知我者，謂我心憂。
不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》 心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風·柏舟》 漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》 它山之石，可以攻玉。
《詩經·小雅·鶴鳴》 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。《詩經·小雅·鹿鳴之什·天保》 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨賢。
《詩經·小雅·北山之什·北山》 1， 衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑。
《詩經·陳風·衡門》 譯。陳國城門的下方，遊玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。
2，關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 《詩經·國風·周南·關雎》 譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河裏小島上。
純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。 3，蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。
意中人兒在何處？正在河水那壹方。 4，桃之夭夭，灼灼其華。
《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗壹樹桃花。 5，巧笑倩兮，美目盼兮。
《詩經·國風·衛風·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙 6，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》 譯：了解我的人，說我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什麽要求。
高遠的蒼天啊，我怎麽會是這樣？ 7，昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！《詩經·小雅·采薇》 譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。
如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚 8，風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。
丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？ 9.青青子衿，悠悠我心。 《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯：妳的衣領色青青，我心惦記總不停 10，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《詩經·國風·衛風·淇奧》 譯：美君子文采風流，似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。 11，言者無罪，聞者足戒。
《詩經·周南·關雎·序》 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
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2. 詩經中有關理想和誌向的句子知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風·柏舟》
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》
它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。《詩經·小雅·鹿鳴之什·天保》
普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨賢。《詩經·小雅·北山之什·北山》
希望您采納。
3. 詩經中夢想的句子1、“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什麽要求呢！
2、微笑擁抱每壹天，做像向日葵般溫暖的女子。
3、別小看任何人，越不起眼的人。往往會做些讓人想不到的事。
4、沒有傘的孩子必須努力奔跑！
5、我們什麽都沒有，唯壹的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮鬥讓我改變命運！
6、妳不勇敢，沒人替妳堅強！
7、自信的生命最美麗！
8、學會寬容，要有壹顆寬容的愛心！
9、心有多大，舞臺就有多大。
10.相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的壹切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質量來自決不妥協的信念。
11、如果心胸不似海，又怎能有海壹樣的事業。
12、命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。
13、真正的強者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人。
14、只做第壹個我，不做第二個誰。
15、只有經歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。
16、窮則思變，差則思勤！沒有比人更高的山沒有比腳更長的路。
17、人生沒有彩排，每天都是現場直播。
4. 詩經中的愛情詩表達了什麽理想1、對完美人格、完美理想的執著追求。如《周南·漢廣》、《秦風·蒹葭》、《鄭風·子衿》。
2、對封建禮教的反抗。如《齊風 南山》雲：“娶妻如之何？必告父母”“娶妻如之何？匪媒不得”這證明了封建禮教對當時的婚姻問題已有壹定得約束力。《鄘風 柏舟》就說的是壹位女子勇敢反抗包辦婚姻的傑作。她愛上了壹位“髧彼兩髦”的英俊少年，認為只有他和她才是世上最為理想的壹對兒，但她的母親卻要給她另擇婿家。她誓死不從，發出“之死矢靡它”的堅強誓言，這聲音千百年來具有振聾發聵、蕩氣回腸的感人力量。
3、對待愛情的忠貞不二。如《衛風 伯兮》寫了壹位女子自從丈夫別後，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。也許為國征戰是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。《詩經》中描寫女子忠於愛情的詩篇還有《鄭風 揚之水》、《周南 汝墳》、《王風 君子於役》等許多。
