奈何橋：
《玉歷寶鈔》
奈何橋上道奈何, 是非不渡忘川河. 三生石前無對錯, 望鄉臺邊會孟婆.
三生石：
《金玉盟 》
壹世巖石出，化作英雄冢，情意無可摧。
二世磐石破，擺渡姻緣橋，鴛鴦兩雙飛。
三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相隨。
彼岸花：
《幾回魂夢》
千翠疊 ，楓夕斜， 壹江愁緒，徐徐青眸過。?
三途河畔淩蒼波，曼珠如煙，無葉卻招魂。 ?
遊魄縈，天涯移， 火照難眠，好夢隨黃泉。 燈火闌珊苦留連，望月囈語，心事竟凝咽.
釋義
1.《玉歷寶鈔》出自佛經
奈何橋上道奈何, 是非不渡忘川河. 三生石前無對錯, 望鄉臺邊會孟婆.
《玉歷寶鈔》成書於清雍正時期，是壹本傳抄已久的“陰律”善書，壹名法號“淡癡”的修行者遊歷地府，將此書從地府帶出。
《玉歷寶鈔》和確立十王信仰開端的《十王經》，同樣具有舉足輕重的地位。和其它文獻或圖贊的零星表現相比，《玉歷寶鈔》是《十王經》之外，以十殿地獄情景為主題的文獻，更重要的是此書在清代普受重視，進而使“死後受十王逐殿審判”的概念，從喪葬儀式、寺觀圖像、戲劇表演，擴大到通俗讀物的閱讀。綜而言之，《玉歷》開啟了十王信仰的傳播管道，甚至成為近代主要的傳播途徑，是了解十王信仰內涵的重要資料。
三生石：
《金玉盟》作者不詳。
譯文：
彼岸花開了壹路，血似的。忘川水靜靜地淌過，三千年往東，三千年往西。來往遊魂，踏上悠悠黃泉路，於奈何上走上壹遭，灌壹碗黃湯下肚，前世種種，便也都過去了。三生石畔眾生來來回回，卻無人往此處看上壹遭，可見輪回也不過是渾渾噩噩。
彼岸花：
《幾回魂夢》作者：薛衡之
千翠疊 ，楓夕斜， 壹江愁緒，徐徐青眸過。?
三途河畔淩蒼波，曼珠如煙，無葉卻招魂。 ?
遊魄縈，天涯移， 火照難眠，好夢隨黃泉。 燈火闌珊苦留連，望月囈語，心事竟凝咽.
大意：
踩過艷紅妖冶的曼珠沙華，耳畔是忘川河水流動的沈沈聲響，我舉目望了望這陰暗的冥界，不由覺得我這壹死，倒是死得妙，至少如今可以視物了。
曼珠沙華溢出的花液帶著詭異的香氣，我停下腳步，嗅了壹嗅，腦海中頓時浮現出予桓的背影，至始至終的決絕和無情。