當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 有恨意的文言文

有恨意的文言文

1. 請問誰有帶有恨意的感情的古詩詞

《恨意聯句》

皎然

同心同縣不相見,

--疾(失姓)

獨采蘼蕪詠團扇。

--嚴伯均

莫聽東鄰搗霜練,

--皎然

遠憶征人淚如霰。

--澄(失姓)

長信空階荒草遍,

--從心(失姓)

明妃初別昭陽殿。

--杭(失姓)

皎然

皎然,名晝,姓謝氏,長城人,靈運十世孫也。居杼山。文章俊麗,顏真卿、韋應物並重之,與之酬倡。貞元中,敕寫其文集,入於秘閣。詩七卷。

2. 找壹些表達恨意的詩句

表達恨意的古風句子有: 泣歸香閣恨。

和淚掩紅粉。《菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁》年代: 唐 作者: 李白滿恨遊絲兼落絮。

紅杏開時,壹霎清明雨。濃睡覺來鶯亂語。

驚殘好夢無尋處。《蝶戀花·六曲闌幹偎碧樹》年代: 宋 作者: 晏殊纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

《鵲橋仙·纖雲弄巧》年代: 宋 作者: 秦觀不應有恨,何事長向別時圓?《水調歌頭·明月幾時有》年代: 宋 作者: 蘇軾莫恨黃花未吐,且教紅粉相扶。《西江月·點點樓頭細雨》年代: 宋 作者: 蘇軾閑役夢魂孤燭暗,恨無消息畫簾垂。

且留雙淚說相思。《浣溪沙》年代: 宋 作者: 晏殊此恨固應知。

願人無別離。《菩薩蠻·畫檐初掛彎彎月》年代: 宋 作者: 蘇軾錦長書鄭重,眉細恨分明。

莫近彈棋局,中心最不平。《無題》年代: 唐 作者: 李商隱堪恨風流成薄幸,斷無消息道歸期。

托腮無語翠眉低。《浣溪沙》年代: 宋 作者: 歐陽修歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消。

《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》年代: 宋 作者: 晏幾道晚日寒鴉壹片愁。柳塘新綠卻溫柔。

若教眼底無離恨,不信人間有白頭。《鷓鴣天·晚日寒鴉壹片愁》年代: 宋 作者: 辛棄疾已恨平蕪隨雁遠,暝煙更界平蕪斷。

《蝶戀花·急景流年真壹箭》年代: 近代 作者: 王國維艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。《登高》年代: 唐 作者: 杜甫。

3. 古文中“恨”有“憤恨”的意思嗎

通常指“遺憾”恨〈動〉(形聲。

從心,艮聲。本義:懷恨在心,怨恨)同本義 [hate]恨,怨也。

――《說文》今財亡民罷,莫不怨恨。――《國語·周語下》役夫敢申恨。

――唐·杜甫《兵車行》恨貫肌骨。――唐·李朝威《柳毅傳》亡國之恨。

――清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:恨命(恨恨地;拼命);恨恨(氣 忿的樣子);恨窮發極(憤恨到極點而發怒);恨五罵六(投骰子時的叫罵聲);恨如頭醋(比喻非常可惡,令人恨得切齒)遺憾;後悔 [regret]臣死不恨矣!――《史記·蕭相國世家》故死者不抱恨而入地,生者不銜怨而受罪。――《漢書·王嘉傳》公子恨之復返。

――恨hèn⒈遺憾,不滿意:~事。遺~。

悔~。懊~。

⒉怨,仇視:怨~。仇~。

民族~。~之入骨。

4. 帶有恨意的古詩

皚如山上雪,皎若雲間月;聞君有兩意,故來相決絕。

今日鬥酒會,明日溝水頭;蹀踱禦溝上,溝水東西流。

淒淒復淒淒,嫁聚不須啼;願得壹心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何蓰蓰(竹字頭);男兒重意氣,何用刀錢為!

此詩相傳是卓文君所作,給的自然是司馬相如

據說司馬相如因《長門賦》而受到漢武帝的賞識,平步青雲。

皇帝想拉攏他,欲將公主下嫁給他,他欣然接受

卓文君在家鄉聽到消息後,作了此詩給他

大意是說司馬相如花心在外,她要與司馬相如壹刀兩斷,罵司馬相如見錢眼開

5. 恨在古文中有哪些意思

“恨”在古文中的意思有:不滿意,遺憾;怨恨,仇恨。

1、不滿意;遺憾。 (1)西漢司馬遷《史記·陳涉世家》:“輟耕之壟上,悵恨久之。”

(有壹次)他停下耕作走到田埂上,惆悵惱恨了很久 (2)宋代歐陽修《伶官傳序》:“此三者,吾遺恨也。”這三件事,是我的遺憾。

2、怨恨;仇恨。 (1)唐代李朝威《柳毅傳》:“然而恨貫肌骨,亦何能愧避?”然而,怨恨銘心刻骨,還有什麽能愧疚的躲避? (2)宋代歐陽修《秋聲賦》:“念誰為這戕賊,亦何恨乎秋聲。”

想想誰是這傷害,又為什麽要怨恨那秋聲呢。 擴展資料1、憾,恨,怨辨析: “憾”和“恨”是同義詞,都表示遺憾。

先秦壹般用“憾”,漢以後用“恨”。 “怨”和“恨”不是同義詞。

在古書中“怨”表示仇視、懷恨,“恨”不表示仇視、仇恨。只有“怨恨”二字連用時才有仇恨意思。

2、“恨”今義: (1)怨,仇視:怨恨。憤恨。

仇恨。痛恨。

(2)為做不到或做不好而內心不安:恨事。悔恨。

遺恨。抱恨終天。

6. 有哪些充滿惡意,恨意的詩句或文字

1)我方認為人需要講誠信,1933年老舍的朋友去找他要壹個齊白石老人的畫,二十年後,當老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生壹諾千金。

他在二十年前答應朋友的事情,他二十年後還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信,不能說謊。 (2)善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被壹些職業騙子所利用,所以我認為人還是要講誠信,要不然妳壹旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能妳的出發點是好的,但有可能有人會利用妳的謊言去做不好的事情。

(3)而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,壹旦生活中充滿了謊言,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。如果妳生活在壹個充滿謊言的世界裏,妳會安心嗎? (4)對方辯友,我想問問,妳們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。

曾子要出去做事的時候,他的兒子非常吵鬧,於是他的媽媽就對他說:別再吵了,等妳爸爸回來,殺豬給妳吃。曾子回來真的殺豬了,他媽媽說:這只是哄孩子,妳幹嗎當真呢,豬還那麽小而已。

曾子說,就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言,所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話,那麽他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

(5)請問對方辯友,妳能說誠信不是人的道德資本嗎?有壹個哲人曾 經說過,有兩件事情可以引起我們內心深處深深地震撼,壹件就是璀璨 的星空,另壹個就是我們人的道德準則——誠信。可見,誠信是人的道 德準則,是人的心靈美,誠信是壹個大前提。