生都會聚在壹起受益。除了醫生之外，在監獄的祭祀大廳裏還有壹個劉勝，他受到了酒的不敬。請取消他的會員資格。
部長已經感謝了劉勝，所以他不能再堅持下去了。他說:“國學，禮義都出來了，但不治好，怎麽教！”沒想到，劉勝。太定初，考禮司同列曰:“國科之法，各有所主，必以同德同俗，無意使士專其業，如近世五經之士昧。”
聖經影響深遠，不是壹個人的看法。把它推高的人，不必先有想法。如果妳先下定決心，妳就從此心胸狹隘，窮於求智。“那麽對於考官來說，率是說，每個人都這樣。
有壹個目的是編纂這個朝代的典故來修復史靜的大典，而生活設定是和趙世炎壹樣的總統。俄界回歸後，集重其事，再念歲，書成，全書八百元。
帝以立博識，無合適之人，壹時禮書鹹出其手。當每壹個聖旨都被描述過之後，壹定要冷靜的諷刺王之道皇帝的疏忽。當他有壹種古今謀士、政治得失的感覺時，就特別不願意把所有的言論說出來。當家族的子孫以人才的名義進入用戶時，苦於彼此更了解，各有各的想法差異。
如果不行，那就把雜文收起來，指之為嘲諷，賴知道他有自己的自我，所以不能汙蔑。論推薦人才，首先要了解他們；評論文章，是真實到極致，是對經典的訛詐。文雖好，不可同日而語。
這兩個東西雖然被誹謗的很快，但是不會被感動。龔伯聰，壹個才華橫溢的人，壹直為祖馬所喜歡，他的祖先在帝國歷史上壹直是誠實的，而他也壹直熱衷於稱之為。他想設置為推薦，但是他不能設置。他說:“是啊，兒子雖小，有才華，卻不是遙不可及的武器。”
祖昌還是不服氣。邀請到他家，擺了酒席，喝了壹半，做了推薦，問了催收部門，催收拒絕了。
八歲往右，帶病，七歲。於吉資料:元代作家。
生於仁壽(今四川省仁壽縣，在成都南部)，是宋朝宰相余的第五孫，父親是黃岡(今湖北省湖北省北部)的壹名副將。宋死後，居臨川崇仁(今江西崇仁縣，杭州西南)。
1297(元成宗，帖木兒，大德元年)，在大都路(今北京)任儒學教授。仁宗為薊縣所寫，當泰定帝(又名孫鐵木耳)升為翰林直學士、國公子獻酒，而文宗(土鐵木耳)則被任命為魁丈閣學士，參與天下大典的編撰。
3.古文閱讀答案壹定不能丟。意思是壹個人要說話算數，信守承諾，信守諾言。不管他是誰或做什麽，他決不能食言。從魏文侯的書中，魏文侯①和於人② ③被獵殺。那是喝酒的壹天，還下著雨。侯文出來說:“今天喝酒高興，又下雨了，公將軍怎麽辦？”侯文說:“我很高興與處於危險中的人壹起打獵，但我們不能很快見面嗎？”魏文侯:戰國時期是魏國的君主，他在諸侯中享有很高的聲譽。他曾是西門豹的郎壽。②虞人:掌管山澤和森林的小官。③時期:約定。④顏:哪裏。⑤之:對說:“我約了小官人去打獵。這裏雖然好玩，但我怎麽能不去赴約呢？”侯文親自去那裏取消了宴會。他遵守約定的道德。
4.《四面楚歌》《孔子見麻雀》文言答案項王軍城墻倒了，小夜曲吃了起來，漢軍和諸侯兵把他團團圍住。當夜，聽說漢軍四面楚歌，乃大驚曰:“漢已皆得楚矣？”何楚的人多！“王祥晚上起來，在帳上喝酒。有美名之危，他總是幸運的跟隨；壹匹好馬的名字叫騅②，我經常騎。所以，王祥優雅大方，他寫了壹首詩說:“拔山之時，怒於天下，不利之時，不死。3.不死可以無所作為，但是會害怕！“曲數⑤，美與之諧。項王哭了幾聲，不敢擡頭。(為什麽這麽多罐水？哦，暈，我試試。)項羽的軍隊被劉邦打敗，最後退守此地。他的士兵很少，糧草也吃完了。劉邦和其他諸侯的軍隊包圍了他們。晚上，項羽聽到了。不然楚怎麽會有那麽多人(唱楚歌)？”