當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 描寫冬至的詩有哪些?急!

描寫冬至的詩有哪些?急!

1. 關於冬至著名的詩句

2. 關於冬至吃餃子詩句

關於冬至著名的詩句 1.描寫冬至節的詩句有哪些

九九歌

壹九二九不出手;三九四九冰上走;

五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來;

九九加壹九,耕牛遍地走。

小至

(唐)杜甫

天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。

岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。

冬至

(唐)杜甫

年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。

心折此時無壹寸,路迷何處望三秦?

邯鄲冬至夜

(唐)白居易

邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

2.關於冬至的詩句

1、《邯鄲冬至夜思家》——唐代:白居易邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。2、《至後》——唐代:杜甫冬至至後日初長,遠在劍南思洛陽。青袍白馬有何意,金谷銅駝非故鄉。梅花欲開不自覺,棣萼壹別永相望。愁極本憑詩遣興,詩成吟詠轉淒涼。

3、《至節即事》——元代:馬臻天街曉色瑞煙濃,名紙相傳盡賀冬。繡幕家家渾不卷,呼盧笑語自從容。4、《小至》——唐代:杜甫天時人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。5、《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》——唐韋應物理郡無異政,所憂在素餐。徒令去京國,羈旅當歲寒。子月生壹氣,陽景極南端。已懷時節感,更抱別離酸。私燕席雲罷,還齋夜方闌。邃幕沈空宇,孤燈照床單。應同茲夕念,寧忘故歲歡。川途恍悠邈,涕下壹闌幹。

3.關於冬至的詩句

1、《邯鄲冬至夜思家》——唐代:白居易邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。2、《至後》——唐代:杜甫冬至至後日初長,遠在劍南思洛陽。

青袍白馬有何意,金谷銅駝非故鄉。梅花欲開不自覺,棣萼壹別永相望。

愁極本憑詩遣興,詩成吟詠轉淒涼。3、《至節即事》——元代:馬臻天街曉色瑞煙濃,名紙相傳盡賀冬。

繡幕家家渾不卷,呼盧笑語自從容。4、《小至》——唐代:杜甫天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。5、《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》——唐韋應物理郡無異政,所憂在素餐。

徒令去京國,羈旅當歲寒。子月生壹氣,陽景極南端。

已懷時節感,更抱別離酸。私燕席雲罷,還齋夜方闌。

邃幕沈空宇,孤燈照床單。應同茲夕念,寧忘故歲歡。

川途恍悠邈,涕下壹闌幹。

4.關於冬至的詩歌

冬至後雪

[宋] 葛立方

客寐失通宵,寒聲動泬寥。

雲容頹玉宇,雪陣攪層霄。

點點楷灰落,亭亭柳絮飄。

文窗斜擊紙,老樹巧裝條。

墮領篩寒髻,淩波灑碧綃。

風狂初索索,雨細漸漉漉。

入酒應愁凍,當爐覺易消。

蕭森聲勢密,飄瞥路岐遙。

蓑冷翁仍釣,山迷客罷樵。

裁紉鋪縞素,修月層琨瑤。

市小瓊樓合,時和玉燭調。

三章歌睿制,五板賀寒朝。

吠犬驚南嶺,騎驢憶灞橋。

終南憂壓腦,少室炫齊腰。

嗟我星霜老,經時鬢發雕。

摘蔬和凍煮,收葉帶蘇燒。

路滑難求馬,衣單悔貰貂。

暖寒誰掃徑,莫負紫金蕉。

5.冬至的名人名言是哪些

1、厚冰無裂文,短日有冷光。

——唐代孟郊的《苦寒吟》,意思是:厚厚的冰層沒有壹點裂紋,短暫的太陽放射出冷冷的白光。 2、人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。

——艾青語錄 3、清寒入山骨,草木盡堅瘦。 ——宋代蘇軾的《棲賢三峽橋》,意思是:清涼寒徹的水氣浸透青山的肌骨,兩岸砏巖峭壁上的樹木、繁茂青蔥的花草,順應環境,自然天成,無不顯露出冷峻、堅毅的氣質。