4、對理想的不謝追求，對生活的熱愛，忠貞如壹，淡泊輕利。在先民的愛情觀中，無不折射出氣節這種高昂向上的人格風度和忠貞這種積極健康的情感態度。如《召南 行露》中，連用反詰的口氣來譴責對方，比起直訴其惡更能顯出對方行徑的不可容忍和自身憤慨的無法遏抑。
5. 收集關於理想的古詩,現代詩關於理想的詩句 1、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
（魏 曹操《龜雖壽》）2、騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（戰國 荀況《勸學》）3、壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。
（宋 羅大經《鶴林玉露》）4、為山九仞，功虧壹簣。（漢 劉安《淮南子》）5、精誠所至，金石為開。
（南朝 宋 範曄《後漢書》）6、欲窮千裏目，更上壹層樓。（唐 王之渙《登鸛雀樓》）7、世上無難事，只怕有心人；世上無易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《隨園詩話》）8、有誌不在年高，無誌空活百歲。（清 石玉昆《三俠五義》）9、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
（宋 歐陽修《新五代史?伶官傳序》）10、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 賴以正書《千幅七言對聯》） 其他的還有： 1、九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。
（春秋 老子《道德經》）2、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。（漢 班固《漢書》）3、不能則學，不知則問；雖知必讓，然後為知。
（漢 韓嬰《韓詩外傳》）4、讀書百遍，其義自見。（晉 陳壽《三國誌》）5、學而不厭，誨人不倦。
（《論語》）6、積土而為山，積水而為海。（戰國 荀況《儒效》）7、若要功夫深，鐵杵磨成針。
（明 曹學佺《蜀中廣記》）8、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）9、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄哪計年。
（宋 陸遊《劍南詩稿》）10、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）11、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
（賴以正書《千幅七言對聯》） 現代詩有： 理想的陽光--《冰雨現代詩歌集》 理想的陽光 水壹樣透明的身體令人神往它開始於壹本書 壹個不經意的眼神以及壹個離奇的故事 那朦朧而未知的起因積雪消融 天空中飛鳥的鳴叫就不再間斷山林之外 明朗的春天依然是青春的壹種暗示它以綠色的流向去響應 壹種來自人間心靈的感召理想的陽光為水和水的身體所反射而後倒立的感知和身影 就如同壹個故事連接著另壹個故事 綿延不絕構成自己的身體和世界任沙漠退後 就讓凝集的雲和無端的心緒隨風飄散就讓大地無畏的精靈 奏響聖潔而持久的樂章就讓深入命運的相思和啟迪 直指前方那些所有愛戀的話語 也必定是理想所帶來的關於生命對陽光的感知 那靈魂裏潛伏的思想就如同這個春天來自遠古的文字 究竟該怎樣用心靈的手去撫摩和閱讀 才能讓那壹縷縷情感中平淡的迷茫穿越雲層的虛幻 而後豁然開朗 理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著妳出海遠行。但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨著妳那進取的心。
敦促著妳在寬廣的海面上邁開堅定的步伐理想如果給妳帶來榮譽，那只不過是它的附屬品，然而只有經歷過的人才明白理想是廢墟中充滿生機的陽光指引妳跨過艱難走向未來 理想不是空想家的誇誇其談，而是腳踏實地者的信念，需要妳不懈的努力實現理想不是現成的畫卷，而是壹張白紙，需要妳去描繪和渲染；理想不是蔥蘢的綠洲，而是壹片荒漠，需要妳去開墾和改造。 現實不是我們放棄理想的理由而是貪圖安逸者自欺欺人的借口平凡的人因有理想而偉大；有理想的人就是壹個“大寫的人”。
世界上總有人拋棄理想，他們在這條漫長的道路上選擇了放棄理想卻從來不拋棄任何人。仍然懷揣著理想的人選擇壹路向前給罪人新生，理想是還魂的仙草，喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
英雄失去理想，失去他成功的關鍵從此在過往的榮耀中蛻成庸人庸人失去理想，失去他們人生的燈塔從此在壹片黑暗中碌碌終身， 理想之花在我們心中燦爛綻放，理想開花，桃李要結甜果；理想抽芽，榆楊會有濃蔭。請乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴。
繁星 作者·冰心 繁星閃爍著—— 深藍的太空 何曾聽得見他們對語 沈默中 微光裏 他們深深的互相頌贊了 二 童年呵！ 是夢中的真 是真中的夢 是回憶時含淚的微笑 三 萬頃的顫動—— 深黑的島邊 月兒上來了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我靈魂中三顆光明喜樂的星 溫柔的 無可言說的 靈魂深處的孩子呵！ 五 黑暗 怎樣幽深的描畫呢 心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處 六 鏡子 對面照著 反面覺得不自然 不如翻轉過去好 七 醒著的 只有孤憤的人罷！ 聽聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運 八 殘花綴在繁枝上 鳥兒飛去了 撒得落紅滿地—— 生命也是這般的壹瞥麽 九 夢兒是最瞞不過的呵！ 清清楚楚的 誠誠實實的 告訴了 妳自己靈魂裏的密意和隱憂理想 絕對不是那種畫片上的美媛， 那種無聊時代的變質的產品， 腳踏高幫皮鞋，指上玩著響板， 能夠滿足像我這樣的壹顆心。 我還給伽瓦尼①，萎黃病的詩翁， 他的那些病院美女、嘈嘈群氓， 因為這些蒼白的玫瑰花中， 沒有壹朵像我那紅色的理想。
這顆心深似淵谷，馬克白夫人②， 它需要的是妳呀，罪惡的強魂， 迎風怒放的埃斯庫羅斯③的夢， 或偉大的《夜》④，米開朗琪羅之女， 妳坦然地擺出了奇特的姿勢， 那魅力正與泰坦⑤的口味相應。穆旦 沒有理想的人像是草木， 在春天生發，到秋日枯黃， 對於生活它做不出總結， 面對絕望它提不出希望。
沒有理想的人像是流水， 為什麽聽不見它的歌唱。
6. 關於理想的古詩全首1.茅屋為秋風所破歌 杜甫
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山.嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足.