項羽睡不著了，於是起身坐在自己的營帳裏喝酒。項羽身邊有個美女叫於，經常寵愛她，帶著她到處跑。項羽還有壹匹好馬叫武篆，經常騎著它四處征戰。此情此景，項慷慨悲壯地吟了壹首，並自己寫了壹首詩:“(我，項羽)能以力(武功)連山拉，我的氣魄更不愧為天下英雄，只是我的運氣不好！“我的戰馬烏騅(也指項羽本人)再也跑不動了。比這更讓我感到無奈的是(無奈)，虞姬，虞姬，我拿妳怎麽辦？”項壹連唱了幾次，眾妃子也跟著唱了起來。項羽淚如泉湧，身邊的侍從都傷心地哭了。項羽的(捂著臉流淚)誰也擡不起頭來。
5.文言文的答案是余綽，字秀才余北史傳第七十壹回文遠余綽傳
溫子升荀姬祖泓勛李廣荀世勛王信顏之推弟之儀於士奇劉{喬燕}許李明科讓劉振諸葛王楚玉子智磐會常德知音石劉善敬祖俊彥孔德紹劉斌
原文
余綽，字秀才余，將取余姚人也。父親蕭增，王咨詢。綽身長八尺，體態豐腴，學識淵博，才華橫溢，尤其擅長當曹麗。陳、、傅潛等將軍，聞名於世。他對自己的詩印象深刻。帝國理工學院的博士陳石搬到了楊勇王季石。和陳武壹樣，晉也被封為學士。大業之初，他做了學士秘書，擔任了禦史南詔秘書，著有《左資治長洲玉鏡》等十余部著作。皇帝沒說他好，但官員沒動。當初，他是校書郎，後被授予宣並遷作郎。與余士南、余子治、蔡允恭等四人壹起，他們經常被禁止入中學，等待與寒若瑉的書信，他們渴望談判。從征遼東，皇帝讓出大海，頻頻見大鳥，各有不同。皇帝看之，善之，命在海上。為了給遼建功立業，被授予隊長劍傑的稱號。
靠天賦，放下憤怒，也沒什麽好滴。作家朱在學業上是幸運的，每次都嗤之以鼻，所以有差距。皇帝想提問，就說:“我太粗心了。”秦始皇。禮部尚書楊玄感稱他為貴人，布衣之友。從中走幾趟。他的宗族成員余士南說:“妳生性多疑，但妳太神秘了。如果和人絕交，皇帝知道妳已經悔過了，妳可以無可指責。否則，妳最終會看到災難。”我做不到。找個告白禁止在內政上使用兵法的，皇帝很有頭銜。玄幹戰敗，其妓嬪妃入宮。皇帝問他:“玄幹平時和誰來往？”他的妾有危險是對的。皇帝下令大理鄭晴郭珊在他的事務是貧窮的。綽說:“我真的沒有別的打算，去瘦遊，和玄幹文久談錢。”皇帝很生氣，也很困惑，他超越了邊緣。他死在長安。這位官員急中生智，於是跳入河中，改名換姓，自稱吳卓。在東陽旅遊，到了安新安陵天水新大德社。40歲時，褚與人爭田，因有見識而告之，卻被官員挾持，坐擁江都。所有辭賦，並行天下。
德為令，賊為懲，非常和諧。綽和綽都被使者拉住了，他的妻子哭著說:“我每次勸妳，都沒有隱學士。今天發生的事，並不可悲！”大德笑著說:“我本想除掉長輩，卻被人說我犯了罪，應該死感謝他們。”會有壹封信，死刑對小偷有效。新安官員向使者磕頭說:“辛君性命懸於壹線，否則沒有信任。”信使把它留給了小偷。皇帝大怒，將使者斬首。大德勝眾。
翻譯
余綽，本名時宇，惠濟縣余姚人。他的父親於小曾是陳朝王士行的謀士。余綽身高八尺，非常英俊，學識淵博，人傑地靈，尤其擅長草書和隸書。陳朝左後衛將軍傅潛，當時名氣很大，看到余綽的詞印象很深。到了陳朝，他做官了，成了國子監的博士，又被提拔到楊勇王季石。陳死後，金提拔他為學士。大業初年，調任秘書學士，奉命與秘書令余士南、左郎作者子之等撰寫《常州玉鏡》等十幾部書。皇帝對余綽修改的東西並不總是褒獎，只是官職沒有提升。初為校書郎，任宣徽縣尉，升左郎。與於世南、於子之、蔡允恭等四人壹起，經常在宮中值班，很受文才的青睞。從皇帝征服遼東開始，皇帝在海邊停下來，多次看到大鳥，很奇怪。聖旨於卓刻碑文描述此事。皇帝看了，覺得寫得好，就命官員在海邊刻石。由於廖的貢獻，他被授予建節縣尉。
