鳥鳴澗 ,這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。
芙蓉樓送辛漸,以寒冷的夜裏,滔滔的江流,連朦朦的遠山也顯得孤獨,這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情.著重講述詩人自己的純潔感情和高尚誌向.
《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
鳥鳴澗 ,這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。
芙蓉樓送辛漸,以寒冷的夜裏,滔滔的江流,連朦朦的遠山也顯得孤獨,這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情.著重講述詩人自己的純潔感情和高尚誌向.
回答者： 楊俊1981 - 榜眼 十二級 6-4 19:25
七步詩
據《世說新語·文學》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝後，要想迫害曹植，於是命令曹植在走七步路的短時間內做壹首詩，做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，壹“燃”壹“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最後兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點睛提示詩歌主題。“同根”壹語雙關，表面上指“萁”和“豆”是在同壹根上面生長起來的，實際上是說自己與曹丕是同壹父母所生，責問曹丕為什麽要對同胞兄弟逼迫得這樣急。
這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的，確實是壹首好詩。
鳥鳴澗
這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。
芙蓉樓送辛漸
這首詩不像壹般的送別詩那樣，努力抒發對友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚誌向。當時，詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙容樓”）為他餞行，並寫下這首詩。“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在後兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽，那裏也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，並想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用壹個巧妙的互相映襯的比喻，來形容壹種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。
江畔獨步尋花
首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。“蹊”是小路。“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬朵壓枝低”。“千朵萬朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沈甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句“滿”字的具體化。第三句“留連戲蝶時時舞”。“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花壹樣，都是移情於物的手法。由於詩人成功地運用了這壹手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
石灰吟
這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
竹石
這是壹首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
聞官軍收河南河北
這首詩是杜甫流落到梓州時所作。這壹年杜甫52歲，由於安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個連續動作，把驚喜心情有表達得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉。後人說：“此詩句句有喜躍意，壹氣流註，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真”，此詩是老杜“生平
第壹首快詩”，如此等等，都是非常精當的評語。
龔自珍的《己亥雜詩》，是自傳式的大型組詩，是宋末汪元量以後這壹詩
歌體式的新發展。程金鳳評贊說：“行間璀璨，吐屬瑰麗”，“聲情沈烈，惻遒上，如萬玉哀鳴。”這和青喬《咄咄吟》內容集中反映鴉片戰爭甬東之役者不同，也和後來黃遵憲《己亥雜詩》的風格有異。這壹首是龔自珍《己亥雜詩》中最突出的壹首，最能體現作者的精神及對時代的要求。作者就眼前賽神會的玉皇等形象，巧妙地聯系到“天公”、“風雷”進行構思，表現了清王朝統治下人們的思想十分壓抑，社會壹片死寂的“萬馬齊喑”的現實。這壹現實是“可哀”的，作者在召喚著巨大的社會變革風雷的到來，期待著生氣勃勃的新局面的出現。新局面是不可能自動出現的，他要依靠人才去破壞舊世界，締造新世界。而人材需要多種多樣，不應嵌在壹個框子裏。這首詩的重心，前半提出了“生氣”問題，後半提出了人材的“不拘壹格”問題，這是個新問題，作者要求人們去重新考慮，振奮起來，以達到改造世界的目的。這詩的啟蒙意 義就在於此，兩詩句當然是健筆拿雲的。
渙溪沙
此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沈，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
蔔算子 送鮑浩然之浙東
這是壹首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言，表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。