其壹
春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。
壹夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山。
其二
何人把酒慰深幽？開自無聊落更愁。
幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。
“春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。”第壹句以動襯靜寫梅花生長的環境，詩句側重表現野梅遠離人世的喧囂，冰心玉骨不雜塵的綽約風姿。第二句寫野梅蓬勃的生命力與傲然不群的品格。“灼”是燃燒的意思，“爍”是光亮的樣子。朵朵梅花像是綴在枝頭的團團星火，開放得何等熱烈，何等奪目，何等嬌艷；而冬末春初的“草”自然是黃白而枯敗的。“棘”也自然是綠葉盡脫。以衰草瘦棘的背景相襯，梅花則更顯得容麗品高，卓然不凡。她是那樣的迷人，卻又難以觸摸，可遠觀，而不可近褻。這超群脫俗的“灼爍梅花”顯現了幽谷的靈魂，構成了空山的絕唱。
“壹夜東風吹石裂”“壹夜”足見時間之長，而襲擊竟在“夜”裏進行，使妳難以提防、抵檔，足見用心之險惡。“吹石裂”足見打擊之猛烈。不難想象，“壹夜”梅與風的博鬥是怎樣的慘烈：狂風將梅花惡狠狠地壓在地上，梅卻將鐵般的腰肢不屈地伸挺起來。再壓下去，再挺起來......但終因雙方爭鬥力量懸殊，悲劇的結果是必然的——“半隨飛雪度關山”。摧落的梅花漫空飛舞，梅花似雪，雪似梅花。那瓣瓣梅花是不屈的魂靈，在空中控訴、吶喊。這裏的“半”字很值得玩味，深隱的潛臺詞好像是說：“壹夜”的刀光劍影，狂風也未必全勝，梅花也未必全敗，妳看，不是還有朵朵梅花“灼爍”在枝頭嗎？壹旦日出，她又會讓幽谷更加靚麗起來。 句句景語皆情語。
這首詩，蘇軾是在寫梅花，也是在寫他自己的不幸遭遇，蘇軾才高八鬥，鶴立雞群。然而，草木俊秀搜索，風必摧之。雖然悲劇的出現在所難免，但小人骯臟的嫉妒與邪惡的陷害，也並沒使詩人屈服，他的傲骨沒有被折斷，他冷漠地承受著風霜刀劍，迎接春天的來臨。
第二首詩緊承第壹首而來，就像是詞的下闋。第壹首側重梅花具體形象刻畫與不幸遭遇的描繪。第二首則物我合壹，更鮮明地坦露出詩人矛盾而復雜的內心世界。
“何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。”讀這兩名詩，不禁使人想起了陸遊的詞：“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”其境相似，怨也相似。兩詩幾乎可以互釋。所不同的是，蘇詩對景物沒作具體的工筆描繪，而是以反詰句直接噴發出郁郁於胸的愁的愁怨與不平。詩人仿佛凝神於梅花前，默默問：“梅花呀梅花，妳這樣嬌艷可人，妳這樣零落成泥，又哪得知音呢？妳只得無奈地將嬌容與淚水靜靜地留在這深深的幽谷裏呀！”“開自無聊落更愁”壹句寄托了詩人對梅花境遇的深深同情。其實，梅花不幸而有幸，因為她終究遇到了久佇花前的詩人，而詩人滿腹報國之才又有誰能嘗識呢？當詩人從“瓊樓玉宇”重跌在地時，又有誰同情？詩句流露出詩人心中深深的孤寂與痛楚。
“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州”。大安山南面是壹望無際的平川。曲曲彎彎的舉水河直向黃州邊的長江流去。而大安山下的歧亭古鎮是個水碼頭，飽受爬涉之苦的蘇軾再可直接乘船去黃州了。惆悵之余又有幾分愜意。這兩句，詩人將自已與花瓣二合為壹了，因為二者遭遇相同，“同是天涯淪落人”；境況也相似－－隨波逐流。詩人的“無聊”與“愁苦”的處境實有壹些可嘆、可悲，但詩人並沒有壹味地悲觀哀嘆，而是從哲理的角度作深入的思考：這“幸”實從“不幸”中來，孤芳自賞，言打風吹，花之不幸；才高人妒，世態炎涼，人之不幸。然而，魂落清溪而不陷汙沼是花之大幸，擺脫官宦樊籠而得珍貴的自由是人之大幸。“幸”字濃縮了詩人對得失進退漫長而痛苦的思維過程。最後，詩人終於通達了，清醒了，他在長嘆壹聲之後，無奈而且又不無希翼地敞開胸襟，向新的人生道路邁去。