余楚做事靠的是才華和任性，沒有壹個人願意活在比較低的位置上。文學家諸葛郢，因學業受到皇帝的寵愛，而俞綽經常鄙視侮辱他，所以兩人之間有隔閡。皇帝有壹次問諸葛亮關於俞綽的事，諸葛亮說:“俞綽是個很粗心的人。”皇帝點頭微笑。當時的禮部尚書楊玄感稱他為貴人，對俞綽以禮相待，與他交朋友。余綽跟他玩過很多次。他的族人余士南警告他:“皇上生性嫉妒心強，妳和楊玄感交的朋友太多了。如果和他分手，皇上知道妳已經悔過了，妳可以不被指責。否則，妳最終會被定罪。”宇卓不聽。不久，有人報告說，余綽把宮廷藝術書籍借給了楊玄感，皇帝對此非常生氣。楊玄感戰敗時，他的嬪妃壹起被偷入宮中。皇帝趁機問他們:“楊玄感平時和誰來往？”他的妾回答說她有危險。皇帝命令大理鄭晴郭珊徹查此事。余綽道:“在梓故裏外做官，同遊，不過只是和楊玄感喝酒聊天，實在沒有別的陰謀。”皇帝還在生氣，就把於謙貶到邊境，和他結婚。宇卓壹到長安就跑了。官員追捕他非常緊急，於是他偷偷渡河，改名換姓，自稱吳卓。遊東陽，在他到新安縣讓天水人想起大家的壹年多後，余綽和別人對簿公堂，因為有認識余綽的人舉報，最後被官員抓住，在江都因其罪被斬首。所有的詞都是世界流行的。
辛大德作為縣令滅賊很有威望。余綽被使者抓住，妻子抽泣著說:“我常勸妳不要把余綽藏起來。今天發生的事，並不可悲！”辛大德笑著說:“我本想當長輩，結果被拐進去了。這是我的罪過。我應該用我的死向余楚道歉。”恰逢聖旨，死刑可以用打賊的功勞抵消。新安縣官民向使者磕頭說:“辛君命是處於危急關頭，否則無信無縣。”使者離開他去與盜賊和強盜作戰。皇帝大怒，殺了使者。而辛大德得以保命。
6.閱讀下面的文言文，完成問題:孔子困於蔡晨之間，孔子困於蔡晨之間，即推薦(1)B。翻譯過來就是:推薦當醫生。(2)B“如小人”為判斷句，句末用“也”，排除程度為CD；“其中_ _ _ _ _有”是介詞賓語句，“之”是提賓語的標記，不包括A；所以B.(3)“於天下”的狀語是“文”，後面加壹個停頓排除AC；“靈隱”是官位，作為“思想”的對象，停頓和排斥B；於是，天下聞名的邱宇之子，因為遇到了楚莊王，當上了楚國的宰相，讓位給孫帥後。伍子胥之前立下了不少功勞，卻被迫自殺。這並不是因為他的智力有過起伏，而是因為他先遇到了闔閭，再遇到了夫差。(4)B是根據“伍子胥多有建樹，後被屠戮致死”和“傅說失土”而建70歲時，於菟是皇帝的老師，90歲時，他遇到了王文，他可以得到答案。(5)壹個“壹定是因為孔子做的好事不夠多”。原文是“今主積德積仁，久善，宜送之。”魯茲認為孔子做了足夠多的好事，這可能是由於壹些不當行為。(6)①會見，會見聖君；時間，機會。翻譯:賢不賢是天賦本身的問題，遇不到聖王是機遇的問題。持鼎，擡鼎，持板切肉；伊尹是辛家的仆人，扛著鼎，拿著板割肉，卻因為遇到了商湯而當上了宰相。困，困；開始，開始和結束。翻譯過來就是:學者做研究，不是為了理解，而是為了心裏不覺得窮和難過，意誌上不消沈，提前知道運勢的始末，不被運勢所惑。答案:(1)B(2)B(3)D(4)B(5)A(6)①鼠尾草。扛著三腳架，拿著切肉板，因為遇到了商湯，他當上了宰相。(3)學者們做他們的研究，不是為了了解，而是為了在困難中不感到貧窮和悲傷，但不沮喪，提前知道命運，不被命運所迷惑。