有關於曇花的成語。

曇花壹現(這個詞在知道的時候多次出現，最能表達曇花)解釋:曇花，開放時間很短。比喻美麗的事物或景色出現壹會兒就消失了。出處:《妙法蓮華經方便貨》:“若佛告托多洛基是妙法，諸佛來了就說，如優花，壹時得聞。”例:這個盛況只是~。從這個詞的起源來看，《曇花壹現》中的曇花並不是今天人們所熟悉的那種觀賞植物。“曇花壹現”這個成語出自佛經。曇花是udumbara的梵文音譯縮寫。《Hokkekyo方便品二》:“若佛告舍利弗，是妙法。諸佛來了，就說出來，如優花，耳就出現了。”《Hokkekyo文句四》說，優秀的檀波花“三千年出現壹次，現在金輪王(統治四大洲的佛)出來了”。這些說法告訴人們，幽潭盆花“現身”並與“金輪王”扯上關系是很罕見的，這也讓它多了壹層神秘色彩。所以有人稱幽潭盆花為“天花”，也有人說是“想象中的植物”。其實，幽潭碗花並不是想象中的東西。唐·宣石在《諸經·音義》中描述其形曰:“葉如梨，果如拳大，味甘，無花而不果。”據此可以推斷它屬於無花果植物。明代偉大的醫學家李時珍在《本草綱目》中明確肯定:“無花果是反映太陽的果實，也就是廣東所謂的上等壺。”幽潭碗花的開放，並不需要3000年難以想象的漫長時間。宋代蘇軾寫了壹首詩“若美壺無花，問唱此曲之師”(《贈蒲建新長老詩》)。根本否認它能開花就更不真實了。尤坦博花是壹種無花果樹。正因為如此，人們對它的“壹個當下”有著很多神奇的想象。《曇花壹現》中的曇花，指的就是幽潭盆花。這個成語的原意是指東西很少或極其罕見。後來，隨著時間的推移，這個成語的意思逐漸發生了變化。人們經常用“曇花壹現”來表示事物出現後不久就消失了。與這個後起之秀的寓意相對應的是，原本屬於榕屬的幽潭盆的花被被“嫁接”成了仙人掌曇花。這種植物原產於美國，現在中國各地都有栽培。它的花在夜晚開放，耀眼又芬芳，可惜開放時間太短，短短幾個小時就雕謝了。人們用它來比喻稍縱即逝的事物，確實非常貼切。曇花，俗稱，屬於仙人掌科。莖葉已變態，老莖呈圓柱形，木質化，莖上有壹層蠟；樹葉已經退化成纖細的針葉。曇花的花期壹般在6月至10，開花時間壹般在晚上8 ~ 9點以後。開花時間只有3 ~ 4個小時，很短。曇花開放時，花管慢慢翹起，深紅色的外衣慢慢打開，然後是20多片花瓣組成的大白花開放。花瓣和雄蕊在開放的時候都在顫抖，很美。然而僅僅過了3 ~ 4個小時，花冠就合攏了，花也很快枯萎了，真是“曇花壹現”！那麽，曇花為什麽只能是“壹瞬間”呢？曇花原產於中南美洲的熱帶沙漠地區，那裏氣候特別幹燥。白天溫度很高。嬌嫩的曇花只有在夜晚綻放，才能避免被白天強烈的陽光烤焦。曇花屬於蟲媒花。沙漠地區晚上八九點，昆蟲活動頻繁，此時開花最有利於授粉。午夜過後，沙漠地區氣溫過低，不利於昆蟲的活動，也不利於曇花授粉。曇花開花時間短，可以減少水分流失。所以曇花在漫長的進化過程中逐漸形成了這種特殊的開花習性。美麗的愛情傳說來自民間:“曇花原本是花神。她每天開花，四季燦爛。她也愛上了每天給她澆水除草的年輕人。後來玉帝得知，玉帝大怒，要和鴛鴦分手。玉皇大帝逮捕了花神，把她降格為每年只能開壹會兒的曇花，不讓她再和愛人相見，還把年輕人送到靈九山出家，給他取名韋陀，讓他忘記過去，忘記花神。這些年來，韋陀真的忘記了花神，專心研究佛教，漸漸有所成就。花神永遠忘不了那個曾經照顧過她的年輕人。她知道，每年春末，韋陀都會下來采集朝露，為佛陀熬茶。所以曇花選擇在那個時候開放。她在那壹刻綻放了聚集了整整壹年的精華。她希望韋陀能回過頭來看她，記住她。但是幾千年過去了，韋陀每年都下山去采集晨露。曇花年復壹年默默綻放。韋陀再也不記得她了。曇花壹現，只為韋陀。所以曇花又叫韋華佗。