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比喻君臣關系的詩句

1. 關於君臣的詩句

關於君臣的詩句 1. 描寫“君臣”的詩句有哪些

描寫“君臣”的詩句有:

1、《詠懷古跡》

朝代:唐 作者:杜甫

支離東北風塵際,漂泊西南天地間。

三峽樓臺淹日月,五溪衣服***雲山。

羯胡事主終無賴,詞客哀時且未還。

庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關。

2、《寄隱者》

朝代:唐 作者:白居易

賣藥向都城,行憩青門樹。

道逢馳驛者,色有非常懼。

親族走相送,欲別不敢住。

私怪問道旁,何人復何故?

雲是右丞相,當國握樞務。

祿厚食萬錢,恩深日三顧。

昨日延英對,今日崖州去。

由來君臣間,寵辱在朝暮。

青青東郊草,中有歸山路。

歸去臥雲人,謀身計非誤。

3、《杜鵑行》

朝代:唐 作者:杜甫

君不見昔日蜀天子,化作杜鵑似老烏。

寄巢生子不自啄,群鳥至今與哺雛。

雖同君臣有舊禮,骨肉滿眼身羈孤。

業工竄伏深樹裏,四月五月偏號呼。

其聲哀痛口流血,所訴何事常區區。

爾豈摧殘始發憤,羞帶羽翮傷形愚。

蒼天變化誰料得,萬事反覆何所無。

萬事反覆何所無,豈憶當殿群臣趨。

4、

《贈溧陽宋少府陟》

朝代:唐 作者:李白

李斯未相秦,且逐東門兔。

宋玉事襄王,能為高唐賦。

常聞綠水曲,忽此相逢遇。

掃灑青天開,豁然披雲霧。

葳蕤紫鸞鳥,巢在昆山樹。

驚風西北吹,飛落南溟去。

早懷經濟策,特受龍顏顧。

白玉棲青蠅,君臣忽行路。

人生感分義,貴欲呈丹素。

何日清中原,相期廓天步。

5、《贈司勛蕭郎中》

朝代:唐 作者:張子容

作相開黃閣,為郎奏赤墀。

君臣道合體,父子貴同時。

國以推賢答,家無內舉疑。

鳳池真水鏡,蘭省得華滋。

未睹風流日,先聞新賦詩。

江山清謝脁,花木媚丘遲。

吏部來何暮,王言念在茲。

丹青無不可,霖雨亦相期。

昔我投荒處,孤煙望島夷。

群鷗終日狎,落葉數年悲。

漁父留歌詠,江妃入興詞。

今將獻知己,相感勿吾欺。

2. 描寫君臣的詩句

君戒專欲,臣戒專利。荀況,戰國末期思想家 荀子

君臣不相安,天下必亡。 君臣名言北宋文學家 蘇軾

君心中無國,臣心中無君。春秋齊國大夫 鮑叔牙

人臣之欺君誤國,必自其貪於貨賂也。明末清初思想家、史學家、語言學家 顧炎武

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

戰國·孟軻《孟子·滕文公上》。敏:同。“序”。這幾句大意是,父子之間有骨內之親,君臣之間有禮義之道.夫妻之間有男女之別.老少之間有尊卑之序.朋友之間有誠信之德。~講的是封建社會的人際關系和行為準則.用以維系封建的社會秩序,現在人們談封建社會的人際關系時,還常常引這幾旬概括而又典型的話。

孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公上》

大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福***之。 關於君臣的名言東漢末年東吳傑出軍事家 周瑜

臣聞之:弗知而言為不智;知而不言為不忠。為人臣不忠當死;言不審亦當死。雖然,臣願悉言所聞,大王裁其罪!西漢經學家,文學家 劉向 《戰國策·張儀說秦王曰》

和者,致祥之道:君臣和則國家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護。故《易》曰:和氣致祥,乖氣致戾。清末民初的中醫藥學者,傳說活了268歲 李慶遠 《養生自述》

口之於味也,目之於色也,耳之於聲也,鼻之於臭也,四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不謂性也。仁之於父子也,義之於君臣也,禮之於賓主也,知之於賢者也,聖人之於天道也,命也,有性焉,君子不謂命也。

口對於美味,眼睛對於美色,耳朵對於好聽的聲音,鼻子對於香味,四肢對於安逸,(都是極喜歡的,)這是天性,(但能否享受到,)其中有命的作用,所以君子不強調天性。仁對於父子關系,義對於君臣關系,禮對於賓主關系,智慧對於賢者,聖人對於天道,(都是極重要的,)這都由命決定的,(能否得到它們,)其中也有天性的作用,所以君子不強調命的作用。

孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》

3. 求有關君臣(關系)的詩句、諺語

關於"君臣"的詩句1、君臣相顧盡沾衣(唐·白居易·《長恨歌》)2、政爾良難君臣事(宋·辛棄疾·《賀新郎》)3、君臣留歡娛(唐·杜甫·《自京赴奉先縣詠懷五百字》)4、君臣壹夢(宋·蘇軾·《行香子》)5、千載君臣魚有水(宋·劉克莊·《念奴嬌》)6、唯願君臣千萬世(宋·宋太宗·《緣識》)7、君臣已與時際會(唐·杜甫·《古柏行》)8、君臣壹德、誌交孚(宋·無名氏·《六州》)9、眼見他壹刀兩斷君臣定(清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》)10、妳看他魚水君臣倒也情意高(清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》)11、君臣際會誠難(宋·曹勛·《沁園春》)12、壹體君臣祭祀同(唐·杜甫·《詠懷古跡五首》)13、異代君臣莫更論(宋·蘇泂·《金陵雜興二百首》)14、君臣不易逢(宋·張镃·《雜興》)15、五位君臣(宋·釋惟壹·《偈頌壹百三十六首》)16、君臣相遇(宋·陳著·《水龍吟》)17、君臣壹夢(宋·蘇軾·《行香子 過七裏瀨》)18、君臣稱瑞頻騰奏(宋·嶽珂·《宮詞壹百首》)19、君臣千載(宋·毛滂·《沁園春》)20、五位君臣(宋·釋道寧·《偈六十九首》) 君要臣死,臣不得不死 ●立天子以為天下,非立天以為天子也;立國君以為國,非立國以為君也〈慎子〉 ●以壹人治天下,不以天下奉壹人(唐·張蘊古) ●國君好仁,則必無敵於天下也(宋·朱熹) ●君君、臣臣、父父、子子〈論語〉 ●天下之眾本在壹人(宋·周敦頤) ●吐壹言可以匡俗振民,動壹議可以固邦興國(梁·王僧孺) ●治天下者惟君,亂天下者惟君(清·唐甄) ●君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,壹正君而國定矣----〈孟子〉 ●為君之道,以教令為先,誅罰為後(三國·諸葛亮) ●統治者必須具備外柔內剛的氣質(喬·愛略特) ●談吐彬彬有禮,柄政獨斷專行(朗費羅) ●試圖用暴力控制人的思想的人是暴君,而屈從於他的人則是奴隸(英格蘭) ●不講法律,壹意孤行的統治者就是暴君(伏爾泰) ●國家的頭號敵人是暴君,在他的統治下,國家沒有法律,而只有壹個統治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等就不復存在(歐裏庇得斯) ●暴君統治國家就像壹個倒置的圓錐體(塞·約翰遜) ●對暴君的反抗是對上帝的依從(傑弗遜) ●若有可能,奴隸也會成為暴君(塞·約翰遜) ●暴君們通常要去砍斷他們爬上王位的階梯,他們擔心,如果梯 子留在那兒,別人也會爬上來(托·富勒) ●壹個暴君無論殺戮多少人,也殺不掉自己的繼承 者(塞涅卡) ●父子不能知其子,則無以睦壹家;君不能知其臣,則無以齊萬家(唐·吳兢) ●明君不能畜無用之臣,慈父不能愛無用之子(唐·王勃) ●君臣不相安,天下必亡(宋·蘇軾) ●末不可以強於本,指不可以大於臂。

下輕上重,其覆必易---〈淮南子〉 ●賢君擇人為佐,賢臣亦擇主而輔(明·馮夢龍) ●壹朝天子壹朝臣(明·湯顯祖) ●為君難,為臣不易〈論語〉 ●伴君如伴虎 ●誰離王冠太近,誰離死亡也就不遠(丹尼爾) ●位歷將相,國家之柱石臣也〈漢書〉 ●國有賢相良將,民之師表也〈史記〉 ●壹國之政,萬人之命,懸於宰相,可不慎歟(宋·王禹楗) ●任重者其憂不可以不深,位高其責不可以不厚(宋·王安石) ●良禽相木而棲,良臣相主而佐 ●事上之道莫若忠,待下之道莫若怒(宋·晁說之) ●為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪(漢·賈誼) ●興利除害,尊主安民〈漢書〉 ●厲精圖治,將有大為〈宋史〉 ●閑時故把忠臣慢,差時不聽忠諫,危時卻要忠臣幹(元·鄭廷玉) ●欲知宰相能否,但視天下安危(清·申涵煜) ●宰相必起於州部,猛將必發於卒伍〈韓非子〉 ●宰相之耳,待天下之心識而後能發聖神也(唐·白居易) ●宰相肚裏能撐船。

4. 君臣的詩歌

七古-亂彈君臣 文/老街味道

做官難 做官難 自古全身真聖賢

富貴榮華非常事 何如林鳥壹枝安

空憶華亭悲鶴唳 漫嗟金谷入塵煙

衛鞅得誌欺天下 吳起伏屍劍光寒

十全老人心頭肉 彈指化作盤中餐

眾人皆醉我獨醒 汨羅江上泣魂冤

幾人悟得陶朱策 放舟壹葉五湖間

君也難 君也難 覆地翻天只等閑

沙丘宮外無父子 玄武門中兄弟殘

南唐詞帝徽宗畫 客死他鄉血淚潸

竊位陳橋都點檢 斧聲燭影亦堪憐

夕惕朝乾無宴樂 猶自披發縊煤山

霹靂壹聲乾坤轉 清帝離宮苦盤桓

臣亦難 君亦難 君君臣臣幾千年

臣亡君倒隨風去 猶有余臭繞梁間

君不見

橫刀立馬彭將軍 朝奏夕貶魂蕩蕩

南征北戰林無敵 驚弓大漠荒丘葬

昨日功臣今日賊 卑躬屈膝皆將相

遑論修養劉主席 去時白發三千丈

君不見

民脂民膏搜壹凈 妄言為民還為黨

卻看妻子愁何在 漫卷阿堵喜欲狂

我自吞煙飲黑水 汝自翩翩飛異鄉

地皮賣盡堆橋路 多快好省飽私囊

枉法但由權和勢 羞煞明鏡掛高堂

選才卻看親與舊 息鼓傳花莫張揚

小賊尚自忐忑忑 巨奸饕餮意洋洋

為臣只把君來拜 蒙混黎庶不思量

上行下效山頭立 站錯行伍悔斷腸

有緣他國重相會 無緣囹圄嘆淒涼

我勸天公重抖擻 我家家事太荒唐

君臣之道猶附體 德賽先生醉壹旁

草民有怨無須理 君臣自樂烏泱泱

何日待得人才降 縱經風雨又何妨