4、剩水殘山無態度,被琉梅料理成風月。——宋代辛棄疾的《賀新郎·把酒長亭說》,意思是:草木枯萎,山水雕殘,冬日的景物都失去了光燁。

全靠那稀疏的梅花點綴,才算有幾分生機令人欣悅。 5、冬天已經到來,春天還會遠嗎?——英國雪萊《西風頌》 6、冬天到了,因為平原沒有什麽遮攔,北風總是長驅直入,在原野上肆無忌憚地亂撲亂卷。

——曹文軒《草房子》。

6.描寫冬天的著名詩句有哪些

《白雪歌送武判官歸京》 唐岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌幹百丈冰,愁雲慘淡萬裏凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

《終南望余雪》唐祖詠

終南陰嶺秀,積雪浮雲端。林表明霽色,城中增暮寒。

以上只是片面的,更多冬天的詩句請搜索以下詩題: 晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》

撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起

晉·謝道蘊《詠雪聯句》:“白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。”

明月照積雪,朔風勁且哀

朔風:北風。勁:猛烈。哀:淒厲。

南朝宋·謝靈運《歲暮》

隔牖風驚竹,開門雪滿山

牖:窗戶。風驚竹:風中帶雪,打在竹上,發出沙沙的響聲。

唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》

不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開

庭霰:落在庭院裏的雪花。

唐·宋之問《苑中遇雪應制》

水聲冰下咽,沙路雪中平

唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

壹條藤徑綠,萬點雪峰晴

唐·李白《冬日歸舊山》

地白風色寒,雪花大如手

唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺

軒轅臺:相傳為黃帝擒蚩尤之處。

唐·李白《北風行》

亂雲低薄暮,急雪舞回風

回風:回旋的風。

唐·杜甫《對雪》

霜嚴衣帶斷,指直不得結

指直:手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

雲晴鷗更舞,風逆雁無行

無行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》

寒天催日短,風浪與雲平

唐·杜甫《公安縣懷古》

斜陽疏竹上,殘雪亂山中

唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》(壹作張繼詩)

誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花

唐·韓愈《李花二首》:“當春天地爭奢華,洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花。” 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》

嚴冬不肅殺,何以見陽春

肅殺:嚴酷蕭瑟的樣子。

唐·呂溫《孟冬蒲津關河亭作》

天寒色青蒼,北風叫枯桑。厚冰無裂文,短日有冷光

叫:風聲如吼。

唐·孟郊《苦寒吟》

才見嶺頭雲似蓋,已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵雲

唐·元稹《南秦雪》

六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝

六出:雪花呈六角形,故以“六出”稱雪花。瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉壹般。

唐·高駢《對雪》

夜深知雪重,時聞折竹聲

唐·白居易《夜雪》:“已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。”

旋撲珠簾過粉墻,輕於柳絮重於霜

兩句寫雪花紛飛的景象。

唐·李商隱《對雪二首》

百泉凍皆咽,我吟寒更切

咽:泉水因冰凍而流動不暢,因以嗚咽來形容。吟:歌吟。

唐·劉駕《苦寒吟》:“百泉凍皆咽,我吟寒更切。半夜倚喬松,不覺滿衣雪。”

戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛

玉龍:形容飛雪。敗鱗殘甲:形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩

江山不夜月千裏,天地無私玉萬家

玉:喻白雪。

元·黃庚《雪》

溪深難受雪,山凍不流雲

清·洪升《雪望》 本文轉自:中小學教育資源站(

7.描寫冬天的著名詩句大全

黃雲萬裏動風色,白波九道流雪山《廬山謠寄》地白風色寒,雪花大如手《嘲王歷陽不肯飲酒》壹條藤徑綠,萬點雪峰晴《冬日歸舊山》孤飛壹片雪,百裏見秋毫《觀放白鷹·其壹》欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山《行路難·其壹》黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁《北風行》寒風吹日短,風浪與雲平《公安縣懷古》天時人事日相催,冬至陽生春又來《小至》窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船《絕句》西山白雪三城戍,南浦清江萬裏橋《野望》歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵《閣夜》其餘七匹亦殊絕,迥若寒空動煙雪《諷錄事宅觀》邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身《邯鄲冬至》十月江南天氣好,可憐冬景似春華《早冬》夜深知雪重,時聞折竹聲《夜雪》欲將輕騎逐,大雪滿弓刀《塞下曲·其三》草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕《觀獵》隔牖風驚竹,開門雪滿山《冬晚對雪憶胡居士家》日暮蒼山遠,天寒白屋貧《逢雪宿芙蓉山》山回路轉不見君,雪上空留馬行處《白雪歌送武》北風卷地白草折,胡天八月即飛雪《白雪歌送武》誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花《悼李花》雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前《左遷至藍關》古戍蒼蒼烽火寒,大荒陰沈飛雪白《聽董大彈胡》野雲萬裏無城郭,雨雪紛紛連大漠《古從軍行》亂山殘雪夜,孤燭異鄉人《除夜有懷》六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝《對雪》千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛《別董大·其壹》不知近水花先發,疑是經冬雪未銷《早梅》不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開《苑中遇雪》終南陰嶺秀,積雪浮雲端《終南望余雪》千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵銀《南秦雪》有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人《雪梅》梅須遜雪三分白,雪卻輸梅壹段香《雪梅》墻角數枝梅,淩寒獨自開《梅花》明月照積雪,朔風勁且哀《歲暮》昔去雪如花,今來花似雪《別詩二首·其壹》溪深難受雪,山凍不流雲《雪望》淒淒歲暮風,翳翳經日雪《癸卯歲十二月中作》白雪紛紛何所似?撒鹽空中差可擬《詠雪聯句》孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪《江雪》回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜《夜上受降城》白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花《春雪》雪似梅花,梅花似雪。

似和不似都奇絕《踏莎行》萬裏寒光生積雪,三邊曙色動危旌《望薊門》地白風色寒,雪花大如手《嘲王歷陽不肯飲酒》燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺《北風行》亂雲低薄暮,急雪舞回風《對雪》砌下落梅如雪亂,拂了壹身還滿《清平樂》大雪壓青松,青松挺且直《青松》。

8.描寫冬至的詩句有哪些

陸遊有《辛酉冬至》詩:“今日日南至,吾門方寂然。

家貧輕過節,身老怯增年。”杜甫有《小至》:“天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。”《冬至》:“年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心折此時無壹寸,路迷何處望三秦?”白居易有《邯鄲冬至夜》:“邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。”《冬至夜懷湘靈》:“艷質無由見,寒衾不可親。

何堪最長夜,俱作獨眠人。”《小歲日對酒吟錢湖州所寄詩》“獨酌無多興,閑吟有所思。

壹杯新歲酒,兩句故人詩。楊柳初黃日,髭須半白時。

蹉跎春氣味,彼此老心知。” 俗話說,“冬至如年”。

每年的12月21或22日太陽到達黃經270°(冬至點)時開始為“冬至”。很早以前,冬至就已成為壹個古老而重要的節日。

據考,遠在周代便以十壹月(農歷)為正;秦沿其制,以冬至日為歲首,稱為“過小年”;到宋代以後,冬至已成為祭祖的節日。 千百年來,冬至祭祖等民間風俗,至今仍有流傳。

歷史上有許多著名的詩人,在冬至這壹天留下了膾炙人口的名句。 唐代大詩人杜甫寫過多首冬至詩,其中壹首《小至》影響很廣,這首詩主要描寫了當時冬至的天氣、物候和風俗,詩人身在異鄉,其冬至事物卻與故裏差別不大,雖有鄉愁卻不濃重。

尤其是第三個聯句,已成為後世過冬至時常貼的壹副對聯: 天時人事日相催,冬至陽生春又來。 刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。

岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。 雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。

而杜甫的另壹首《冬至》七律詩,心境則與前壹首完全不同。 時處“安史之亂”,詩人在外飄零,思念故都長安,逢節更加感時傷物,詩中充滿悲情: 年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人 江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無壹寸,路迷何處望三秦? 唐代另壹位大詩人白居易的《邯鄲冬至夜》詩,也是詩人在遠行途中逢節有感而作,充分體現了人們在冬至日深切的“佳節思親”之情: 邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。 宋代詩人陸遊的五絕《辛酉冬至》詩中,反映了詩人在冬至節時對自己年老家貧的嘆息,但從詩中也可看出,古人對待冬至有如過年的重視程度。

詩曰: 今日日南至,吾門方寂然。 家貧輕過節,身老怯增年。

與冬至有著密切關系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起,以九天作壹單元,連數九個九天,到九九***八十壹天,冬天就過去了。

九九歌 壹九二九不出手;三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來; 九九加壹九,耕牛遍地走。 小至 (唐)杜甫 天時人事日相催,冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。 岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。 冬至 (唐)杜甫 年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人! 江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無壹寸,路迷何處望三秦? 邯鄲冬至夜 (唐)白居易 邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。 。

關於冬至吃餃子詩句 1.冬至吃餃子七言詩

冬至餃子打油詩(壹)

案板方方刀光寒,或菜或肉剁成餡。

面團圓圓杖下扁,筷子取餡面中填。

巧手捏出玲瓏褶,皮薄餡大鍋不沾。

山西陳醋山東蒜,餃子浮沈幾人饞?

冬至餃子打油詩(二)

動凍纖指玲瓏褶,或蒸或煮誘人涎

溫暖鄉屋香飄遠,再蘸陳醋不壹般

冬至餃子打油詩(三)

北方冬至包餃忙,冬至南方熬高湯

若要壹年不生病,快找名醫下膏方

冬令進補是時尚,別忘祖宗燒點香

陰陽調和很重要,闔家幸福都無恙

冬至餃子打油詩(四)

冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管。

紀念醫聖張仲景,千年習俗又流傳。

冬至(Winter Solstice),又稱為“冬節”、“長至節”、“亞歲”等,是中國農歷中壹個重要節氣,也是中華民族的壹個傳統節日。冬至是二十四節氣中最早制訂出的壹個,起源於春秋時期;中國古代使用土圭觀測太陽,測定出冬至,時間在每年公歷的12月21日至23日之間。冬至日時,太陽直射地面位置到達壹年的最南端,幾乎直射南回歸線(南緯23°26');北半球得到的陽光最少,比南半球少50%;北半球白晝達到最短,且越往北白晝越短。

2.立冬吃餃子的詩句

宋·陸遊《立冬日作》

室小財容膝,墻低僅及肩。方過授衣月,又遇始裘天。寸積篝爐炭,銖稱布被綿。平生師陋巷,隨處壹欣然。

宋·仇遠《立冬即事二首》

奇峰浩蕩散茶煙,小雨霏微濕座氈。肯信今年寒信早,老夫布褐未裝棉。

明·王稚登《立冬》

秋風吹盡舊庭柯,黃葉丹楓客裏過。壹點禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多。

宋·釋文珦《立冬日野外行吟》

吟行不憚遙,風景盡堪抄。天水清相入,秋冬氣始交。飲虹消海曲,宿雁下塘坳。歸去須乘月,松門許夜敲。

唐·盧照鄰《釋疾文·悲夫》

春也萬物熙熙焉,感其生而悼其死;夏也百草榛榛焉,見其盛而知其闌;秋也嚴霜降兮,殷憂者為之不樂;冬也陰氣積兮,愁顏者為之鮮歡。

唐·李白《立冬》

凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿前村。

3.冬至吃餃子的諺語有哪些

冬至吃餃子的諺語:

冬至到,吃水餃

十月壹,冬至到,家家戶戶吃水餃

冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管

以上習俗,是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。

冬至餃子夏至面:夏至這天,山東各地普遍吃面條,俗稱“過水面”,有“冬至餃子夏至面”的諺語。

餃子就酒越喝越有:寓意日子越過越好

吃了餃子湯,勝似開藥方:相傳戰國初年,秦城神醫扁鵲妙手回春,百治百愈。有壹年冬天,正逢百年未遇嚴寒,許多人發生。

山西:餃子就酒、越過越有。

山西:好吃不過餃子,舒服不過倒著。

山西:送行的餃子迎行的面。

山西:冬至餃子夏至面。

山西:啞巴吃餃子--肚裏有數。

山西:茶壺裏煮餃子--肚裏有貨倒不出來。

4.冬至吃餃子的宣傳口號

冬至吃餃子的宣傳口號如下:

1、十月壹,冬至到,家家戶戶吃水餃。

2、冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管。

3、壹碗祛寒嬌耳湯,闔家團圓暖洋洋。

4、冬至餃子夏至面。

5、餃子就酒、越過越有。

餃子原名“嬌耳”,是我國醫聖張仲景首先發明的。

張仲景為了救治饑寒交迫的百姓,研究之後,煮出了“祛寒嬌耳湯”,用辣椒以及壹些驅寒的藥物煮制羊肉,煮好之後把裏面的食材撈出切碎之後包上面皮,形狀就像耳朵。

煮熟之後分給那些病人,每個人分兩個再加壹碗湯,吃完之後渾身暖和,血液通腸,壹段時間之後,凍壞的耳朵也就好了,而這個分嬌耳的過程壹直持續到了大年三十,而人們為了慶祝痊愈,所以就決定每逢冬至和大年初壹的時候吃餃子。

5.冬至吃餃子的典故

東漢時候,南陽有個張仲景,是個名醫。他醫術很高,不管什麽疑難病癥,都能手到病除,人們稱贊他是妙手回春的醫聖。

張仲景在長沙做官,那年告老還鄉,正是冬天,寒風刺骨,雪花飄飄。他走到白河岸邊,看到那些為生活東奔西走的窮鄉親們,面黃肌瘦,衣不遮體,有好些人的耳朵都凍爛了,他心裏很難受。

於是希望用自己的醫術為鄉親們做點什麽。經過壹番研究,張仲景選了壹些能抵抗嚴寒的藥材,再加上羊肉、辣椒這些溫補的食材,放在大鍋裏煮熟後撈出搗碎,用面皮壹個個分開包好,包成耳朵的樣子,再放到原湯中煮熟,分發給那些貧苦的百姓吃,這就是餃子的原型,餃耳。吃了餃耳,喝了湯的人們覺得渾身發熱,耳朵變暖,壹段時間後,身上的凍瘡和爛耳朵全好了。

張仲景是冬至這天壽終的,又是冬至這天開張舍"祛寒嬌耳湯"的,為了紀念這壹天,每年冬至家家戶戶都包餃子吃,並說冬至吃了餃子耳朵就不會凍掉了。

6.關於冬至吃餃子的諺語有哪些

冬至吃餃子的諺語

冬至到,吃水餃。

十月壹,冬至到,家家戶戶吃水餃

冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管

以上習俗,是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。(算命)

冬至餃子夏至面:夏至這天,山東各地普遍吃面條,俗稱“過水面”,有“冬至餃子夏至面”的諺語。

餃子就酒越喝越有:寓意日子越過越好

吃了餃子湯,勝似開藥方:相傳戰國初年,秦城神醫扁鵲妙手回春,百治百愈。有壹年冬天,正逢百年未遇嚴寒,許多人發生。

山西:餃子就酒、越過越有。

山西:好吃不過餃子,舒服不過倒著。

山西:送行的餃子迎行的面。

山西:冬至餃子夏至面。

山西:啞巴吃餃子--肚裏有數。

山西:茶壺裏煮餃子--肚裏有貨倒不出來。