2.李白《上李邕》
大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏. 假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水. 世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑. 宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少.
3.石灰吟 於謙
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑. 粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間.
4.王昌齡 從軍行七首（其四）
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關. 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.
5.南 園
唐李賀
男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？
請君暫上淩煙閣，
若個書生萬戶侯？
6.過零丁洋
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星.
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍.
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁.
人生自古誰無死？留取丹心照汗青.
7. 關於理想的古詩窮且益堅，不墜青雲誌。—王勃
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。 —曹植
丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。 —曹植
天生我材必有用，千金散盡還復來。—李白
具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。—李白
欲窮千裏目，更上壹層樓。—李白
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。—李白
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。—文天祥
沈舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春。—劉禹錫
今朝有酒今朝醉， 明日愁來明日愁。—羅隱《自遣》
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 —曹操
會當淩絕頂，壹覽眾山小。—杜甫 《望嶽》
落紅不是無情物，化作春泥更護花. —龔自珍
三十功名塵與土，八千裏路雲和月。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。—嶽飛
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。—於謙
生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。—李清照
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原
8. 關於理想的古詩妳好
我是從網上摘的，願妳采納
1、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 （魏 曹操《龜雖壽》） 2、騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 （戰國 荀況《勸學》） 3、壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。 （宋 羅大經《鶴林玉露》） 4、為山九仞，功虧壹簣。（漢 劉安《淮南子》） 5、精誠所至，金石為開。（南朝 宋 範曄《後漢書》） 6、欲窮千裏目，更上壹層樓。（唐 王之渙《登鸛雀樓》） 7、世上無難事，只怕有心人；世上無易事，只怕粗心人。 （清 袁枚《隨園詩話》） 8、有誌不在年高，無誌空活百歲。（清 石玉昆《三俠五義》） 9、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 （宋 歐陽修《新五代史?伶官傳序》） 10、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 賴以正書《千幅七言對聯》） 1、九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。 （春秋 老子《道德經》） 2、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。 （漢 班固《漢書》） 3、不能則學，不知則問；雖知必讓，然後為知。 （漢 韓嬰《韓詩外傳》） 4、茅屋為秋風所破歌 杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。 茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢， 下者飄轉沈塘坳。南村群童欺我老無力， 忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。 床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。 自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏， 風雨不動安如山。嗚呼！ 何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足5、示兒
陸遊
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
6、九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。 （春秋 老子《道德經》）
7、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。 （漢 班固《漢書》）
8、世上無難事，只怕有心人；世上無易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《隨園詩話》）
9、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
（魏 曹操《龜雖壽》）
10、
長歌行
樂府詩集
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
希望對您有所幫助！